简介：撒丁岛吸引游人之处是拥有一条精彩独特的海岸线,这里确实能找到金色沙滩和绿色大海,是潜水、航行及其他水上运动的上佳场地。但深入内陆,你会发现延续了几个世纪的传统和生活方式,当地人淡泊宁静,这才是撒丁岛的迷人之处,也是撒丁岛民长寿的秘诀。

简介：

简介：在成吉思汗统一蒙古以前，由于蒙古族还没有文字，因此也不可能有成文法。1206年成吉思汗建国时，就命令失吉忽秃忽着手制定青册，这是蒙古族正式颁布成文法的开端。但蒙古族的第一部成文法——《札撒大典》却是十几年之后。在西征花剌子模之前制定的。据《史集》记载，1219年，“成吉思汗高举征服世界的旗帜出征花剌子模”，临出师前，

简介：摘 要 某地铁撒砂支座在运用中出现了焊缝裂纹，为了查找原因及改进设计，以撒砂支座为研究对象，依据相关标准和测试数据，利用有限元软件对支座的静强度和疲劳强度进行仿真计算。

简介：摘要：随着城市地铁的快速发展，地铁车辆制动系统的安全性和效率变得至关重要。其中，撒砂装置作为提高制动效果的关键辅助装置，在提高列车制动性能和保障行车安全方面扮演着重要角色。本文旨在探讨撒砂装置在地铁车辆制动系统中的应用情况、影响因素以及面临的挑战，并提出解决策略和改进措施，为地铁运营管理提供更多有益参考。

简介：“跳菜”是南涧彝族审治县一种独具地方特色的原生态宴席舞蹈，是当地彝族祭祀活动和招待贵客而举行的一种隆重的上菜仪式，历史源远流长，体现了彝家人坦荡、活泼、乐观的天性，凝聚着彝家人热情好客的感情，既是南涧彝族的一种粗犷、原始的舞蹈艺术，又是南涧彝族饱涵文化内蕴的一种饮食习俗。

简介：彝族先民相信超自然力量的存在,把不能解释的自然现象视为神灵所主宰,这样也就形成了彝人与神灵较为亲密的关系。现今,彝族的宗教信仰是一个以祖先崇拜为中心,集图腾崇拜、自然崇拜于一体的多神教宗教体系。作为毕摩教中的祖灵观念影响着彝族诗人的创作,形成了诗人们独有的生命观、死亡意识和伦理精神。本文从彝族的祖灵信仰来探究诗歌中的伦理道德价值,认为送祖归灵、祭祀祖先等仪式传递了对祖先的尊重,由此衍生出来的＂孝＂文化及其与他人、自然等的和谐关系,有利于社会秩序的稳定。

简介：从历史渊源、民族传统、宗教信仰、人生礼仪、节日历法、伦理道德等层面挖掘彝族舞蹈＂擦大钹＂的多重文化内涵,以发现在音乐和舞蹈的艺术形态中,彝族擦大钹所蕴含的民族个性、民族心理、民族情感,及其对维系、保护和传承民族精神命脉的重要作用。

简介：帕特里克的兄弟有一个鳄鱼玩具。这鳄鱼有尖利的小牙齿和弯曲的颔，它的名字叫做尼普——尼普先生。帕特里克很怕它，因为它变成活的了。当他玩耍时，它就会偷偷摸摸溜到他身后去。它还会藏在他的起绒织物下面。

简介：如果说到用兵如神,东方人多半会拿出诸葛亮,而说到西方的战略家,人们除了能想到亚历山大、拿破仑,一定不会忽略这个名字:汉尼拔。汉尼拔是迦太基王子,为报与罗马争夺西西里失败的旧仇,于公元前218年统帅迦太基军,从陆路出发远征罗马。

简介：1856年，科学家在德国的尼安德山谷（Neandervalley）的一个山洞内发现了古老人种的重要遗迹，这一人种因地域而得名尼安德特人（Neanderthals）。与现代人相比，虽然尼安德特人同样是直立行走，但是他们的体形更加矮壮有力，四肢特别强壮；智慧水平也很高，头骨与现代人类似，脑容量甚至比现代人更大。

