学科分类
/ 6
101 个结果
  • 简介:看过这么一则英文故事。有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫“友谊”,一位叫“快乐”,他俩被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。三位中一位年龄最大的人对他的两个朋友说:“这个外号叫‘死亡’的家伙到底是

  • 标签: 快乐 死亡 友谊 人生
  • 简介:张村和李村算是邻村。两村之间隔着张村的一片田地。张村临近公路;而李村地处偏僻,进出都要经过张村。近年来,李村好不容易做好张村部分农户的工作,挪用了少面积的耕地,修了一条直通公路的大路。可是通行没多

  • 标签: 村委会主任 语言艺术 暴力事件 思维 情感
  • 简介:自上世纪60年代以来,"文学死亡论"在中西文学理论界不绝于耳。"文学死亡论"指的是电信时代的来临使传统的文学概念遭到了解构、产生了转换,并非宣布文学的死亡。它实际上传递的是我们将如何在这全新的文化语境中为文学寻找新的文化定位、确认新的文化身份。

  • 标签: 文学死亡论 电信时代 文学性蔓延
  • 简介:古籍整理与辞书编纂中关于典故溯源所出现的问题是:典作非典;非典作典;是典而非其源。本文论述了上三类问题的出现原因及解决方法。

  • 标签: 典故 溯源
  • 简介:本文根据“句式语法”理论,采用“双宾语结构”的核心语义是“有意的给予性转移”这一观点,从“与者”、“受者”、“给予物”和结构中的动词四个方面研究“玩它个痛快”,即“V+ta+ge+~”结构,认为这一结构利用双宾语结构的形式特征,用虚化的“ta”填充间接宾语的句法空位,用“个”将后面的结构体词化,充当直接宾语,表达了自身特有的句式语义:能动地赋予(某物一个状态)+将来时态,该句式语义可以分析为处置性、非现实性、施动性三个语义特征。

  • 标签: 句式语法 双宾语结构 给予义
  • 简介:美籍日裔作家约翰·冈田的《不一不仔》深度揭示了二战美国日裔的困顿生活与精神窘境。小说以三段各具象征意义的、不同形式的死亡揭示出新生的希冀。通过对死亡主题的分析,揭露冈田对于美籍日裔生存与生活的态度:现实世界或许腐朽病态,但是逃避放弃绝对不是应对的方法,唯有心存希望,适应环境并加以改变,方才是生存之道,也是进而改变这个社会的唯一途径。

  • 标签: 约翰·冈田 《不一不仔》 死亡 新生
  • 简介:《活着》一转余华前期的冷漠叙事风格,对主人公福贵苦难命运的展示中注入了无限温情与思考。在海德格尔"死亡哲学"观引导下重新解读这部作品,可以发现人物们依靠死亡从沉沦状态完成觉醒,又从忍受苦难到乐观执著地走向"向死而生",二者共同构成了《活着》独有的生命哲学。

  • 标签: 活着 福贵 沉沦 向死而生
  • 简介:本文通过对爱伦·坡小说的分析,试图探索这位美国作家作品中的黑色元素,即梦境与死亡。这二者充斥着爱伦坡小说,时而让他的读者不禁战栗,甚至毛骨悚然,时而感到悲怆的凄美。文章从爱伦·坡的生活环境和人生境遇出发,在他的几部主要作品里寻找隐藏其中的黑色元素,评述承载那抹黑色的梦境与死亡

  • 标签: 梦境 死亡 黑色
  • 简介:本文对"来"的"代动"用法进行了考察,认为其"代动"用法是对移动动词"来"原有语义的引申,其核心语义表现为[+接收性],这一语义贯穿于动词"来"的整个发展过程。"来"并不能替代所有的动词,且对原有的具体动词不是等义的替代,"来"强调了动作行为对"接收者"所产生的影响,具有系联作用,表达了说话人主观识解的"言者视角"。

  • 标签: “来” 代动用法 接收性 言者视角 系联动词
  • 简介:<正>本文拟重新解释敦煌西魏文书残卷反映出的“均田规格”。敦煌发现的西魏文书(残缺),一部分显然是以户籍作为计算基础的“计帐”,可以称之为“户籍计帐”。它们不仅可以使我们具体地了解西魏推行的“计帐之法”,而且提供了当时户籍编制的实物品样:每户的土地都登记在户籍上并按均田令规定的“均田规格”分别

