简介:石头做的书重叠成高耸的山
简介:王寂(1128—1194),字元老,号拙轩。天德三年进士,累官中都路都转运使,拜礼部尚书。他工诗善词,以文章政事称于世1,是金代“国朝文派”的重要代表之一。自金章宗明昌元年(1190)至二年,王寂奉命先后出巡辽东、鸭绿江,提点刑狱,并撰有《辽东行部志》与《鸭江行部志》。清四库馆臣从《永乐大典》中辑出后,始为世人所知。②这两部行记不仅具有重要的史地学价值,还包括丰富的文学价值。本文试从文学角度探讨王寂两部行记的体例、内容及风格,以弥补这方面研究的不足。
简介:暗示凌晨,青蛙的喊叫尚未平息巫师想收为徒弟的两个年轻后生像乘着落叶、风他们骑着摩托,来到了山下的高速公路上
简介:熟悉的梆子唱腔,亲切的邢台乡音,朴实的农村场景。河北梆子现代戏《吕玉兰》,生动再现了吕玉兰带领群众战天斗地、艰苦创业的光辉事迹,真情诠释了她"爱国为民、艰苦创业、求真务实、无私奉献"的精神。继2014年8月31日在石家庄汇报演出后,将在全省11市巡演。
简介:<正>一、文化意象的来源我国古代艺术理论以及美学中的一个十分重要的内容就是意象。比如在《周易》中就有这样的记载:"子曰书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意,设卦以尽情伪……变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。"从中我们不难发现我国古代的文学就十分注重意象。而刘勰在《文心雕龙》中对于意象也有类似的论述:"独照之匠……此盖驭文之首术……"在刘勰之后的文学大叔王昌龄、
简介:陶渊明是我国魏晋时期的著名文学家,创作了大量的优秀作品,给后人留下了宝贵的财富。其所处的年代正是东晋战乱频仍的时代,这一时期政局动荡,给百姓带来了不安,同时也给文学创作带来了新的生命。当时的大环境下,玄言诗的地位较为稳固,文学创作较为平淡,而陶渊明的创作却打破了这种寂静,打开了中国诗歌走向繁荣的大门,无论是其创作风格上还是审美观念上,都为后世的文学创作开辟了新的道路,产生了深远的影响。
简介:<正>一、引言《哈克贝利·费恩历险记》(TheAdventuresofHuckleberryFinn,1884)是马克·吐温(MarkTwain,1835-1910)耗费8年心血完成的小说,也是其最成功的作品之一。故事围绕着一个调皮机灵的白人小孩哈克和一个善良勇敢的黑人逃奴杰姆沿着密西西比河顺流而下展开的历险故事。哈克的历险故事并没有随着作者的离世而被人们忘
简介:这同样是一个俗而又俗的男欢女爱的故事。可是没有办法,沟沟壑壑的鄂西北山区的褶皱里,发生的只能是这样的俗事儿。几天后,当那个年轻的穷光棍跛着脚走在村子里的时候,这件丢人的难以言说的事情,自此便画上了一个句号。
简介:<正>我喘着粗气停下脚,仰头往山腰望去,那间竹林掩映下的房子还是那么遥远。看看手机,从山脚下的镇上开始,已经三个多小时了。一瓶怡宝早见了底,肚子也开始了叫唤。糟糕的是,我随身的单肩包里除了这个空怡宝瓶,就只剩下一个记账本了。看看身边,除了光秃秃的石头就是低矮矮的枯树,每户人家都隔很远,小卖部也找到一个。我不禁暗暗叫苦,看来我把事情想得太简单了。原计划在镇上结完账,顺便到离镇上十多里的村里找个人就打转,再赶
简介:初到银牛沟的那个秋天,我常在黄昏时出去走走,偶尔也攀上校园西边的防洪大坝,眺望莽莽苍苍的群山。山民们感到新鲜,见了我远远就招呼:老师,又出来溜达?有时也会遇到村长,他见了我不说去"溜达",却道:"小吴,又去散步?"村长有时也来学校看看,但不是指导工作,而是来过棋瘾的。他在银牛沟是个有名的臭棋篓子,棋艺不怎么样,还总爱悔棋,村里的象棋爱好者便时常躲着他。校长也喜欢下棋,村长就来纠缠,逼着他没完没了地下,
简介:什么样的奇迹都可能发生。当我动身沿着大汶河逆流而上时,我知道,这将是一场魔幻之旅。 说逆流而上并不准确,正确的说法应该是沿着阳光的来路,向着东方前行。这很有意味,很有那种被文人们津津乐道的象征意味。大汶河是唯一一条自东向西流淌的大河,它的走向和阳光一致。 我所谓的逆行也只是一种表达。我没有前人郦道元那样的毅力和耐性,我驾驶着飞驰的汽车,从泰山赶往莱芜。窗外急促倒行的风景,仿佛和传说中的故事一般无二。
简介:批评女儿爱哭,也不知是遗传谁的优良基因,这也要哭,那也要哭。她立即驳斥,其实你也爱哭!并举例说明:你妈去逝的时候,居然当着那么多人的面,你嚎啕大哭……,我哑然!是啊,我哭了,男人原本也会哭,只是没有触到最痛罢了!三千个日日夜夜,已没有听到母亲那熟悉的唠叨了,今天不会有,明天不会有,以后再也不会有了!
