简介：

简介：本文对国内电子商务网站的推广现状、存在的主要问题进行了阐述.同时,总结国内电子商务网站较为常用的推广策略,对不同类型推广策略的特点以及具体实施效果进行总结,并进行了安全案例分析.

简介：本文以拉斯韦尔“5W”模式中的传播者、传播内容、传播媒介、受众、传播效果等五个因素为主线，分析在高校共青团网站建设过程中，对传播理论的借鉴与运用。

简介：作为西方传奇人物的莎士比亚和作为东方戏剧才子的汤显祖同时生活于十六世纪末期与十七世纪之交,日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中首次将莎士比亚和汤显祖相提并论：“显祖之诞生,先于英国莎士比亚十四年,后莎士比亚逝世之一年而卒.东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也.”他们的惊世才华,都在各自的戏剧世界中表现得淋漓尽致.本文对二人戏剧中的意象意义进行比较,进而分析二人戏剧之异同以及不同文化影响下的戏剧创作特点.

简介：摘要一个是魏武帝，一个是新中国的开国领袖，曹操与毛泽东都是中国历史上伟大的政治家、军事家、诗人。身处乱世，多能多才，二者有着惊人的相似之处。二者的诗歌，也具有较大的相似性与可比性。本文欲从主题内容方面对二者的诗歌进行比较，从而展示出二者诗歌强大的艺术魅力以及二人诗歌创作的内心世界。

简介：《天路历程》不仅是一部杰出的小说作品,而且也是一部探讨典故翻译策略问题的最佳个案。因此,本文结合其不同的中文译本,对其典故翻译的策略问题进行了客观地探讨。在具体的分析过程中,翻译策略问题的比较探讨侧重于对不同翻译理论视角下翻译策略选择与其对文学创作的影响。例如,语境理论翻译策略给予人物形象塑造的影响、生态翻译学理论翻译策略给予小说情节设计的影响以及综合理论翻译策略给予小说主题感悟的影响。

简介：摘要由于中美文化上的差异，两个国家在历史进化模式、世界观、价值观及社会结构等方面的差异，人们在人际关系的取向上是不同的。本文对中美的交际关系的取向进行对比分析，通过提出中美人际关系所具有的某些特性，认识到中西文化中人际关系的差异，并指出这将有助于增强跨文化意识，对进行有效的跨文化交际具有重要的意义。

简介：

简介：鲁迅对高尔基的接受经历了一个变动发展的过程,但最终在国民性话语极其内蕴的人道主义思想方面寻绎到了精神上的契合点。鲁迅与高尔基的国民性话语在批判意识和悲剧性方面存在某些差异：鲁迅侧重社会批判,高尔基侧重人性批判;鲁迅国民性话语的悲剧性强于高尔基。同时,受平民意识与底层意识之影响,二者国民性话语又流露出诸多共同质素,具体表现在世俗性、反抗性和人民性三个方面。通过鲁迅与高尔基国民性话语的论析,不仅可以清晰二者人道主义思想的基本特质,而且还可以洞见其人道主义精神的历史价值与当下意义。

简介：

简介：摘要本文对财务管理理论研究成果在既定理论结构的基础上进行系统梳理和内容划分，并进行文献述评和比较分析研究，以使据以分析的数据更加全面系统，所反映的国内外对于财务管理理论研究的重心和差异更加客观，为财务管理理论未来可能的研究趋势和方向提供有价值的建议。

简介：就生命论美学与生态论美学的比较而言,很少直接的、专门的论述或著作。当然有些文论、著作会提及,但比较意味不浓,没有深入分析;或者像杨东、贾永圣的《生态与生命的交响——袁鼎生生态美学与封孝伦生命美学比较研究》只是涉及两个领军人物的比较,没有从整体上把握。本文将从整体上去把握生命论美学与生态论美学之间的异同。

