简介：卡耐基说：“生活是由思想决定的。”我想，专业成长亦如是。老师们有没有想过，若抛开学校的检查、考核，抛开教参与资料，你在哪里？面对这一值得思考的问题，我有三个答案。

简介：夜深了，有同学打着时有时无的轻微的呼噜……她却依然没有丝毫的睡意，闭上双眼静静地躺着，也不敢放肆地翻来覆去，打个翻身都还得小心翼翼……在她看来，似乎那轻微的呼噜；都是对她的嘲弄。

简介：自1978年我国实行免疫规划以来,我国预防接种行业取得了显著成绩。如今,预防接种行业不仅要保障受种者的生命健康,还要保障受种者的人格尊严。鉴于此,本文提出了尊严接种这个新概念。尊严接种在预防接种行业中的具体体现为保障受种者的知情权和决定权。该行业为我国公民的人格尊严保障作出了巨大贡献。目前,尽管充分告知的理念已被大部分接种者所接受,同时国家也出台了保障告知工作顺利进行的相关法律,但是仍存在诸多问题(如接种者开展告知工作时,没有给受种者创造良好的私密环境;接种者没有足够的时间去开展告知工作,导致受种者无法充分理解接种相关内容等),导致告知工作的落实情况尚不理想。由此可见,在预防接种工作中,完全实现尊严接种,还需群策群力。

简介：我们每个人都有身体尊严,它是人的整体自尊的一部分,包括身体自我价值感和身体各方面的满意感。在全面性教育中,对儿童进行身体尊严教育,教育儿童懂得接纳自己的身体、尊重自己的身体、保护自己的身体,同时尊重他人的身体是其重要内容。我们对身体外表、部位、功能、健康、健美、疾病、大小、体型、胖瘦等的意识与无意识的情感、态度、关注程度、关爱程度、满意程度都和我们的身体尊严有关系。

简介：16年前，在郭玉秋的支持和鼓励下，丈夫终于成为留学生远渡重洋奔赴加拿大。走后的一年多，两人还鸿雁传情，互相牵挂，可是一年后，丈夫站稳了脚跟，渐渐地就与郭玉秋失去联系。她牵肠挂肚，百思不得其解。意想不到的是谣言四起，说郭玉秋生活作风不好……作为留守族，郭玉秋本来既要上班工作，又要抚养一双年幼的儿女，精神压力极大，从天而降的胡言乱语，无异于雪上加霜，她竭尽全力予以反驳，却于事无补。她精神都快崩溃了，最后不得不离婚。

简介：尊严死即消极安乐死,是指终止对晚期患者的生命维持技术,使其迎来自然死亡。尊严死在本质上是患者的拒绝治疗行为,其实施方式一般表现为不作为。以大陆法系违法阻却事由为视角分析尊严死的正当性,主要有社会目的说、法益衡量说以及社会相当性说。尊严死的实施并未侵害生命权人的法益,是具有社会相当性的行为,社会相当性学说为尊严死的非犯罪化提供依据。刑法对尊严死的处理应当坚持以非犯罪化为原则,犯罪化为例外。尊严死的非犯罪化是以基于患者的真挚请求为实施前提、患者处于生命末期且无治愈可能性为实施条件以及终止患者的生命维持设施为实施方式。

简介：2005年,澳大利亚板球队惨败给英国队后,在教练约翰·布坎南带领下来到军事化的训练地。在紧闭的门后他们互相指出问题,重塑信心,为了这样痛苦的失败不再经历。

简介：李恒昌是咏春拳第八代传人，其师父是李小龙的师兄、咏春拳学创始人黄淳梁。李恒昌身高1米72，年轻时曾和一名身高近两米的武林壮汉交手。当时几个师弟接连败在壮汉手下，壮汉得意忘形，不可一世。李恒昌热血沸腾，挺身而出，与之决战。壮汉见他身材瘦弱，相貌平平，根本不把他放在眼里，可一交手，壮汉就知道错了，因为他还没弄明白是怎么回事，便被李恒昌打得眼青脸肿、鼻血飞溅。

