简介:京派乡土小说和五四乡土小说同是乡土文学,它们拥有乡土文学的一些共同特征。但由于作者不同的人生经历,不同的思想旨趣及不同的审美追求使两派乡土小说又出现了较大的差异。1935年鲁迅在《中国新文学大系·小说二集》作序时正式提出“乡土文学”这一概念,原文:“蹇先艾叙述过贵州,裴文中关心着榆关,凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们,无论他自称为用主观或客观,其实往往是乡土文学,从北京这方面说,则是侨寓文学的作者。但这又非勃兰兑斯(G.Brandes)所说的‘侨民文学’,侨寓的只是作者自己,却不是这作者写的文章,因此也只见隐约着乡愁,很难有异域情调来开拓读者的心胸,或者炫耀他的眼界。许钦文自名他的第一本短篇小说集为《故乡》,也就是在不知不觉中自招为乡土文学的作者,不过在还未开手写乡土文学之前,他却已被故乡所放逐,生活驱逐他到异地去了。”
简介:国际比较文学界的世界文学讨论,极大地拓展了世界文学观念,形成了一套多元的当代世界文学话语。当下的世界文学研究,已超越了传统的研究内容和研究方法.而关注全球化时代世界文学的实践形式以及世界文学研究新路径。达姆罗什、莫莱蒂等人的研究成果,体现了世界文学研究的新范式、新方法。全球化语境进一步密切了世界文学与比较文学的关系。世界文学观念的更新、研究范式的拓展,体现了比较文学意识和研究方法,其研究成果体现了比较文学性质,呈现了比较文学化的趋势。而世界文学新进展所体现的文学本体意识和诗学问题意识,则对比较文学的深化与发展,具有较大的启迪意义。
简介:戏剧的基本任务并不在于像小说那样把事件的过程叙述得清清楚楚,而在于写人,在于塑造人物形象并揭示人物的内心。本文以“冯乐山”这个人物形象为例,分别从情境与人物关系、结构与主题、艺术形式这三个方面来阐述小说与戏剧的异同。曹禺先生改编的《家》从主题思想、情节设置和人物安排上都与巴金先生的小说《家》有所区别。本文主要谈人物,尤其是以“冯乐山”这个人物形象来论证小说《家》与剧本《家》的艺术特点之异同。冯乐山在整个《家》的内容中都是无足轻重的,却起着不可忽视的作用,尤其是在剧本中作用更甚。从作者的创作意图、作品主题思想、戏剧结构和情境、人物关系浅显入手,来窥探这个人物形象的内涵。