简介：欣逢建国54周年国庆和百侯中学建校80周年，在纪念伟大人民教育家陶行知先生诞辰112周年的时候，我有机会陪同方明同志和各位专家、学者来大埔参加百侯中学院行知塑像揭幕盛典感到极为荣幸。

简介：作为二十世纪中国教育界公认的教育家，陶行知的教育智慧，首先是一种倾听智慧。有一个广为流传的教育故事：育才学校音乐组的壁报《小喇叭》又一期出刊了。壁报前人头攒动，越涌越多。一定有一两篇有水平的创作发表了，同学们边看报，边议论，外围的人向里挤。里面的人不愿让，有人建议：“读一下，读一下吧!”

简介：黄鹤，中国陶行知研究会流动人口子女教育工作组负责人。由他一手创办的陶行知学校(原棚鹏学校)，已由2001年8月开始时的几十名学生，发展到今天从学前班到初中三年级的600多名学生。他的理想，是按照陶行知的教育理念，为全国700万流动儿童，探索出一条适合他们的，既不同于公立学校又有别于现在投资巨大的贵族学校的教育模式。黄鹤认为，在目前以高考为惟一衡量标准的教育评价体系中，这些孩子可能竞争不过城里的孩子。

简介：【＂书＂材展示】余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则？质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。

简介：学习和研究陶行知先生的创造教育思想对我们现今的教育有很好的借鉴作用。他关于创造教育的过程、创造教育的内容和创造教育的目的的精辟述，值得我们深入思考和研究，更应在实践中发展。

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简介：2.要有对学生的一片爱心。教师对学生的爱是师德修养的第一要义,是教师热爱祖国、热爱人民和热爱教育事业的集中表现。《教师法》第八条明确规定:“教师必须履行下列义务:关心、爱护全体学生,尊重学生人格,促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展……制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为,批评和抵制有害于学生健康成长的现象。”1997年8月7日国家教委、中国教育工会联合修订并颁布

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简介：陶行知先生是我国现代的一位伟大教育家，也是著名的民主文化战士。他不是一般意义上的诗人，而是喜欢用诗歌作为一种宣传和教育武器，进行思想战斗。他的诗歌写得最多得是在三十年代；到四十年代大概由于社会活动更忙，

简介：陶行知先生是我国著名的平民教育家，他毕生献身于乡村教育、平民教育，先后创办了育才学校和晓庄师范。他的奇言妙论或平实，或机智，或嬉笑，或怒骂，读来脍炙人口，让人手不释卷，痛快淋漓。

简介：<正>伟大的教育家陶行知曾说过"捧着一颗心来,不带半根草去。"作为一名教师,我将之作为准绳,以陶为师,爱满天下。每当我沐浴在孩子们的欢声笑语中时,我总感到充实而幸福。一、以陶为帅,献身教育"人生为一大事来,做一大事去。"陶行知的一生是教育的一生,他是我们的榜样。虽然我在城郊结合地任教,条件非常简陋,但我有着坚定的信念,有着一颗爱生之心。为了更好地献身于教育事业,我刻苦求知,奋起直追。弗兰克林说过:"推动你的事业不要让你的事业来推动你。"要想让课堂上清泉汨汨喷涌,就应引进源头活水。21世纪需要的是专家型教师。为了提高自身素质,我常常收听、收看时事报道,并随时记下自己的个

简介：陶行知创办南京晓庄师范学校后，影响日益扩大，各地要求进步、向往革命的青年闻风而至。国民党当局感到这所学校的存在已构成对他们的威胁。

简介：教育研究院幼稚师范班同学请陶行知先生谈话，在会场上，我就先来介绍一下陶行知先生：去年十一月末，我在幼稚师范班调了二十个同学到津头村创办幼稚园的时候，我们的课程里有一项是要“研究中国现行教育学派”，当然要研究陶行知先生，这项工作就归方与严先生指导。

简介：摘要英语新课标新教材的复习课应是一种师生互动、生生互动的课堂教学模式，而不是传统的“满堂灌”。应让学生成为学习的真正主人，创设以学生为主体的复习课堂，激发学生的复习兴趣，让复习课成为“崭新课堂”、“开心课堂”、“高效课堂”。

简介：摘要: 曲面立体截切体的识读与绘制作为《机械制图》课程中的教学重难点，究其原因，一方面是生产实际应用的普遍以及作为基本体与组合体的衔接课程，另一方面则是学生初中时培养的空间想象能力不足以支撑中职专业课的学习。因此，在课程中教师学生采用陶泥自制模型，能够有效达到直观展示曲面立体截切体的结构，方便学生识图与绘图的目的，同时可以激发学生的学习兴趣，促使其自主学习，并提升锻炼空间想象思维的能力。

简介：苏轼《和陶诗》的编集与刊行在宋代是一个重大的文学现象,为后世和陶带来了一种风气。《和陶诗》四卷为苏轼晚年亲手编订,在宋代多次刊行,并引发宋人关注苏轼和陶诗的兴趣。宋代即有蔡正孙、施元之、顾禧、蔡梦弼、傅共等多人注《和陶诗》,并传播到海外。明代编刻《和陶诗》出现混编现象,将单行成集的四卷本打散,以分类本和编年本为主,逐渐失去宋刊本的本来面目。清代在编刻《和陶诗》上采取各种方法,《和陶诗》主要随苏诗全集注本出现,但已逐渐混入各卷之中,《和陶诗》至此失去独立地位,影响日渐式微。苏轼《和陶诗》在历代的编纂与刊行,与当时的文艺思潮、批评标准、欣赏水准等因素密切相关,是历代对苏诗的真实接受,具有多种文学史意义。

简介：在课程理论和课程实践方面，陶行知给我们留下了非常完整而珍贵的遗产，无论从解决课程研制问题的角度，还是从课程研究的逻辑起点，抑或是从课程体系的构建方面看都是如此。当然，陶行知说过，他自己没有时间完成理论叙述、整理和阐发的工作，这件事只好让以后的“傻子”去干。我们傻呼呼地研读了陶行知的著作后，确实得到了有关他在课程理论方面的这种印象。

简介：这是教育史上的一篇佳话：陶行知先生看见学生王友用石块砸同学就把他叫到办公室,以四块糖果加以＂奖励＂。起初我没有想到陶行知会用这种方式来处理一个犯错误的学生,看到最后我才恍然大悟,钦佩他那＂艺术＂的教育,真不愧是一个伟大的教育家。我从中主要＂悟＂到了以下几点：

简介：作为20世纪中国教育界公认的教育家,陶行知的教育智慧,首先是一种倾听智慧。有一个广为流传的教育故事：育才学校音乐组的壁报《小喇叭》又一期出刊了。壁报前人头攒动,越涌越多。一定有一两篇有水平的创作发表了,同学们边看报,边议论,外围的人向里挤,里面的人不愿让,有人建议：＂读一下,读一下吧!＂只听得一个油腔滑调的声音开始朗诵了：＂人生在世有几何？何必苦苦学几何。学习几何苦恼多,不如学习咪嗦哆!＂歪诗不胫而走,传遍了全校,引起了争论,多种评价,褒贬不一。