简介:巫美求雨而舞的道具是最原始和最能体现原始"舞"之本色及其文化内涵的符号。"舞"是巫术活动的"特定的行为程式"之一。"巫"、"舞"、"美"具有三位一体的共生关系。远古"巫舞"一体、"巫美"一体。"舞"者是"巫",而"美"中"大人"(王者)也是"巫"。作为国王兼任巫师的"美"不仅是一个头戴羊角的"大人",而同时也是一个生动的"美舞"一体的舞蹈者。巫"舞"所执"道具"与巫王"美"中的"羊角"相同。巫在求雨而舞的降神仪式过程中不仅"用羊",而且"舞羊"——卜辞所谓"惟白羊用于之有大雨"(《屯2623》)、"已丑卜舞羊于庚雨今夕允雨"(《合集20975》)是最原始和有力的文字见证。巫"舞"选择"羊"及其"羊角"作为"道具"的历史文化原因在于中华民族是"羊"的传人——以"羊"为图腾,而"羊角"在古代中国是至尊的象征。因此,巫美在求雨而舞时就以神圣的"羊角"作为"道具"。
简介:一、对我院学科梯队建设进行科学评价的必要性“八五”以来,我院培养和造就了一批新一代高水平的学科带头人和学术骨干,学科队伍的年龄结构、学历结构、职务结构也得到了较大的改善,队伍的整体素质与水平也有了较大幅度的提高。但由于历史原因所造成的学科高层次人才断层和青黄不接的现象还未得到完全改善,一些学科还不同程度地存在着学科带头人年龄老化的问题,青年的学科带头人还未起到作用,一些学科点梯队才源不足,尚未形成合理的层次结构。因此,如何选择与培养跨世纪的学科带头人和骨干教师也就成为我院教师队伍建设研究和改革的重点。本文试图从我院学科点梯队评价指标体系的建立以及实施这种评价所应具备的条件来探讨高水平学科梯队建设改革与评价的问题,以推动我院师资队伍建设向更注重于学科梯队建设的方向发展。
简介:为迎接北京舞蹈学院建院60周年,舞蹈学系借助“教育部国家级特色专业建设点项目”和“北京市教委特色专业建设点项目”的支持,在学科建设的原有基础上,又继续推出了新的研究成果——2012年9月推出了“舞蹈学学科建设丛书”十本理论专著的出版:吕艺生教授的《舞蹈批评学研究》(上、下册)、《舞蹈学导论》;杨鸥教授的《舞蹈力量训练原理与方法》;贾安林教授的《中国少数民族舞蹈的舞风文韵》;刘建教授的《舞蹈调度的形式陈说》;平心教授的《舞蹈表演心理学》;慕羽副教授的《音乐剧与舞蹈》、《音乐剧艺术与产业》;李北达副教授的《舞武基础理论与训练》以及仝妍副教授的《舞蹈艺术价值论》。
简介:舞蹈教育是一种技术技能的传授和知识文化的传播,在国标舞的教学过程中,一方面,学生会了解到它的起源发展、艺术特征、风格特点、审美及社会作用,并通过对其舞蹈语汇的学习,结合自身的理解来掌握感知、表达和创造的能力。另一方面,国标舞有十个不同舞种,都来自于不同的国家,具有不同的民族特色,学生通过对十支舞种的学习体验,可以充分了解认识其国家民族的生活习惯、性格特征、风土人情以及历史和文化背景。