简介：杜诗具有《春秋》笔法与《春秋》要义。杜诗具有《春秋》笔法这一点，可以成为“诗史”的含义之一。杜诗作为“《春秋》大义”这一点，也可以是“诗史”的含义之一。杨维桢提出“春秋之诗”的概念，是杜诗学史上的一大贡献。

简介：南北朝时期文学革新的意识增强，文学开始崇尚声色之美。在这个特定时期产生的宫体诗。是作家为了摆脱玄言诗的影响、山水题材的束缚，追求“新变”的产物。注重女性审美和个人情感的抒发是宫体诗产生之际所追求的诗歌理想。尽管宫体诗有这样或那样的缺陷，然而有许多描绘女性及其与女性相关物事的作品在文学史上有一定的审美价值，具有开拓性的意义。

简介：文学与绘画本属于时间艺术和造型艺术这不相干的两种艺术门类。文学用于表达情感,可以毫不困难地将抽象之情抽丝剥缕般地展现在受众面前,但也拙于具体情境的展现,只能靠语言简洁地加以描述,通过读者的想象而实行之。绘画则完全相反,它可以将具体的场景展现在受众面前,使人身临其境,饱游饫看,但与此同时,抽象的情感传递功能则不如文学,有时,甚至要求受众只有在受过相当的训练之后,方可无碍的理解画中传达的情感。

简介：在叙事文本中,需将叙述主体与文学主体,即叙述者与作者区分开来,而不是将二者加以混淆;在抒情文本中,对抒情主体和文学主体,即抒情人与诗人进行对应的区分同样必要。然而,在抒情文本中,抒情人与诗人的关系与叙事文本中叙述者和作者的关系有所不同。抒情诗中的抒情主体往往是一个具有自反性的主体,抒情人大多是自身故事的抒情人,与诗人本身有着千丝万缕的联系;与此同时,也不能将二者相互等同。在《斯威夫特博士死亡之诗》中,抒情主体与文学主体之间的关系表现得错综复杂。分析与理解二者之间的关系,对于从整体上理解诗歌与诗歌的抒情人至关重要。从叙事学相关理论的角度进行探讨,可获得新的见解。

简介：我们说汉乐府歌诗是诉诸表演的,在汉乐府相和歌诗中,由于在汉乐府歌诗中

简介："浑沌死"在《庄子·内篇·应帝王》中,有一则除了庄子本身便只有上帝才能写出的寓言。大意是:远古时候,大地分别由三个"王"主宰,三个人的名字分别是"倏"、"忽"、"浑沌"。其中的"浑沌"最本真、最古朴,坦诚善良,只是太"原始","而无七窍"于是,

简介：价格与供求的关系是高中政治必修一《经济生活》的一个重要知识点。近几年来,考查该知识点的图像题频繁出现在高考的试卷中,受其影响,高中政治学科教学中图像题的训练普遍得到重视,各类模拟试卷、测试卷以及各种教辅资料中也出现了大量的图像题。

简介：汉代传、论、赋的互混现象，不是单纯地由形、音相近而导致的文字舛误或相通问题，而是因当时文体混沌状态所致。汉赋具有“依经立义”、“以赋传经”的特征，其一大征象是赋作与《诗》序、传的文字重复互见，且经学的经、传思路也直接影响汉赋的造作。与此相应，后代学者考鉴经文释意，对汉赋文本亦有颇多引述。汉代赋家将作赋主文之心与以赋传经之意融汇一身，建构起以赋传经、以经尊赋的传统。

简介：中国的民族舞,同所有的舞蹈一样,被艺术史家称为“艺术之母”。从古到今,中国的民族舞都与诗歌、音乐、绘画紧密相关。现分别论述之——A、民族舞同诗之关系我国的民族舞与诗歌的关系极为密切,许多诗歌是“舞诗”;许多舞蹈也是“诗舞”。我国最早的

简介：一“内容”与“形式”当我们阅读铅字印刷的诗文集的时候，诗文与书法的关系问题并不会突显出来。然而，如果我们面对一幅墨迹，诗文与书法便纠缠在一起，二者之间的关系也就成为一个需要辨析的问题。比如，现存台北故宫博物院的苏轼《黄州寒食诗》墨迹（图1），

