简介：在阅读当代小说的过程中，经常有一种分裂的感觉。从总体上看，作家的审美自觉性已经达到了比较高的程度，作家的批判精神也已成为一种自觉意识，无论是写人与历史、文明、制度之间的冲突，还是写人性自我的挣扎、变异，都渗透着作为一个知识分子的独立意识与人道主义精神。但是，失望常常不期而至。当你跟随着作品进入小说世界时，小说的意义——无论通过多么富于匠心的结构方式或别致的语言表达——始终没能超越现实，它既没能给我们带来新的思考方向和思考空间，也没能丰富我们的心灵世界。当作者对历史的情感、态度及认知已经成为不言自明的东西，是本民族中人的生活常识的时候，作家这种象征性的揭示还有什么意义？它远没有真正的现实给我们的冲击更大。

简介：

简介：在无限性时间意识中,在审美的无限性时间意识中,【内容提要】时间意识是个体基于生命有限性而追求生命超越与不朽的一种生命意识的体现

简介：摘要外语教学是以实际应用为最终目标的教学过程。教学的核心是以连贯系统的学习提升学生的“听、说、读、写”能力。传统教学以成绩作为考核标准，这无形中弱化了“听”与“说”的训练。枯燥的教学方法也抑制了学生的学习热情。本文以外研版九年级英语（上）Module7Uint1为例，就教育预设生成加以分析。

简介：摘要：传统的物理教学模式存在一定的缺陷问题，尤其是理论性教学占比较多，这样很难培养学生的实践应用能力，与物理实践性特点也不相符。在这种情况下，初中物理教师在对学生进行授课时，应该适当增加实验教学课时，而且要针对物理教学内容，设置合适的问题，引导学生积极参与实验教学，对问题进行探究，借此加深学生对物理知识的理解，同时也能够锻炼学生的物理实验操作能力。

简介：张载和徐敬德从哲学上对佛教思想进行批判,徐敬德继承张载"虚即气"的思想,　　对于张载"虚空即气"的思想

简介：傅山碑文《晋公千古一快》集中反映了傅山晚年对朱熹为代表的程朱理学仍然进行不懈的批判的精神，揭露了程朱理学的唯心主义观点，表现了傅山的唯物哲学思想.

简介：摘要对于英语阅读教学而言，是英语学习人员获得英语阅读技能以及对思维结构进行完善的主要措施，结合现阶段初中英语阅读在实际教学的过程中主要围绕着词汇、短语以及句型等方面展开，这样的教学模式导致学生的思维结构相对比较单一，对他们的能力发展起着阻碍作用，所以英语教师在阅读教学中应该对学生的批判性思维重点培养，只有这样才能提高学生的英语阅读能力。

简介：读罢张虎生中篇小说《临时动物》(载《飞天》1998.10),当时的感觉就像文中的"我"一样,在面对王木来记录自己以前吃喝嫖赌的丑行时突然之间明白所有这一切都是姚威的阴谋,"心情像被灌了一堆大粪"。"我"大学毕业后分配在市甲骨文研究所工作,"随着商业活动的频繁和超级市场的兴起,甲骨文研究一天天接近衰竭"。"我"终于被迫宣布下岗。正当"我"在家进退尴尬之时,意外地受到中学时代的同学姚威的邀请,为其做秘书工作。"我"因曾与姚有隙而心存芥蒂,但最终为其做事。姚的一次次关怀令"我"感激涕零。"我"开始自责进而发展到对其崇拜起来。正当我春风得意而把姚威看作自己的上帝的时候,姚公开了他的全部秘密:原来一切都是圈套,一切都是阴谋,姚威不过是在报复我。结尾是,"我用前腿抱起那台已多次成为某种象征的29时大彩电,向姚威的后腿砸去,也很凶狠"。小说就艺术表现层面而言,并无新颖独到之处,叙事完全采用传统模式,以第一人称"我"为视角纵贯全篇,语言操作上甚至表现出明显的不成熟。但是文中

