简介：北宋时期四川地区铸行过大量的铁钱。因铁质易朽，价值又低，以前出土往往不受人重视，保存下来的不多。历代钱谱虽屡有著录，但只是冰山一角，不能窥其全豹。近年因钱币知识的普及，出土的铁钱大多被完整保存下来，部分流散民间，其中也有前谱未见的新品，这些实物可帮助我们对川铸北宋铁钱有深一步的认识。

简介：<正>北宋中后期,为了对付西夏,举朝上下曾为经略河湟西蕃(藏族)地区而煞费心机。到末年,先后在今甘肃、青海二省交界的黄河流域地区设置了河州、湟州(乐州)、鄯州(西宁州)、廓州和积石军、震武军等州军,下辖城、堡、寨、关等几十处。

简介：北宋对河湟地区的开拓,虽然出于宋王朝的军事战略需要,但客观上促进了河湟地区的经济发展和社会进步,同时也有利于西部边疆的开发和民族的融合.

简介：古成之（972—1038），字亚爽，人称紫虚先生，旧河源回龙古岭人，宋端拱元年（988年）考取进士，成为北宋岭南第一位进士。初授河北真定府元氏县尉，山东青州益都县令。淳化三年（992年）考馆职任秘书省校书郎，秘书丞张咏非常器重。宋至道元年（995年）王小波、李顺起义，四川动乱，秘书省秘书丞张咏出任四川益州知州，荐古成之以朝官身份任四川绵阳魏城县令。

简介：北宋新儒学从本质上说是'义理之学',而北宋'义理之学'的发展一开始就表现出两个既有联系又有区别的取向,那就是经世论取向的义理之学和心性、性理取向的义理之学.在北宋时期,经世论取向的义理之学是占主流的.后来,由于政治改革的挫折、儒学经世论方面的学术资源的相对不足、排斥佛道思想的需要等方面的原因,注重心性的义理之学逐渐占据了上风,最终成为占统治地位的思想.

简介：北宋吕大临编撰的《考古图》是现存最早的金石学古器物图录，在近千年的流传中产生了较为复杂的版本问题。笔者收集了国内现存的《考古图》所有公藏版本，发现现存最早和最接近原貌的《考古图》为明代初年所刻，而《四库全书》所收版本实为明代万历年间宝古堂刻本。

简介：摘 要 ：王安石变法给中国历史上添上了及其厚重的一笔。王安石变法虽然失败了，但是不论其政治远见，还是其君子人格，抑或其文学成就，都却留给后世永不枯竭的精神动力。

简介：摘要：随着汉末魏晋时期羌族的内迁和北魏孝文帝汉化改革的推进，中国北方进入民族大融合阶段。本文介绍了荔非羌族在北朝时期的迁徙及融合历史，阐述了当时的宗教信仰与文化艺术特点。荔非造像碑的描述与铭文体现了佛教文化在北朝的精致和繁复特征，以及荔非家族的社会影响力。这一发现对研究北朝时期的造像艺术、书法艺术及民族融合有重要意义。

简介：摘要：随着汉末魏晋时期羌族的内迁和北魏孝文帝汉化改革的推进，中国北方进入民族大融合阶段。本文介绍了荔非羌族在北朝时期的迁徙及融合历史，阐述了当时的宗教信仰与文化艺术特点。荔非造像碑的描述与铭文体现了佛教文化在北朝的精致和繁复特征，以及荔非家族的社会影响力。这一发现对研究北朝时期的造像艺术、书法艺术及民族融合有重要意义。

简介：鬼章乃是活跃于北宋时期西南边疆吐蕃地区唃厮啰政权董毡、阿里骨当政时的著名将领,其一生战功显赫,为董毡、阿里骨二位青唐主政权统治立下汗马功劳。他暮年发动对宋战争,被擒后宋廷仍给予其优厚待遇,死后还将其骸骨送还青唐。这也是宋廷采取怀柔政策,促进民族和解的结果。

简介：北宋结束了五代十国形成的割据和隔阂局面后,社会趋于稳定,大量的城镇市民、工匠和商贾聚集于市集之间,城市文化空前活跃,为宋画的发展繁荣提供了祥和的社会环境和经济基础。尤其是宋徽宗时期,设立画院,一批批技艺精湛的职业画家应运而生,包括帝王宋徽宗在内的诸多画作,无疑为我们探讨国画艺术如何发展和创新提供了一个独特的视角。