简介:哦,山妹子昂首朝远处望是一座座的山伸首向近处瞧是一处处的岭在这远处的山与近处的岭之间我看见的就是你
简介:<正>青青草木自远古射来,空谷幽兰从道观飘出。不言繁华与高度,也不说天然图画,只谈曲径通幽。世人纷纷扬扬,怀揣沉重的包袱,最终还是无法打开汗流浃背的出口。时光披满黄叶,生命的呼吸干瘪成空谷的回音,臃肿的骨骼堆积成山的高度,磨砺出一条绝壁的丹梯千级,旨在通向另一个世界的神秘。蹒跚的步履,前赴后继。据说,张道陵就是沿着这条蜿蜒崎岖的路径拐上去的。无任何行囊,包括一些简单
简介:本雅明认为,命运悲剧中的道具是显示人物命运的指针或记录人的命运的机器,道具和激情紧密相应,道具就是激情的延伸,是人的非理性在物上的表现。除了大量运用舞台道具之外,命运悲剧也习惯使用梦境、鬼魂、夜晚等来配合舞台道具渲染情节,这些手法都是悲悼剧渲染情节的重要元素。
简介:中国传统诗歌是中国历史文化的语言之精华,而意象可谓诗歌的灵魂,意象翻译能否做好将决定传统诗歌能否真正地向世界展示我国的传统文化之美。对于诗歌意象的理解与表达,中国传统诗学有着一定的共性特征,都存在主观与客观的关系,并且主张以客观物象来表达主观之意,这些是构成传统诗学意象可翻译性的基础。但是,基于不同的文化背景、思维方式等,中国传统诗学的意象翻译存在一定的限制。进一步阐释和分析中国传统诗学意象翻译中的问题,有利于中国文化的发扬。
简介:剧本作为舞台艺术的文本载体,在保存舞台艺术和承继剧种历史方面,有着不可比拟的研究价值。广州文学艺术创作研究院藏有剧本近三千本,为年代从20世纪四十年代至八十年代广州地区创作上演的粤剧剧目,主要系当年因剧目审查需要各剧团提交集中而来。这批粤剧戏班内自用的剧本,与出版商刊售的铅印本一同重构出当时粤剧剧本概况,真实地再现了当时在粤剧舞台上搬演的剧目,反映出当时广州的演剧情况,对研究粤剧剧目形制、舞台演剧情况等起到重要作用。
简介:西方情节剧电影结合情节剧和电影之长,在对社会道德宣传方面有其特色:在立场上善恶分明;在手段上形象夸张;在内容上强调道德情感,因此西方情节剧曾经在引领时代精神方面起到了重要的作用,在某些时期给无数观众带来了精神慰藉。
简介:2005年5月2日,余自邕城辗转宾阳王灵镇至宾阳县城。已是夜晚Ii时半。是夜,与画家廖曼凯及先期到达宾阳的罗城友人银联忠宿于永武街曼凯岳母家,开始谋划神牵梦萦之大明山之旅。5月3日,早,与曼凯、联忠二君游宾阳城外六羊岭。岭畔多荷田,叶初圆。于岭之阳得见蒙氏先祖蒙永田墓,甚巨,碑亦厚硕。碑联云:“派启长沙义胆忠肝昭日月;支流两广兰枝桂叶并岗陵。”蒙乃宋代长沙善化县莲塘村人,知宾州,廷授奉直大夫,其人有肝胆,正义凛然,于朝廷多有战功,碑文有云:“名标铜柱,声满瀛海。”其子少莲,亦官宾阳,遂卜居兹地。其孙蒙传大中祥符五年进士,曾出使交趾,化夷之功卓著。
简介:
诗意济源-第四届“十月诗会”采风作品辑-王屋山
《辽东行记》:展现十三世纪东北风情的社会画卷
基诺山
真情诠释玉兰精神——河北梆子现代戏《吕玉兰》编排演出记
文化意象翻译与接受美学
陶渊明诗歌中经典意象分析
从《哈克贝利·费恩历险记》看吐温的“天人合一”观
山里山外
山贩子老严
山外来信
穿越棋山
母亲是山
山魂(组诗)
青城山
从道具到夜晚——本雅明论戏剧的情节渲染元素
中国传统诗学意象翻译分析
以旧本窥昔日大戏貌——记广州文研院院藏粤剧剧本著录整理
西方情节剧电影中体现的道德观特点
大明山之旅
溪山知音(国画)