简介：<正>行令拈灵山马食茶花树,我手未及触,七重衣服七树,问是谁家处。行令笃信人不健,却把父母怨,一定猪变。但行孝,一棵似儿草,好事来找,心善心好。话头话尾话头话尾虚静堂,心里话儿何必扬。今朝吃饱钵中饭,佛头着粪自金汤。寄积翠五佛北峰居一轻扣心珠空色相,积翠涯畔枕佛眠。千山飘零原乘海,风应松说怨是亲。二浇漓花雨红尘化,不带蒲团切行闲。方饮云居赵州茶,龙泉已隐栗芥藏。三积翠嫣容对杏前,旋居云水僧自旋。方罢一口天然气,亦是骷髅亦是仙。

简介：黄生对能持较为客观的态度.其在史实考订、典故及地名注释与版本校勘等方面,对多有借鉴,或引述,或申发,或辩误.对此作全面梳理论述,既能体现的价值,又有助于认识的得失.

简介：已有观点认为，网络文学中凝聚着解不开的“后现代情结”，打有“后现代消费文化”的深刻烙印，包含着对传统和经典的反叛。然而，无论从网络文学作者还是作品来看，网络文学都和传统文化精神有着密切的联系，中文网络文学已成为在全球化浪潮中弘扬中国传统丈化精神的新途径。

简介：早期乡土文学理论的形成受到域外文学理论、思潮的影响：早期乡土文学理论的核心概念“地方色彩”是美国乡土文学理论的核心概念“localcolour”的本土化，但其中融入了早期理论建设者们各自的文学观念和思想倾向；域外文学思潮中的人道主义思想是早期乡土文学理论的思想基础；在写作目的上，早期乡土文学理论“为人生”的文学观，则与俄罗斯批判现实主义文学及美国乡土文学的影响有关。

简介：王柏蕴涵着丰富的文学思想.这不仅体现了宋代学发展的新特征,而且充分反映出南宋后期经学与文学的交融互动.文学思想形成的原因主要在于学自身文学化发展思路的传承以及南宋后期文论思潮发展的影响.

简介：人生的一个甲子即将过去。回顾来路,1973年1月高中毕业回村后的五年务农生活,是我漫长人生道路上最基础、最要紧的决定性时段,而1977年11月参加的恢复高考又是我生命中临门一脚的高峰体验。没有五年的艰苦任性历练,就没有1977年的巅峰时刻,也就没有后来的一切成就和收获。母恩、党恩、＂七七＂情——委实是我终生的至恩至情,永志难忘,涌泉难报。唯有长歌,聊表心愿,伴我天年。以1977年国家恢复高考政策为节点,

简介：陆游，号放翁，南宋著名爱国诗人，如果生活在今天这个时代，他应该是个铲屎官。在他一生写过的诗里，有十多首讲的是他与猫之间的故事。如果写诗相当于发朋友圈，晒猫大概就是他朋友圈的日常内容。

简介：题壁诗、题扇诗、题帕诗在才子佳人小说中发挥着重要的叙事作用,通过分析作品,可以发现它们分别担当了小说线索、新情节的引子、情人相逢相认的关键职能。小说作者使用这三类诗歌进行布局构思,旨在推动情节的发展。同时这三类诗歌的大量使用也体现着作者的刻意追求。

简介：天涯思君不可忘,武当山顶松柏长。宝刀百炼生玄光,字作丧乱意彷徨。皓臂似玉梅化妆,浮槎北冥海茫茫。谁送冰舸来仙乡,穷发十载泛归航。七侠聚会乐未央,百岁寿宴摧肝肠。有女长舌利如枪,针其膏兮药其肓。不悔仲子逾我墙,当道时见中山狼。奇谋秘计梦一场,剥极而复参九阳。

简介：夕阳是诗词创作中重要的抒情对象，融铸着诗人不同的身世感受，夕阳也呈现出不同的审美风貌。