简介:<正>60年代初,由于内忧和外患,我国正处于暂时的经济困难时期,祖国和人民面临着一场严峻的考验,来势之迅猛,危及的深度和广度都是史无前例的,大有“狂风卷集着乌云”,“雷声轰响”,暴风雨来临之势。祖国的前途,民族的命运,在每个人的心中激烈地翻滚着、激荡着;声乐协奏曲《海燕》,正在此时脱颖而出。它宛如阴霾中的一缕阳光,沙海中的一池清泉,给人以希望,给人以力量。它是作曲家海燕品格的象征,是一个与祖国、人民同呼吸共命运的赤子心声。声乐协奏曲《海燕》取材于高尔基著名的散文诗《海燕》。无论是把声乐协奏曲这一外来音乐形式第一次引入我国,还是
简介:了解国情、服务社会,是参政党必备的品格。工人和农民依然是中国社会的主体,作为知识分子。如果对这些基层人民的所思所想不了解,怎么能说了解国情?不了解国情。又怎么能正确理解国家的方针政策?参政党发挥自身的作用,不仅要表态支持执政党的方针政策,更重要的是要提出有建设性的意见和建议。而要做到这些,就必须通过参与社会服务工作,深入了解国情。中国知识分子的特点,也是中华优秀传统文化的重要特征,就是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,身居小屋,胸怀全国。同时,我们长期在城市工作,对国情的了解不一定深透。今天传媒很发达,信息很畅通,我们可以从报纸、网络上了解到一些国情,但那毕竟是人家咀嚼过的东西,缺少亲身的体验和感受。
简介:人情小说在经历了元明中篇传奇、《金瓶梅》以及才子佳人小说等阶段之后,怎样才能取得突破,这是清代人情小说创作面临的一个重要课题。从此后的发展状况来看,人情小说作家主要选择了三种途径:1、打破题材畛域,将人情小说题材与其他不同类型的题材交叉在一起使用。比如云封山人的《铁花仙史》,虽属才子佳人小说范围,但又掺入了神异、剑侠内容。2、以人情为依托,却不以曲折的情节、生动的人物见长,而旨在表现作家的思想、学问和才藻。这类小说虽由人情小说演化而来,却与人情小说面貌迥异,已发展成为另一个小说流派——才学小说。如李汝珍的《镜花缘》等。3、选择与《金瓶梅》及才子佳人小说主角品格不同的人物作为描写对象。人物品格不同,必然带来叙述的差异和小说面貌的改变。《红楼梦》即属于这种情况。
简介:武汉晚报周末刊创刊于1984年。刚开始叫星期刊,后改为周六出版,始称周末刊。周末刊创刊十年,其规模依旧为四开八版,发行量曾超过50万份,是湖北地区发行量较大的一份报纸。因它的方针一开始便依循着“面向社会、进入家庭、指导生活、陶冶情操”这条贴近读者接近读者亲近读者轨迹,且具有较为浓郁的生活气息和并不一味媚俗的格调,所以在武汉市民中享有不衰的印象和知名度,被读者亲切地称呼为“那份绿报纸”(因报头套绿)。十年来,武汉晚报周末刊也曾有过一些俗雅处理得当、颇受一些读者关心关注和好评的专栏和专版。如本刊曾有过的《现代启示录》专栏,既有较显著的新闻
简介:卡尔·雅斯贝尔斯论及现代的人们精神处境曾这样说:"与从前那些时代的人相比较.今天的人类可以说是连根拔起;他们意识到自己不过存在于一个其历史已被决定而且继续变动的处境中.这种处境,就仿佛存有的基础已经瓦解."①"我们就象在茫茫的大海中航行,没有航海图,也找不到一处可瞭望整个海洋的落脚处.或者,换句话说,我们就像在漩涡里打转,我们得知事情真相,只是因为我们被卷在其中."②类似的精神体验对处在社会转型期的中国人来说也是感同身受.一切都处在变动之中,看不清前途和来路.人们曾以为坚如磐石的崇高、神圣、启蒙、理想正遭到置疑,社会正在不可逆转地冲向"物化"、"平面化"、"碎片化".在这样的时代,曾经作为人类精神向导和灯塔的文学何为?小说何为?小说家又何为?