  • 标签: 均田令 均田规格 北魏 西魏 残卷 敦煌地区
  • 简介:鉴于以往对后分句引导语“别说”?的语用衍推关系的研究无法解释“别说”句内部的语义、句法差异,文章对后分句引导语“别说”进行了重新分析。文章认为,在篇章视角下“别说”句的语用衍推关系在两个不同语义层面上分别表现为:“别说1”是前后分句命题内容之间的衍推;“别说2”是在更大事件框架下,前分句命题与前后分句的复合命题对于实现此事件可能性的衍推。衍推关系所在语义层面的不同决定了“别说”句不同的结构形式:“别说1”为对称结构,“别说2”为非对称结构。通过对虚词自身语义层次的分析,文章还找到了虚词的语义-语法接口。

  • 标签: 后分句引导语“别说” 衍推 篇章视角 语义-语法接口
  • 简介:<正>人们在各自的活动过程中形成各种各样的群体,集体则是群体发展的高级形式。苏联教肓家马卡连柯指出:集体并不是随意聚集起来的一群人,更不是一群毫无共同目的的“乌合之众”,也不是“只是相互有关系的一些人的简单聚集”。“集体是具有一定目的的个人集合体,参加这一集体的每个人是被组织起来的,同时也拥有集体的机构。”“也就是说,是在自己面前具有一定的共同目标的那种集体。”(《马卡连柯全集》第五卷204—205页)集体理论的研究成果认为,集体必须具有下列主要特征,才能称之为集体:即目标的一致,严

  • 标签: 集体行为 学校管理 集体活动 学校领导者 活动内容 团体行为
  • 简介:爱伦·坡作为美国历史上的著名作家,其作品形式精致独特,语言优美华丽,内容丰富而多样,出众的文学风格给读者留下了非常深刻的印象。爱伦·坡在小说写作方面独树一帜,其悬疑和惊悚小说最负盛名,被誉为推理小说的开创者,同时爱伦·坡也是一位出色的诗人,他的诗歌非常重视音乐性,韵律美是爱伦·坡作品的一大亮点。

  • 标签: 爱伦·坡 诗歌艺术 主题赏析
  • 简介:<正>三鲜卑拓跋族政权在其发展的初期曾用武力大量地掠夺人口并强制被其征占地区的许多人口迁移至拓跋族根据地。一部分被强制迁来的人被拓跋族国家通过“计口授田”的办法安置下来。这部分人被称作“新民”。找不到说明“计口授田”具体內容的材料,但当时拓跋族刚刚进入阶级社会,部落制度和习俗的影响还存在,所谓的“编民”同时还是“部民”,土地买卖现象尚未出现,联系北魏后来颁布均田令时还在“理论上”(形式上)规定了“露

  • 标签: 计口授田 均田令 北魏 土地买卖 均田规格 西魏
  • 简介:文章从言语行为的哲学认识人手,讨论人类的社会行为和语言功能范畴化,归纳语用类型的原则和标准以及语言运用的层级性,最后把问题集中归结于语体意识,认为语言运用的核心是语体意识。

  • 标签: 社会行为 言语行为 言语类型 语体 语体意识
  • 简介:众所皆知,相对于茫茫宇宙,每一个人都只是匆匆过客。作为茫茫宇宙中的一员,地球显得的是如此的渺小,然而,生活在地球上的每一个人,又更是极其微弱的。人,都要经历生老病死,死亡对于我们来说是很正常的事情,我们不能自己掌控,不能自己抉择,一次病痛,一个意外,都有可能夺去对自己来说最宝贵的生命。即使没有经历这些病痛和意外,自然死亡也是每个人必经的一个过程。

  • 标签: 自然死亡 生命哲学 解读 从容 个人 宇宙
  • 简介:<正>《汉语拼音词汇》(文字改革出版社,1963年第一版,以下简称《词汇》)为语文教学、汉语拼音化研究以及其他许多方面提供了十分有用的资料。有人用以研究、统计现代汉语书面语的同音词及拼音化工字(词)法问题。比较为人们注意的材料有二,一为周有光《汉字改革概论》第三版309页注(以下简称“周注”),一为望月八十吉《日语、汉语的同音词》的统计。两种统计所用方法不同,所得结果也不一样。

  • 标签: 同音词 汉语拼音化 双音词 词汇 统计 单音词