简介：徐小安觉得尊严成了问题是在上班以后。上技校的时候,徐小安是月亮,同学们都是星星,徐小安整天被同学们捧在手心,尤其是被尊为校花的王小曼。自然就把徐小安的脾气捧坏了。徐小安给同学们留下的印象除了学习成绩好之外,就是口无遮拦,任性极了。想说什么就说什么,想怎么说就怎么说,只图自己嘴巴痛快,完全不顾及他人的感受。

简介：有些人认为，古代欧洲人崇尚平等，即便面对君王等地位高的人，也大都只用单膝跪地。而中国古人的膝盖似乎软得很，跪祖先、跪父母、跪师长、跪恩人、跪菩萨，动辄就跪。其实中国古人的跪拜礼在大多数时间里并没有不平等、屈辱之类的文化含义，这只是后人的一种误解罢了。

简介：从文化和价值层面分析,由对物的依赖性而造成的"人的物化"问题构成了当代人类生存深层的价值危机.面对"人的物化"问题,德育应该直面人类的生存困境,进行理论自觉,以人的方式理解把握、教育人,面向人的日常生活世界,从而实现以人为本的德育,实施德育自身的历史转向.

简介：

简介：经理人激励理论的研究在近年来得以迅速发展,对经理人激励问题的研究揭示了经理人在企业组织中的作用,丰富了人们对激励和组织的理解.作为经理人激励理论的研究综述,从经理人激励的理论基础、经理人激励的决定因素、经理人激励与企业规模及企业绩效的关系等几个方面,评述了有关经理人激励理论的主要文献.

简介：人的全面发展是一个时代性问题,自从江泽民同志在2000年七一讲话中提出"不断推进人的全面发展"重大课题以来,学界迅速掀起了人的全面发展理论研究的热潮.

简介：在研究现代性问题--"自然界祛魅"所造成的人与自然关系的异化和日趋严重的生态危机的基础上,针对"经济人"、"社会人"已无法充当世界发展所需要的理论前提的情况,提出了"生态人"的理论假设,实现了理论的超越.并依据"生态人"假设重建了人们的生态观和研究范式,以实现"还自然本真之魅"的目标.

简介：新式民族教育的一个重要内容,是对所有公民进行有关少数民族的基本教育和再教育。单向度的市场经济会忽视和鄙视弱势群体,也会忽视和鄙视少数民族,而具有人伦基础的市场经济能够避免之。民族教育中的人伦基础是关于自守尊严和互守尊严的再教育。我们的祖训中有最基本的人伦教育,但是我们正在忘记,或者已经忘记。社会需要再教育。

简介：坚决维护教法教规的尊严中国佛教协会西藏分会５月１４日，达赖喇嘛突然宣布西藏境内的一名儿童为“班禅转世灵童”。对这一涉及藏传佛教的重大事件，中国佛教协会西藏分会在５月２２日郑重发表如下声明：一、藏传佛教格鲁派达赖喇嘛和班禅额尔德尼的名号，是清朝中央政府...

简介：＂尊严论＂是指2010年年初温家宝总理在一系列活动中对外部媒体所发表的有关＂尊严＂的言论,被国人推崇为＂2010年最振奋人心的一句话＂,显示了国家领导人执政理念的一大进步。＂尊严论＂有效增强了政权的合法性。但是它的实现还有待于更艰苦的努力,有待于不断地改革创新。

简介：在中国古代文学作品中,无论是诗歌、小说,还是戏曲中都塑造了一些有血有肉、栩栩如生的人物形象。而《氓》中的女子、卓文君、刘兰芝、杜十娘这几位女性形象常常让我将她们联系在一起,她们给我留下了深刻的印象,让我在同情、惋惜之余,更多了几分对她们的钦佩之情。

简介：自尊是对自我的一种评价性和情感性体验。如果每一个人都没有健康的自尊感就不可能实现自己的潜能;如果一个社会成员不尊重自己,那么这个社会就不可能健康成长。自尊这个概念的广泛出现证明了其重要性,但是这种普遍性却带来了焦虑、压抑和自责。所以我们需要暂时停止追求自尊的脚步,想一想我们的自尊到底出了什么问题。