简介：本文认为,文化批判领域存在三个典型的理论误区,其一是人本主义,它的特征是以脱离生产方式的抽象"人性"来阐释文化矛盾;其二是宗教、基础主义,它的基本特征是希望在文化本身的逻辑中来解决文化问题,有的提供宗教答案,有的则发展为商谈伦理学;其三是后现代--实证主义,其基本特征是在"解构"、"否定"等豪言壮语中认同他们认为充满着矛盾的文化现状.

简介：一只长了翅膀的飞鼠，带我们飞入了一个叫做纸房的蒙昧村庄。冉正万在他的小说《飞鼠》中，让我们赏尽奇物、奇闻、奇人、奇事，包括他日臻成熟的奇特叙述．但在文字背后，我们思想深处却并未获得一次极为期待的神奇的飞跃。

简介：从人性“善恶”维度，可以将历史上的学生观系统划分成五大类：性恶观、性善观、性兼善恶观、性非善恶观、性超善恶观。本文站在时代高度，针对各大类学生观，择要选取其代表论点，逐一评析，从而判明和突出了学生观的当代主题。

简介：法治批判对法治建设具有举足轻重的作用,但是在我国建立健全法治社会过程中所有的批判都是必要的、有益的吗?在这些所谓的批判当中难免会存在某些没有价值、没有意义的批判,甚至会过犹而不及。法治批判要适可而止,因此面对我国法治建设中存在的不足,多一点包容也是未尝不可的.

简介：毒品“合法化”问题一直以来是世界各国，尤其是欧美国家在禁毒领域争论的一个热点。支持毒品“合法化”的观点尚须分析，其理论依据可资批判，不能因为毒品“合法化”理论片面的合理性，就否定人类对待毒品的另一种理性态度——禁毒。如果仅仅因为能够消除毒品黑市、减少政府对禁毒的投入而改变毒品是否合法的属性，可能整个社会将会为此付出更多、更沉重的代价。

简介：由特定历史阶段的人类活动引发的气候变化,受到人类在-定历史时期的认识论、世界观和价值论的影响与指导.西方近代以来的哲学体系与当前气候危机存在根本性的联系,其二元论认识论、机械论世界观以及人类中心主义价值观一定程度提升了人类的主体性,鼓励了人类对自然的征服,最终引发了气候危机.对气候变化问题进行哲学分析,有助于政府和个人重视、考量每项政策背后的价值基础与道德缺陷,从而制订出既符合经济标准也符合道德标准的应对气候变化政策.

简介：在构建中国的侵权责任法及其理论体系的时候，必须对立法文本中的规范进行理论阐述，并形成一个圆满自足的体系，首要的工作便是确立必须信守的价值，进而以价值倡导体系，围绕核心价值进行体系构建。过错责任的归责原则虽然遭遇了前所未有的挑战，但其在侵权责任法中仍然是居于核心地位的价值判断。

简介：管理舞弊引发的审计失败案已经严重危及到审计职业的生存与发展。本文深入分析风险导向审计模式在揭露管理舞弊方面的缺陷，试图从审计模式角度探索提高审计管理舞弊水平的有效途径，并创立新的审计模式——以舞弊推定和自由心证为特色的抑制导向审计模式，以切实提高审计揭露管理舞弊的能力。

简介：实用功能和审美功能，一直以来被认为是生活陶艺的两大功能，我们在欣赏和把玩这些陌生又熟悉的生活陶艺器皿时，理应感悟它们所具有的更深层次的批判功能。

简介：四、教育应是文化精英所为教育应该是文化精英从事的事业，一个民族最优秀的知识分子从事教育，这个民族才会发达，教出来的学生才会优秀，名师出高徒的道理就在于此。

简介：任何一位教师都会因自身所处的时代、文化背景、家庭环境、受教育经验等使其带着某种前提进入教学,由此也就决定了教师教学行为的差异,也表明个别化的教师知识在教师工作中的独特价值。以往,由于对教师的工作性质的误解,其内容被界定为"传授知识",致使教师知识的情景性、动态性与个别性被漠视,教师的教学行为被扭曲。要改善教师的教学行为,就要关注他的缄默知识与实践智慧。为此,要充分认识到转变教育观念、反思和行动研究在教师知识形成过程中的作用。

简介：20世纪学界解决了经济法存在的合理性问题,21世纪,我们首先要重点解决政府干预市场的科学性、合法性的问题即政府应当怎样干预市场的问题.研究这一问题应当以对现行政府干预市场方法之批判作为逻辑起点.政府干预市场的方法至少有三个方面值得批判、检讨:管制理性主义、立法理想主义、执法运动主义.

