简介:<正>民间祭祀演剧空间是指因共同祭祀的对象形成的具有相对稳定关系的人群通过演剧活动表达信仰所构成的文化传承空间。史料中的"乐楼"、"赛楼"、"戏楼"、"戏台"等就是民间祭祀演剧行为形成的一种特殊的文化空间。在这个空间里,庙台戏场作为承载民众信仰的载体之一,拓展、丰富了民间表达情感的途径,对民众日常生活产生了深刻影响。明清时期,甘肃宗教文化迅速发展,民间信仰活动十分繁盛,其中一个显著的特点就是随着各府州县神庙建筑的激增,乐楼、戏楼、戏台明显增多,以至晚清时甘肃民间庙台戏场星罗棋布,并呈蔚为大观之势。下面本文以《中国戏曲志·甘肃卷》"甘肃省明清戏楼
简介:一副好嗓子对教师来说是很重要的,而对音乐教师来说那更是重中之重。但由于超负荷用嗓,不注意用嗓卫生等原因,使许多清晰、明亮的嗓音消失殆尽。为了避免或减少对嗓音的损坏,又增强课堂教学的艺术效果,本人经过多年的摸索,总结出一种即使音乐课情趣盎然又让教师轻松用嗓的方法──建立“第二语言”系统。何为“第二语言”系统?我们把教师课堂上用嗓讲解、范唱称为“第一语言”,把不用嗓音,借助其他教学媒体代替“第一语言”的现象称为“第二语言”。建立“第二语言”系统不仅能帮助音乐教师降低用嗓频率,而且还能达到此时无声胜有声的独特教学效果。一、借助钢琴旋律“第二语言”系统钢琴,是音乐教师不可缺的一项教学工具,在各种教学环节中几乎都可用到钢琴。比如:组织教学中的“起立”和让学生集中注意力、做好准备可用再如想让学生做一项“交换练习”,教集体舞、游戏排队型的“语言”。以上这些简易的“第二语言”不仅好听而且容易识别,学生也乐于接受,而且能使音乐课堂中的“音乐”气氛更加浓厚,教学效率也大为提高,同时对学生的音乐记忆力、内心体验能力、乐句感受能力的培养都有较大的促进作用,当然教师嗓音的保护更是显而易见。二、杜助体态动作建立“第二语t”g...
简介:正例3:《八音和鸣》《八音和鸣》是一节初中欣赏课,由长沙市第二十六中学戚一明老师设计。该课的教学目标定位为:了解民族管弦乐队乐器的分类,熟悉部分乐器的音色特点;认真聆听《春江花月夜》《紫竹调》《将军令》,感受乐曲的美感,了解乐曲的演奏形式及表现特点。【教学过程】1.听辨民族乐器音色。(播放乐曲片段,学生说出演奏乐器名称。播放乐曲片段:《赛马》《荫中鸟》《十面埋伏》《百鸟朝凤》)2.欣赏由教师用古筝弹奏的《春江花月夜》的片段"江楼钟鼓"。设问:本曲的速度是怎样的?乐曲描绘了怎样的意境?古筝的音色有什么特点?你能将该片断中给你印象最深的那一句哼唱出来吗?3.随琴哼唱《春江花月夜》主题。