简介：1700年,俄国与瑞典之间长达21年的“北方战争”爆发。在1709年6月的波尔塔瓦战役中,有2500名瑞典官兵被俘。其中普通士兵或被迫服各种劳役,或被押往彼得堡充作苦力,参加俄国建设新都的劳动,而军官则被流放西伯利亚。在这些被流放西伯利亚的瑞典军官中,重骑兵旗手约翰·克里斯托夫·施尼茨克尔于1713年进俄军服役,并受命护送出使伏尔加河流域土尔扈特汗国的清朝图理琛使团,身后留下有关护送图理琛使团的札记,详细记载了使团在土尔扈特汗国的活动。本文拟勾稽中外载记,对俄国与瑞典之间长达21年的“北方战争”、约翰·克里斯托夫·施尼茨克尔及其有关出使伏尔加河流域土尔扈特汗国的清朝图理琛使团的札记做了全面考察和探讨。

简介：本文通过央视主持人撒贝宁在《加油!向未来》等一系列节目中的表现,解析主持人类型化问题所引发的主持理论的现象学思考.节目素质与主持人素质相契合的概念构造在新的传播语境中生成所面临的一些传统的突破是本文的理论驻足点.

简介：

简介：<正>“曲各”是贵州彝族青年自古以来用以谈情说爱的一个歌种。相当于汉语的“情歌”。“曲各”,彝语“曲”是声音,“各”是玩。按彝语语法习惯,动宾与偏正词组是倒装修饰,故“曲各”便是“玩声音”的意思。“曲各”不但可作歌种名称,也可作为演唱这一歌种的行为。即有“情歌”或“唱情歌”的双重含义。虽然今日彝

简介：彝，旧写夷。中国东方，古代有畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷，故日“九夷在东。”《后汉书》著有《东夷传》。在云南的西南数千里，其地方万里，俗有大百夷、小百夷、漂人、古刺、哈刺、结些、吟杜、弩人、蒲蛮、阿昌等名，故日“百夷。”

简介：彝族发展至今,人口达五百四十多万,主要分布滇、川、黔、桂四省,其中滇有三百五十万,川有一百五十二万。彝族是个跨境民族,缅甸、老挝、泰国、越南等国有二十多万彝胞。国内彝族在分布上有大分散,小聚居的特点。近、现代,彝族内部分衍出诸多自称和他称,不同的自称和他称形成不同的支系,各支系间语言、习俗等迥异,如出现了诺苏、纳苏、聂苏。改苏、撒尼、阿细等二百多自称和他称,弄清彝族支系繁多的原因,无疑对现代彝族的发展有着重要的意义。笔者欲从地理和历史两面去探讨其原因。

简介：彝族是复合型民族,彝族的族源是多元的。在地缘政治上,彝族的形成和古蜀国、楚国、滇国、夜郎、南诏均有关系;在具体族源上,彝族的形成比较明显地与羌、濮、昆、叟、劳浸、靡莫有关。

简介：2016年4月22日是世界地球日,'赤道奖'中国颁奖仪式在北京的联合国大楼举行。云南省大众流域管理研究及推广中心(绿色流域)因其在环保、扶贫及应对气候变化方面的杰出贡献获得联合国开发计划署颁发的2015年赤道奖。绿色流域的负责人于晓刚走上领奖台,接过那一纸证书只是短短一刻,但从丽江拉市海到北京却走过了整整15年的时间。在这个不屈不挠的群体后面,有一个重要的伙伴10多年里始终陪伴着他们,这就是乐施会。

简介：摘要彝族自命为虎族，强悍、武勇、善斗是该民族共同的心理特征。在漫长的社会历史进程中，彝族先民创造了丰富多彩的传统体育文化。尤其是集力量、智慧和技巧于一身的彝族摔跤活动，更是集中地体现了彝族崇尚武勇的民族精神与民族心理品质，深受彝族人民的喜爱，而在彝族社会得到广泛、持续的传承与发展。