简介：《简·爱》里，罗切斯特的妻子，真的是个疯子吗？书里白纸黑字点名了她是个疯子没错，但是，不要忘了，这是一部第一人称的小说，作者是完全站在女主角立场上的.

简介：夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》自19世纪发表以来,一直有着长盛不衰的魅力。《简·爱》与基督教思想有着密切的关联,引用了不少《圣经》典故。它们作用于小说的四个层面:人物的塑造,情节的衍生,主题的深化,风格的定位。这四层面彼此相关:情节衍生离不开人物的塑造,主题的深化离不开人物的塑造和情节的衍生,小说风格是各方面细节的各方面共同作用下产生的。探讨《简·爱》中的《圣经》典故,有助于我们更好地了解欣赏乃至研究该小说。

简介：介绍和分析台湾地区＂教室走察＂的概念、原理、模式、目的、作用等,探析这一有效管理模式在具体实践中的改进和应用,以期提高学校的管理水平。

简介：《郭店楚墓竹简》作为一批封闭性的文字材料,真实地反映了东周时期楚国简册的用字情况,对研究楚国文字使用情况具有十分珍贵的价值.笔者对郭店楚简的用字情况和传世文献进行对比,全面梳理了各种复杂的字际关系.本文对郭店楚简中没有出现本字的假借和已有本字的通假两种用字情况进行了全面梳理.具体分为以下两种情况：1.郭店楚简只用假借字;2.郭店楚简用字包括本字和通假字.

简介：摘要地图是地理学科区别于其他学科的最本质特征之一。“提高学生的读图能力”是地理教学目标的中心，读图能力既是地理能力中最基本的能力，又是最重要的能力。因此，帮助学生建立地理空间感、构建“脑中地图”是学会读图、用图的基础，是将地理事物和地理知识用地图联系起来的前提。

简介：问题有甲、乙两组学生，想从学校出发去距学校48km的博物馆参观．租来的两辆出租车中有一辆出现故障，只能用一辆出租车．一辆车只能装一组学生．于是有人提议两组学生同时出发，乙组学生步行，甲组学生乘车到途中某地，下车步行．汽车返回接乙组学生，两组学生同时到达博物馆．假设学生上下车时间忽略不计，

简介：随着新课程改革的实施,越来越多的教师开始反思自己的课堂实效性,对原来追求热热闹闹、浮光掠影的课堂行为进行理性思考。笔者认为教给学生简洁易懂的数学更为重要,只有认清课堂教学中一系列虚假现象和无效活动,剔除雕琢因素矫饰成分还学生一个真实、简洁、易懂的数学课堂,才是我们一线数学教师的职责。

简介：杨简在建立起自己的至纯至善完满自得的心本体之后，继而展开了自己的心学工夫论。为此，他首先确立了自己的以“意起”为标准的善恶观。杨简认为“意”是心之起，“意”起则心蔽，心蔽则恶生。既然意起生恶，那么阻止恶产生的方法自然就是“毋意”。而要“毋意”，杨简认为只有依靠不借助言辞的直觉。杨简的直觉是指没有任何心理变化，也不需要借助任何中介而直接把握本心的方法。进而，杨简认为直觉“毋意”还只是阻止恶产生的方法，不能从根本上体认至纯至善的心的本体，并与之同一。至此，杨简进一步提出了他的终极修养观：明心靠反观，即通过回思反省，达到整全性的复视和体认至纯至善完满自得的心。

简介：夏洛蒂＆#183;勃朗特的小说《简＆#183;爱》自19世纪发表以来,一直有着长盛不衰的魅力.《简＆#183;爱》与基督教思想有着密切的关联,引用了不少《圣经》典故.它们作用于小说的四个层面：人物的塑造,情节的衍生,主题的深化,风格的定位.这四层面彼此相关：情节衍生离不开人物的塑造,主题的深化离不开人物的塑造和情节的衍生,小说风格是各方面细节的各方面共同作用下产生的.探讨《简＆#183;爱》中的《圣经》典故,有助于我们更好地了解欣赏乃至研究该小说.