简介：摘要鲁迅与大江健三郎同为20世纪最具影响力的文学家之一，两人在文学创作上跨越时间，跨越民族，有不少共通之处。本文主要从国民性批判角度探讨了两人创作上的共通之处。

简介：按着美国学者杰姆逊的说法，“到了今天，踏人晚期的资本主义，社会已经演变成为一个由多方力量所构成的放任的领域。在这里，只有多元的风格，多元的叙述，却不见常规和典范，更容纳不了以常规典范为中心骨干的单元体系”。打破单一僵化的理论思维、倡导多元论的理论观念曾是当代西方后现代主义文化理论的主要特征。

简介：文章主要探讨了如何提高学困生的参与积极性，达到合作学习的良好效果。

简介：文学的地域性由创作活动中的地域文化因素所决定,然而,地域文学并不必然与地域文化全然对应,更不会是特定地理文学资源的同质性转换。地域性并不是一成不变的,因为地域文化本身具有历史生成性和复杂性,它是人与环境互动的结果。本文从海南不同作家群体的创作及文体方面对海南文学做了宏观梳理,以此可看出在海南特定地理、人文环境决定下的文学创作,以及作品中所反映的海南文化景观。

简介：家庭在中国人的生活占据着至关重要的地位。李泽厚在《中国思想史论》中早就说道：“孔子没有把人的情感心理引导向外在的崇拜对象或神秘境界,而是把它消融满足在以亲子关系为核心的人与人的世间关系之中,使构成宗教三要素的观念、情感和仪式统统环绕和沉浸在这一世俗伦理和日常心理的综合统一体中,而不是去建立另外的神学信仰大厦。”

简介：在本尼特眼中，俄国形式主义建构了一种科学美学，通过对科学美学的批判，本尼特完成了对俄国形式主义批判的文化研究和意识形态维度的介入。本尼特通过文化研究的立场强调了文本符号的文化生成性，他反对和批判俄国形式主义，认为文学并非绝对纯粹性的自我体系，而是一种特殊的社会化组织的表征体系：在这个体系中，文学一方面有其自身的独特性，另一方面又是社会现实、社会实践和社会意识形态的表征。

简介：郭沫若对老学的批判──郭沫若与中国传统文化现代化之一杜蒸民在现代史上，在中国传统文化走向现代化的进程中，郭沫若是用马克思主义唯物史观对其进行系统批判的先驱和开拓者。其中，他对老子和老学的批判，构成他对先秦诸子批判的重要组织部分。认真研究他对老子和老学...

简介：摘要语文教学中没有批判质疑，就不可能提高学生的文化品位和审美能力以及审美情趣，从而提升学生的人文性，唤醒学生内在人格的觉醒。

简介：1920年代,一大批作家将目光转向了民众,主要是农民身上,由此开辟了一个更为新鲜和广阔的视域。乡土小说作为一股持久的创作潮流,不仅给当时的文坛带来了清新的泥土气息,也拓展了新文学的题材,泥土气息一直蔓延着整个现代文坛。长期以来,受启蒙主义的影响,一般认为1920年代乡土小说的价值在于批判乡村社会的落后愚昧以及反人性的原始习俗，和鲁迅一样改造国民性是这些小说的重要主题。但是也有论者对乡土小说的国民性批判在美学上的“分离”现象提出质疑，即这些作家在讲述“别人”的时候，是否掩盖了另一种形式的傲慢。

简介：对主体性哲学的全面分析和批判──读《主体性哲学与文化问题》黄楠森谷方同志的新作《主体性哲学与文化问题》是近年来少有的一本对主体性哲学的全面的分析和批判的专著，说它全面，因为它不仅分析和批判了主体性哲学本身的各个方面，而且分析和批判了主体性哲学在文化哲...

简介：自上世纪四十年代开始，迄于上世纪七十年代末，在垂四十年的时间里，对当代文学叙事起着主宰性作用的，是一种态度主观、性质简单的叙事模式。这样的写作虽然也写生活中的“矛盾”甚至“斗争”，但是，却往往以一种公式化的方式来写——有一方是明显错误的，而另一方代表着“正确的路线”；