简介：高利克先生在本文中回顾了自己50年比较文学研究的历程：从1964年第15届波尔多青年汉学家会议,到2013年在四川大学所做的比较文学理论问题演讲。文章重点回顾了他与同行们一起经历的事件,其中不乏著名学者,但其中不少人在某种程度上已被中国比较文学史所忽视或遗忘。高利克先生生于1933年且生活在国外,有幸参与了9届国际比较文学学会年会、4届中国比较文学学会年会。他在斯洛伐克也组织召开过一些会议,并出席过在台湾地区、德国、新加坡举办的一些比较文学会议。本文也透过个人视角,回顾了一些对世界比较文学和中西比较文学均做出重要贡献的知名学者,包括韦勒克、艾田伯、雷马克、佛克玛、欧文·艾德礼、韦斯坦因、厄尔·迈纳、芳贺徹、李达三、杨周翰、乐黛云、曹顺庆、袁鹤翔等。

简介：摘要汉泰语中“鱼”字成语都以隐喻的方式表达了丰富的意义。通过汉泰语中“鱼”字成语语义的隐喻意义比较，并分析其异同的成因，可窥见汉泰语乃至汉泰文化的一斑，更好地认识两国的语言文化。

简介：

简介：苏轼之诗比喻丰富、生动、贴切,被誉为＂妙喻＂;杨万里之诗变化灵动,以＂活法＂著称.苏轼＂妙喻＂与杨万里＂活法＂同样情真意切,且化俗为雅使诗妙趣横生.但在这些共同点中又有着差异：苏诗豪放大气,杨诗小巧玲珑;苏写物物之通,杨写人物相通;同是玩味十足,两人的＂玩＂法却不同.

简介：摘要常用字是各时代用字的核心。顾炎武所说“汉魏以下,童子皆读史游《急就篇》……自唐以下,其学渐微”。可见，《急就篇》影响很大，基本上代表了汉代常用字的外貌。《急救篇》作为汉代的“常用字表”，和“现代汉语3500常用字表”收字在字音、字形、字义等方面进行比较，可以窥见汉字的发展。

简介：朱熹的＂良知＂说是由其＂格物致知＂论生发开来的。就朱熹的＂良知＂说来看,＂良知＂乃＂出于天＂,是一种＂不待学＂而能的灵明昭觉之知。而朱熹的＂致知＂论就是在穷极事物之理的过程中,推极吾之本具之知识。而＂格物＂与＂致知＂在朱熹看来是同一个过程,＂格物致知＂即是知觉之知与物之理的映照、对应。同时,朱熹又从心性论以及人道与天道相贯通的角度来阐发其＂良知＂说以及＂致知＂说的思想理境。正是朱熹＂良知＂说以及＂致知＂论的如上理论内涵与思想特色,使得其＂良知＂说与王阳明的＂良知＂说在思想上、理论上有着鲜明的差异。

简介：摘要新媒体时代下，基层政府开展工作增加了新的渠道和平台。新媒体平台的建设也为农村地区的旅游发展和农特产品营销发挥重要作用。当下，农村地区基层乡镇的新媒体平台建设工作刚刚起步。本文以浙江省武义县柳城畲族镇和四川省九寨沟县草地乡为例，对东西部农村地区基层乡镇新媒体平台建设现状进行比较研究，进而提出相关建议。

简介：摘要《哈姆雷特》作为莎士比亚的四大悲剧之一，无论是其读本还是演出都深受人们的喜爱，研究莎学的专家学者更是经常从各个方面来对《哈姆雷特》进行探讨。当代各国文化的交融越来越明显，《哈姆雷特》作为舞台经典巨作之一，理所应当的被搬进了中国的舞台，于是各个版本的《王子复仇记》也开始逐渐出现在了人们的视野中。本文就以京剧《王子复仇记》为例，主要探讨一下从西方的《哈姆雷特》到东方的《王子复仇记》这两者之间的比较以及从这个经典作品的改编中谈一谈笔者关于跨文化戏剧的看法。