简介：他是汽车装备设计师,同时又是书画收藏家;他曾在东风汽车公司工作多年,后独领潮头,创办数家民营公司,长期在商海里沉浮;他有着设计师的智商,商人的精明,艺术家的气质,他是知识分子下海弄潮的成功典范。

简介：中国左翼作家联盟{简称左联}于1930年3月2日在上海成立。两年后,厦门一个21岁小青年将自己的处女作《前夜》投至左联刊物《北斗》,随后,他按捺不住心中那股向往上海革命风暴的激情,独自闯到上海,一边教书,一边参加革命活动,并于1932年10月参加了左联组织,他就是20年后创作"气壮河山的史诗"《小城春秋》的作者,我的父亲高云览。父亲

简介：福柯所关注的不仅是文本的网络、话语的权力,在对于线性文本的写作与阅读中,福柯关于权力网络的某些观点对于文本网络的研究还是有启发的

简介：如今,网络文学业已成为文坛内外竞相关注的热点,痞子蔡、安妮宝贝、宁财神这些网络作家和他们的作品更是成了网络时代的文学新宠,网上网下拥有大批的读者.其实,网络文学可分为三种:一是上网文学,比如金庸、王朔等传统文学作家的作品都可以从网上下载或在线阅读;二是网上文学、像开篇提到的痞子蔡等人的作品,这些作品直接在网上创作、发表和传播,即人们通常所说的网络文学;最后一种是超文本文学,它是利用超文本技术创作,并以超文本的形式存在的文学,超文本文学是现代计算机技术与后现代主义文本理论联姻的产儿.笔者认为,超文本文学才是真正的网络文学,它代表了网络文学今后发展的方向.

简介：【关键词】经典化/经典/大众文本/精英文本,或者说大众文本之所以能够被经典化,经典文本＞精英文本

简介：摘要马克思晚年对东方社会发展道路问题进行了辩证思考，并提出了“跨越卡夫丁峡谷”理论。这一理论在马克思理论体系中至关重要。本文从文本的角度对其进行了研究和思考，以期获得新的发现。

简介：互文性作为现代文本理论,指的是从文本中抽出的语义部分超越存在的文本而指向的先前的一个文本,而典故由来已久,是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说,二者虽分属两个不同的理论范畴,但却在人文精神的传承过程中起到相同的作用,本文将文学典故在作品中的运用当作一种文学现象,和本文的互文性放在一起,通过考察文学典故的互文性运用,不仅可以追溯文学渊源,更可以见证人文精神是怎样传递。

简介：《论语》作为体现孔子思想的重要著作，中外众多学者对其进行了解读与翻译。本文将以韦利的《论语》译本为语料，从语言以及文化两个层面分析其文本特征，同时分析译本中的误译以及成因，力求为今后的《论语》翻译实践工作提供借鉴。

简介：20世纪的西方文艺理论界百花绽放、异彩纷呈，在种种文艺理论各领风骚的文学批评场域中，西方马克思主义学者的理论思想始终是学界关注的焦点。经典马克思主义在19世纪后期就已经出现，它的分析对象是资本主义社会本身，因而，它为观察和解释资本主义社会的宏观政治学奠定了基础，为研究资本主义内部的社会生产与运作方式提供了坚实的理论基础，由此可以看出，马克思主义蕴涵了极其丰富又极具研究价值的子视域。可以说，不论当代资本主义社会的具体形态是怎样的，马克思主义都成为了各种理论和实践分析的起点，文学理论研究亦如是。

简介：莎士比亚作品经常为人所用,在现代战争中亦然.莎士比亚作品的模糊性使之既可以被用来支持战争,也可以被用来反对战争.莎士比亚作品的电影改编往往反映了导演和时代的解读.而对于莎士比亚文本的解读,也在不同程度上反映了时代的精神.本文主要探讨莎士比亚文本和电影在战争中的利用,而作者的另一篇文章则涉及国际政治和战争对于文本之外、纯粹作为文化符号的莎士比亚的利用.

简介：“新概念”作文使我想起一个文学的老话题，即”文中有我”。文章写得好；首先是应该有“我”。“我”即我的感触，我的生活，我的思想，我的情感，我的个性，作文中好的文章，都是有“我”的，都是有学生生活的生动细节与真切感受，都有作者个性的印记，读来生动活泼，有新鲜感，像走进了一个新的年轻人的世界，能触摸到他们的灵动的内心。那么差的文章呢?

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简介：摘要阅读与写作，是否都带有主观目的性？于自身输入而言，我们自身的求知欲望，使得我们去思考，而阅读则是站在巨人肩膀上解决问题的良方，文本又是记录前人思想的历史产物。我们常会发现，自己深思熟虑的问题感觉已经很透彻，恨不得马上建立自己思想体系的时候，往往发现会被前人早已从不同方面分析到了极致。再看看之前自己写的凭空遐想与豪言壮语便会羞愧不堪。于自身输出而言，写作是最好的记录阅读过程与理解文本思想的方式，也是展示自身思想体验与提高逻辑能力，以及锻炼语言水平的方法。

简介：《古诗十九首》的作者大都是羁旅他乡的,我这里借助《古诗十九首》谈作者与文本的关系,《古诗十九首》中的游子思妇

简介：因为具有很高的文学价值,乔治·萧伯纳的《卖花女》得到了各方学者的研究,尤其是语言学界的多方面研究。本文立足于其语法特征、修辞特征和语用特征三个方面,具体分析它的文体特征,希望有一定的研究价值。

简介：伊瑟尔的文本理论不同于中心主义和本质主义文本观，它侧重于从人本主义理想出发，把文本视为一种事件性的存在。我们从三个方面的论述中可以发现，伊瑟尔认为文本是多重系统在各自界限边缘交叉的事件，这就突出了文本的交流沟通功能。

简介：本文以张爱玲文本的悲剧意识渗透出的遁世心态为切入点,从张爱玲文本悲剧意识、悲剧意识显示出的遁世心态以及张爱玲遁世思想形成的根源三个方面,梳理其文本的重要思想特质,对张爱玲创作中表现出的"遁世心态"进行解析。

简介：在弗吉尼亚·伍尔夫的小说《到灯塔去》中,灯塔这一核心意象常常被看作一个涵义丰富的象征,它的象征意义也往往成为评论家纷争的焦点,但本文试图切换提问的方式,把关注重点从灯塔的象征意义转移到灯塔在文本结构中的作用中来。在这部意识流作品中,灯塔在时间上为文本划定始终,却又让生活的洪流溢出这人造的边界;在空间上,灯塔成为小说画面的焦点,却又让这个焦点成为一个缺席的中心;就艺术与生活的关系而言,灯塔赋予无序的生活以秩序和意义,却又暗示意义的脆弱与虚幻。伍尔夫对灯塔的处理不仅透露出其个人对于小说结构的艺术自觉,也体现出现代主义作家试图在无序与混乱中制造意义的集体焦虑。

简介：《诗歌》一诗是毕晓普61岁时的创作,通常认为这是一首关于历史与现代、艺术与生活、诗歌与绘画之间关系或家族关系的诗歌。笔者通过潜文本发现《诗歌》文本与潜文本之间存在裂痕,进一步发现这是一首关于毕晓普诗歌创作艺术观的重要诗篇。毕晓普用诗歌形式阐述其艺术美学观如下：1.诗歌再现画面层次和细节;2.诗歌高仿个人经验,但二者不可等同;3.打造诗歌形式的＂布里斯托板＂。这些为我们深入理解毕晓普诗歌创作艺术观提供了不可替代的第一手资料。