简介：从上个世纪90年代伊始，架上绘画领域便出现了一种媚俗化的倾向，尤其是90年代中期，媚俗成为了一种时尚，而且媚俗还假扮成一种先锋艺术的姿态，时下，媚俗已汇集为一种潮流，成为了中国当代架上艺术的主流审美趣味。我将这种现象称为“新媚俗主义”。在《为什么今天的美术展览会如此泛滥》一文中，我曾把这种“媚俗”现象概括为：“空间的表层化、色彩的艳俗化、造型的图式化、符号的中国化、审美趣味的庸俗化”。其实，这只是一种表层的现象描述，并没有触及到问题的本质。显然，“新媚俗主义”并不是一种简单的艺术趣味问题，它的出现有着自身的历史必然性，同时也跟当代艺术生存的外部文化环境有关，挟句话讲，它不仅意味着艺术处于现代和当代两个不同的社会文化情景中，功能和意义发生了根本的变化，而且它也是伴随着20世纪90年代中后期全球艺术市场的逐渐发展以及后现代文化兴起后，中国当代艺术在经济的转变和文化的转向时期的重要表征。

简介：应试教育并不对每个学生都适用，它对循规蹈矩的“考试机器”来说无疑是有用的，有人生来就是读书的料，但一走下考场什么都不会，所以应试教育很对这种人的路。应试教育对富有想象力的学生来说就是扼杀，对记忆力差的学生来说不仅是灾难，还是对他毅力的考验。许多记忆力差的人就是在这种考试中落败而丧失信心的。

简介：

简介：文艺批判与文人“表态”早在“延安时期”就发生了关联，批判文艺作品其目的不是作品本身，而是要求文人以此为鉴、调整文艺观念。这里的“文人”既包括专业作家，还有不能忽视的文艺报刊编辑。在延安乃至“十七年”时期，许多文学期刊的编辑都是地区乃至全国有影响力的作家，由于编辑工作的导向性，他们的文学观念会在一定程度上影响文学期刊的面貌。作品通过大众传媒得以进入公共空间，除了作者的创作，还有编辑的把关。

简介：规则在社会生活的各个层面不可或缺,然而规则的社会作用受到抑制和挑战,潜规则正在侵蚀和消耗着规则空间,给社会运行造成恶劣影响和破坏。规则必须遵守和维护,需要全民参与,从思想意识上接受规则,从行为层面上维护规则,把规则神圣作为一种境界追求。

简介：传统资本主义批判以马克思与韦伯为主流，桑巴特相对弱势和边缘化。当代资本主义的发展从生产转入消费阶段，桑巴特从奢侈消费批判资本主义的视角重新受到重视，并在现代思想中形成了四种理解奢侈的思想范式。德国学者伯麦立足于批判理论传统，认为资本主义已进入了审美资本主义阶段，其特征在于私人领域经济化，关注的重点是消费或者说生产的展示，产生了一个名为审美价值的新价值维度。审美资本主义批判揭示了资本主义积极诉诸传统资源，在价值层面上不断地自我理解和自我建构的特点。这启发我们反思社会主义也应该从传统资源中寻找支撑，实现自身的价值建构。

简介：<正>苏联著名蒙古史学家符拉基米尔佐夫对迄今为止的蒙古史研究有着巨大影响。作为蒙古史研究方面的必读文献,他的主要著作《蒙古社会制度史》受到了很高评价。《蒙古社会制度史》一书,不仅利用了蒙古文原始史料,而且还利用了经过翻译的波斯文和汉文史料,详细地论述了蒙古民族形成、发展的历史过程,堪称开先河之作。它已被翻译为日、法、汉、

简介：而在《文艺心理学》的《笑与喜剧》一章中,由于缺乏一个有效的喜剧元理论框架,弗洛伊德的笑论思想富有重大理论启发价值