简介：仪务教育数学课程标准（2011年版）》明确指出：“运算能力主要是指能够根据法则和运算律正确进行计算的能力。培养运算能力有助于学生理解运算的算理，寻求合理简洁的运算途径解决问题。”由此可知，简算应成为借助于运算律的理解与掌握来比较与优化计算方法，提高学生运算能力，

简介：牛粪是一种很好的生物资源,其含有大量的矿物质元素和丰富的营养物质。有效的牛粪处理方式不仅能降低环境污染,还能获取额外的经济效益。利用牛粪养殖蚯蚓就是一种高效、低成本的方法。蚯蚓,俗称＂地龙＂,是一种常见的陆生环节动物,昼伏夜出,以土壤中的有机质、作物秸秆、落叶、畜禽粪便等为食。目前,重庆地区主要以红蚯蚓养殖为主。现将牛粪养殖红蚯蚓技术进行介绍,供广大养殖同行参考。

简介：清华简《说命》三篇是殷高宗武丁对臣子傅说的命书，记载了武丁得傅说的过程以及对他的训诫。传世文献中的几条《说命》佚文，大多在简本中可以找到对应之处。而《学记》、《文王世子》等篇所引数语为清华简所无，很可能是流传版本不同所致。通过将《说命》与《盘庚》进行细致对比，我们还可以发现该篇较多地保留了殷商时期的原貌。

简介：<正>古人云:开卷有益。这可能是从积累知识、拓展识见、提升能力方面讲的,其前提是理解。书呆子开卷,即使读了万卷书,也未必有益。于其他方面,如健康、快乐、赚钱、当权、事业等,读书之益害,实难一概而论。与体力劳动者和草莽英雄相比,读书人体力柔弱是有众多古今实例作证的,聊斋里文弱书生的形象更是深入人心,这里勿需赘言。即如快乐

简介：近日,北京大兴两个看似蘑菇头混凝土建筑被当做危房拆除。据悉,被拆除的是日本侵华战争铁证——日军飞机库掩体。拆迁方称并不知其为文物,且年久失修存在安全隐患。多位居民称,这两个建筑曾被改造成住房,很结实,不认同危房一说。跳跳517：早先干嘛去了!既然是文物,为什么不标明、保护？拆完了再来说有什么意思!//@乜名都有人改架：日本的文物古迹保存得很好的,中国的历史文化我觉得比日本好很多,但保存下来的都商业化了。

简介：人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受，见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。

简介：“武艺超群”的“艺”字是个会意字。甲骨文“艺”,像面朝左跪着的一个人,手中拿着小禾苗正要向地里栽种。金文“艺”与甲骨文“艺”字形完全一致,人的形象很逼真。小篆“艺”字,左上部仍然是小禾苗,禾苗之下增加了一个“土”字,表示禾苗植根于土;其右边的人形则不太像了。这个字古代也写作“埶”。又因禾苗是草属,所以楷书“艺”的上部增加个草字头。后来因为这种形体不能显示读音,所以又在下面增加了一个声符“云”（“云”与“艺”读音相近）。这就由原来的会意字变成了会意兼形声的字了。

简介：梅贻琦的大学体育思想是其教育思想的重要组成部分。关于大学体育的价值、目的、内容及管理，梅贻琦提出了“乐事体育”、“体育是培养高尚人格最好的方法”、“体育救国”等体育思想。同时在实践方面，他积极提高体育教师的地位，将体育设置为必修课，强迫不愿意运动的学生进行体育锻炼，支持学校运动场地设施建设，举办清华暑期体校，开设体育系，等等。梅贻琦的这些体育思想与实践，不仅极大地丰富了我国体育的理论宝库，而且对于当前的高校体育实践都具有重要的借鉴意义。

简介：

简介：摘要院地震勘探施工补偿费占地震勘探直接总成本较大比重。我们简析该项费用的支出特点，对科学预测和有效减少相关成本有很大的实际意义。

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