简介：题目：甲、乙两数的比是3：5，差是16，甲、乙两数分别是多少?

简介：

简介：“被之僮僮”新解陈松长题记：在跟随周先生研读《诗经》的日子里，先生曾用非常平易简洁的语言传授给我们研读《诗经》的方法。先生指出，研读《诗经》，首先要区别作者之意与说者之意。先生认为：一首诗注解分歧的原因大约有二，一是就作者的意思来阐述的，一是就说者之...

简介：论文从审美经验的视域进入，对“童话”这种常见文体以“世界、奇迹，人物、隐喻”四个关键词为研究理路做了新的美学阐释。主旨在于揭示过去一直被遮蔽的童话艺术质素，试图抵达童话本体论的某些层面。

简介：英国数学家Baker为了说明“Baker方法”举了一个例子，而本文是介绍这个例子的另一种新的解法。

简介：随着农网改造的全面结束和低压电网的延伸，在给人们带来了生活和经济实惠的同时，农村安全用电管理也呈现出不容乐观的态势。随着时间的推移，在广大农村安全用电管理中面临的问题日渐显露。

简介：孔子说诗可以“兴、观、群、怨”,有人认为这是现实主义观点,有人认为这是诗的抒情说。本文不同意这些看法,认为所谓兴是断章取义,即由特定思绪触发,将诗中某一两个意象从整首诗中抽取出来并转到修身治国上去。观即观志——一人或一国之志。群是群居相切磋,达到对诗句象征的观念的认识。怨即抒发抱负,针砭时弊。这里面兴是关键,有兴才有观、群、怨,才能起孔子认为诗应起的社会作用:提高人的道德境界,使天下拨乱为治。而这些与现实主义说,诗缘情说不相关涉。

简介：文章从散文创作的选材、立意、方法、作者的个性才情和读者的接受等方面入手，抓住真实／个性／自由／情趣四个特点，结合当代散文的发展态势散文文体进行探讨。真实性是散文安身立命的基础，真情实感是赢得读者的法宝；散文是最具个体化色彩的文体，作者的不同个性使散文风格千姿百态；自由是散文创作和接受的特点，也是散文魅力所在；情趣既是散文的点睛之笔，也构成散文的整体韵味。

简介：据[西汉]刘向(公元前71-前6年)《新序·杂事篇》载:楚襄王问宋玉曰:“先生有遗行邪?何士民众庶不誉之?甚也?”宋玉对曰:“唯,然,有之。愿大王宽其罪,使得毕其辞:客有歌于郢中者,其始曰‘下里巴人’,国中属而和者数千人;其为‘阳陵采徵’,国中属而和者数百人;其为‘阳春白雪’,国中属而和者数十人而已;‘引商刻羽,杂以流徵’,国中属而和者不过数人。是其曲弥高者,其和弥寡。……”

简介：物化劳动与活劳动一起创造了价值,劳动过程中的智力因素和物化劳动中的科技含量是剩余价值的源泉.物化劳动是物态的生产力,指的是生产过程中可以部分或者全部代替人力的动力系统、操作机、电脑、自动化生产线.物化劳动中的科技含量,指的是生产力中物化了的知识的力量.劳动过程中的智力因素是劳动者在劳动过程中对相关知识掌握的程度和运用的程度,即智力劳动对劳动成果的贡献率.智力活动和科技含量是靠继承和积累前辈们的知识和经验使价值增殖的,且这种继承和积累在一般情况下都是无偿的.

简介：<正>伟大诗人屈原《九歌·河伯》这首诗清新宛丽,缠绵悱恻,在《九歌》中,别具一格,是研究屈原思想、创作方法的珍贵资料。然而,由于年代久远、文献不足,诗意至今未能得到较为明确具体的解释。游国恩先生就曾痛切地感到,从来释《九歌·河伯》者“皆为模糊影响之谈》,绝无明瞭确切之解。”(《论九歌山川之神》)

简介：

简介：本文运用古代汉语语法规则,采用层次分析法,对王之涣的《凉州词》作“字字落实、句句过关”的语法解析,并作评析和翻译

简介：详略修辞法，修辞学著作中一般称之为“详写”与“略写”。比较有代表性的看法认为，详写的修辞效果是：可以准确、全面地表达语意，能把意思说得更全面；可以对人和事物进行细致的描绘，可以避免苟简的毛病，能使语句、段落的语意更贯通；有时能起强调的作用，等等。详写的方法有：利用附加成分或是增添附加成分；增补词语、句子、句群或段落，重复某些词语，等等。

简介：高山不语,自是一种巍峨;大海不语,自是一种辽阔;太阳不语,自是一种光辉;而父亲不语,自是一种慈爱。(宋朱熹在谈到“兴”时说“先言他物以引起所咏之词也”,本文开段也用了“兴”的表现手法,以“高山”“大海”“太阳”三句兴起,引出“父亲不语,自是一种慈爱”句。这样写,增强了语言表达的形象性。)初三那年的冬天,每当万家灯火之时,站在凛冽的寒风中等我

简介：赫尔默斯本是希腊神话中诸神的

简介：传统的价值意义也就指文明成品对人类现在的生活有益又有用,传统的过去式文明成品摄动、作用于现在人类的生活,传统就是指特定的一些符合人类的文化价值要求的那个范围内的文明成品

简介：词语诠译,常见“六病”。一曰生搬硬套。曾记得,一位小学语文教师给低年级学生解“瓦罐”一词,一不出示实物,二不绘制挂图,三不浅显表述,而是生搬硬套,套用辞书,将其诠释成“一种盛物或汲水用的口小腹大的陶制器皿。”且将释义写在黑板上,让学生抄在本子上。这样诠释,虽无科学错误,却是愈加难懂。其结果,学生们只能是“鸭子吃螺蛳,含而不知其味”。二曰言重词复。在某小学一节语文课上,一个学生突然站起发问;“老师,语文是什么?”语文老师

简介：孝义市位于吕梁山脉中段东麓,晋中盆地的西南端。古称中阳、永安,唐贞观元年邑人郑兴以孝行闻名于朝,敕赐名孝义。孝义素称"戏剧之乡"。据考证,早在金元时代,境内已有杂剧和影戏形成,到元明之际已是无村不庙,无庙不台,无台不戏,到清末各种梨园班社簇拥

简介：摘要诠释原沈阳市市长慕绥新的几则语录，不仅可以丰富我们的见识，更有助于我们识别腐败分子的真面目。