简介：近儒皮锡瑞论及清代学术史曾言：“国朝经学凡三变：国初，汉学方萌芽，皆以宋学为根底，不分门户，各取所长，是为汉宋兼采之学。乾隆以后，许、郑之学大明，治宋者已鲜。说经皆主实证，不空谈义理，是为专门汉学。”皮锡瑞这段话大致勾画了清初至乾隆时代清代学术的演进脉络。有明一代，理学始终占据学术主流位置，明清鼎革，学术权势亦有转移，

简介：曾国藩是晚清士绅精英阶层与传统文化的代表，面对中国社会环境的变化和西方先进文化的冲击，即使很难摆脱对传统文化的依恋情结，还是表现出与一般传统士大夫不一般的见识，不仅对传统经典内容产生了一些“认同危机”，在把阅读视野投向建国安邦策略的同时，并于晚年非常重视西学图书阅读与传播——认识到西学图书的重要性，进行西学图书阅读，接受当时著名科学家徐寿的建议，在江南制造局内附设翻译馆和印书处，开启了近代西学图书在中国的翻译、出版与传播的序幕。

简介：

简介：摘要：美术新课程标准明确提出，在教学改革背景下，要积极探索现代科学技术手段的应用，使学生能采用不同的内容和方法整合教育内容，提高学习效率，促进教育质量的提升。本文结合古诗文教学，对义务教育阶段插画在古诗文教学中的应用进行了系统的分析，旨在提高教学效果，为学生对古诗文知识的学习提供重要的辅助。

简介：<正>古诗文阅读理解,是一项综合测试题。近年来中考试题,除了考查字词的音形义、句子的翻译外,整体理解语段、写出自己的感受(启示)及赏析类的主观题也日渐增多。现结合例题作一分析。一判断、评析型例1阅读《陋室铭》,有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?(2002年,新疆)

简介：摘要对于古诗的阅读与欣赏教学，要注重引导学生对其灵魂的东西感悟，因为它是生活艺术化的凝缩。阅读时，要看“其人之法”特色，寻“其人之诗”的境界，欣赏其妙笔的寓物与情，构思奇巧的人与自然、人与社会高度融合的文学艺术之美感。

简介：

简介：本文论述诵读经典诗文的五种方法，即教师运用赏图诵文、化整为零、以写促读、首字提示、实物联想等诵读识记法指导学生诵读经典诗文，有助于学生充分汲取经典诗文中的精华，提高自身的思维能力和人文素养。

简介：

简介：内容摘要：部编版小学语文教材增加了许多古诗文的篇目，小学语文教师，认清诵读的重要性和必要性，不断的指导学生诵读，教给学生诵读的方法。开展丰富多彩的活动，促进学生不断地诵读，加强古诗文的积累，浸润中华传统的文化，提高古诗文的感悟能力。

简介：

简介：摘要：对于小学学生来讲，古诗文是学习的重点也是难点，学生往往会对于比较难的知识望而生畏，不感兴趣。教师应该采取各种教育方法，激发学生对于古诗文学习的热情，改善课堂教学效果，提高课堂教学的有效性。本文作者立足于自身的教学实践感悟，以“利用多媒体创设相应的场景”“ 以故事导入吸引学生”和“对学生进行拓展练习，拓宽学生知识面”三个方面入手，对小学语文的古诗文教学。进行了研究与探索。

简介：<正>在大大小小的考试中,古诗文默写是一位极少"缺席"的"嘉宾"。近年来各省市对古诗文的考查不仅加大了比重,而且在形式上也舍弃了给上下句的提醒式默写,出现了新的形式。

简介：庐陵刘诜是元初很有成就的诗文作家和文学理论家。他是元代一流的赋作家,也是中国赋史上有成就的作者之一。他的散文创作有大家气象,诗歌则有多种风格。他的诗文理论有很高价值,关于学古与创新的理论富有辨证思维,对元中期诗文弊病的批评切中要害。他有如此多方面的成就,不应被文学史所遗忘。

简介：

简介：诗文的写法没有一成不变的定格,它总会因景、因事、因情、因意、因理而变。苏轼说他自己的文章如万斛泉源,不择地势而自然流动,“在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。”(《经进东坡文集中略》)“随物赋形”就是没有固定的形式、方法、方式,只能随机应变。他还说自己所能掌握的写作方法,只是“常行于所当行,常止于不可止”,其他方法自己也说不清。(同上)黄子云认为诗文的写作方法就象变化无穷的“太极”,能演变出宇宙间万事万物,但没有一件事物是相同的。“故一题有一义,一章有一格,一句有一法。虽一而至十,十而至千百,毋沿袭,勿雷同。如天之生人,亿万耳目口鼻,方寸闾,自无毫发之相似者。”(《野鸿诗的》)苏轼和黄子云的这些

简介："民族的语言即民族的精神,民族的精神即民族的语言,二者的统一程度超过了人们的任何想象."(汉堡特)勿庸置疑,在中国最能代表民族语言特色的是古诗文.我们中华民族的古诗文经典,以自己民族特有的语言结构形式不仅能提供滋养,而且融汇于其中的智慧风骨、胸怀和操宁亦将成为新一代中国人重塑人生信念的重要资源.

简介：清人李重华认为,诗文的魅力“别无谬巧,取其天然”,而更重要的是文心的真淳,要有“一块生气浩然从肝腑流出。”(《诗谈杂录》)元好问在评陶渊明诗文的风格时说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”(《论诗十三首》)这说明陶渊明诗文的魅力,主要就在于能用天然清新的语言表现出自我真淳的文心。真淳指事物天然的本情本性,保持天然惰性的事物就是美的事物。作者要创造出精美的艺术

简介：文章认为我国古代怀乡诗文具有生命意识、悲剧意识和家园意识等文化内涵，在此基础上提出怀乡诗文具有认识人生社会功能、生命情感教育功能、审美教育功能。

简介：《吟诵的作用》。叶嘉莹，载《中华活页文选·教师版》。2010年第4期读诵古人的诗文有两种方法，一种是“高声朗诵”，一种是“密咏恬吟”。高声朗诵是为了畅其气，就是把你那种感发的精神提起来：密咏恬吟是小声地静静地吟诵，这是为了得其韵，就是慢慢地体会它的韵味之所在。这是学诗的最基本的训练方法。