简介：本文对北宋时南北朝七史首次校刻过程中的诸多环节展开考辨，包括诸史校成奏上时间、刊刻成书时间、各史目录序的相关问题，主要利用晁说之、韩维等宋人文集中新见之线索，对前人观点有所推进和订正。并以此为基础，重新勾勒所谓“嘉佑七史”校刻始末，指出嘉佑末年，南朝四史校毕进上；治平时期，校、刻并举；熙宁中，北朝三史相继校毕进上；自熙宁中七史全部校毕迄政和中，纯是刊刻阶段。继而对熙宁以後诸史刻印迟缓之缘由提出新说，认为学者历来将此归因于书多脱误，校雠艰难，未中肯綮，实因受北宋後期政局、时风的影响，王安石新学成为当时学术的绝对主流，七史地位边缘化，王氏新学经解大量占用了刊书所需的物资、人力，以致七史的刊刻迁延日久。

简介：北宋国子监作为官方刻书的主要代表，其刻印的书籍校勘精审，质量上乘，被世人广为流传。这主要源于国子监在刻书过程中具有严格的管理制度，特别表现于校勘、上版刻印、图书发行和版片储藏等一系列环节。国子监刻书的精益求精，对当时文化的传播起到了重要作用，极具研究价值。

简介：在一个开端出现之前，陈桥驿几乎以静止的方式处于历史的空白处，一场大雪仿佛从岁月尽头一直铺过来，如同完美的绝对空白。但哪怕一座冻硬了的古驿在风雪中化为了冰雕，也有一条大河在千里冰封之下暗流汹涌，如同某种史前的怪兽在低声吼叫……

简介：在中国古代历史上，北宋党争的时间延续之长，卷人人数之多．斗争之复杂激烈，都是极为少见的，其影响的广泛，亦涉及有宋一代思想文化的各个层面。深入研究北宋党争的实质及其影响，对于我们进一步认识和评价宋代思想文化的总体风貌和特征，了解和把握中国思想发展史的演变轨迹，无疑都是十分有益的。

简介：宋太祖赵匡胤为加强中央集权,以文人治理国家,将科举作为选拔文官的主要制度,极大地激发了士子读书应试的热情与需求,官学因之得到了一定的发展。然而,官学的发展主要是集中在宋仁宗之后,而此时北宋实行科举已有60余年,官学的发展明显滞后,难以满足士子读书应试的需求。而北宋建立之初创建和修复的书院不仅在规模、办学条件等方面有着较为明显的优势,而且其教学内容、师资队伍又能满足士子获取应试知识的需要。因此,书院在北宋前期弥补了官学之不足,成为科举应试教育的主要承担者。与此同时,由于书院与地方官学的职能高度重合,在朝廷大力扶植官学的举措出台之后,书院面临着或被改为官学,或停止办学的局面,盛极一时书院逐渐走向衰败。

简介：文章将研究范围聚焦于宋徽宗时期都城汴京的音乐文化,以声音景观理论(soundscape)为研究视角,试图在特定的时空与文化背景中,勾勒出北宋都城宫廷音乐、文人音乐、市民音乐交相辉映的独特的声音景观,并且以此探讨这些不同文化属性的音乐形式是以何种方式共存于一座城市中,相互交融与影响的;而在汴京城独特的声音景观中,看/听具有不同社会角色的人们又是如何运用音乐进行政治文化对话与文化身份认同的。

简介：内降是指君主不经正规颁诏程序,自禁中降出文字,以个人意见直接指挥诸司常务的现象。北宋内降政治开启于仁宗朝。仁宗朝内降主要涉及授官、减罪等予以个人的恩泽,颁行方式多由内侍传宣。朝廷多次出台举措整肃,最后将治理重点放在颁行环节,实行内降执奏法,其中二府的监督审核之责尤重。仁宗朝内降问题,反映出北宋中期在文书行政上的重要调整,以及在君权行使、君相权力分际等方面的关键变化。

简介：北宋一朝一直有“冗兵”的说法，到了宋哲宗朝，宋军总兵力仍有80万人，其中有禁军60万，厢军（地方军）20万.那么在金军纵横黄河两岸的时候，这80万军人去哪儿了？

简介：北宋神宗元丰官制改革以后，宋朝中枢机构由“中书门下——枢密院”体制转变成为“三省——枢密院”体制，改制后的“三省”代替了之前的“中书门下”，成为宋廷主管民政事务的最高政务机构。随着政治环境、人事变动、派系斗争的变化，三省的权力运作与决策机制不断调整，而机制的变化也在促动着人为政治的发展。神宗时期由于中书省掌握取旨权，在三省中权力最大；元丰八年以后开始由中书省权重转向三省同取旨；哲宗元韦占三年吕公著任平章军国事后，三省权力运作呈现出一体化的趋势：北宋末期权相当政．不断打破原有的三省权力格局，三省最终沦为宰臣专政的工具。