简介：五、自由价值与中国文化 ,故选择的自由就是普世的制度价值,然而制度价值与文化价值的性质不同

简介：摘要：汗血宝马又名阿哈尔捷金马，为土库曼斯坦国宝，国徽以及货币上也有它的身影[1]，其原产地为土库曼斯坦境内的科佩特山脉和卡拉库姆沙漠间的阿哈尔绿洲，是经过三千多年培育而成的世界上最古老的马种之一[2]。汗血宝马自西汉汉武帝时期引入中国，历经朝代更迭，时事境迁，现已成为非常珍贵的马匹品种，同时汗血宝马在源远流长的中国历史长河中与国家兴废、民族兴衰存在着某种奇妙的联系。

简介：

简介：摘要：汉字的发展映射中国文化的历史，反映着中国人独特的看待世界的方式与思考，蕴含着中国人特有的生命情感。二十大报告指出要增强中国文化传播力和影响力，研究汉字与中国文化的关系，有利于增强文化自信，推动中国文化深入研究。

简介： 摘要：梁漱溟是谁?梁漱溟所谓的“中国文化”又是什么?本论文围绕这两个问题，分别从“梁漱溟与《东西文化及其哲学》的诞生”；“梁漱溟与《中国文化要义》的定位”；以及超越“中国”的亚洲构想三个部展开论述。得出的结论：1.中国的民族精神表现在“向上之心强”和“相与之情谊”。2.中国对世界要做的贡献，是要将“中国的理性”发展为“亚洲的理性”。

简介：摘要：针对德语教材中缺乏中国文化，学生用德语表达中国文化的能力不足的现状，在德语教学中渗透和补充中国文化，是对传统德语教学的有益补充。结合语言学习，在德语教学中渗透中国文化，对提高学生的人文素质能产生极为深远的影响，同时也具有重要的意义。

简介：尼赫鲁曾经在他的代表作中对中国文化作过多方面的专门论述,他对中国文化有一种亲切之感.他还探讨了中印文化交流的问题.尼赫鲁晚年对中国文化的疏远来自于印度现实政治发展与国际政治局势的制约.本文对此进行了初步探讨.

简介：作为一门交叉学科，文化史研究既要关注史学理论，也要重视文化理论，而借助欧美研究方法对大众文化进行研究所形成的“文化研究”理论，对于中国的当代史学特别是文化史学科的建设，具有不可忽视的意义。“文化研究”理论的引入，有助于中国文化史研究整体结构、整体格局的变化，有益于中国文化史研究主题的拓展、研究领域的增长、研究重心的转移，有利于文化史研究者思维方式的更新；同时，也必须注意中西社会历史背景、文化语境的差异。

简介：作为中国派驻海外的官方文化机构、开展文化外交的重要窗口和桥梁，海外中国文化中心在介绍中华文化、增进理解互信、开展交流合作方面日益发挥着十分重要的作用。记者从文化部获悉，到今年年底，全球中国文化中心将达到36个。截至2016年底，在“一带一路”沿线国家设立的中国文化中心已有11个，计划到2020年，将在“一带一路”沿线国家再建13个中国文化中心。

简介：摘要：本文旨在探讨中华文化符号在中国文化传播中的重要性和影响。中华文化符号作为中国文化的独特标识和象征，承载着深厚的历史、文化和价值内涵，在国内外的文化传播中发挥着重要作用。本文通过深入分析中华文化符号的特点和作用，探讨了其在中国文化传播中的重要性，并提出了一些推动中华文化符号传播的策略和方法。

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简介：前不久,在文化部召开的中国民族歌剧创作座谈会上,文化部雒树刚部长指出,要着力解决民族歌剧创作中存在的“唯洋是举”“唯洋是从”的认识问题,需要关注现实、加强原创,彰显中国精神、中国特色、中国风格与中国气派。在笔者看来,中国气派便是中国歌剧的气质与风格,中国歌剧需要向中国文化寻找源头,而不是向西方续家谱、认祖宗。

简介：中国文化是农耕文明的产物,土地的本性最根本地决定着中国文化的属性.就中国传统农业与文化的关系看,中国文化重视人与自然的关系,所谓“天人合一”根本地体现为农耕生产方式对土地或自然的高度依附性,而中国文化的人本精神、伦理取向和对自然时空审美价值的发现,均直接来自农耕文明的孕育.在中国历史上,农业的发展与中国文化的传播具有协同关系,劝农传统、移民政策和屯田制度等,是中国文化确立其影响力并外向扩张的最重要手段.

简介：随着国际形势发生变化,公共外交在外交全局工作中的地位和作用已大大提升,已经成为我国外交工作的重要组成部分.作者在日本八年的执教效果明显,有利于传播中国文化和培育新一代年轻人之间的相互友好.期待今后在新形势下能有其他更多的退休外交官走向外国大学讲堂,从事公共外交,大力宣讲中国,并取得更大成果.

简介：在全球化的背景下，英语在中国的地位变得极为重要。本文剖析了我国英语教育存在的误区，即只重视英语国家文化的介绍，而忽视中国英语和本土文化的地位。这不利于实现真正的平等的跨文化交流，不利于中国优秀传统文化的对外传播，对我国对外交往造成诸多障碍。本文阐明了英语教育中引入中国英语和中国文化的教育的意义和具体实现途径。

简介：文化全球化是文化发展的一种必然趋势，文化软实力作为现代社会发展的精神动力、智力支持和思想保证，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。相比国内积极关注质量提升的硬实力建设，中国文化软实力建设尚处在“初级阶段”，目前提升中国的文化力还面临着许多困难和障碍。

简介：新的形势把文化的作用以及当代中国文化建设的对策提到了研究者的视野。由俞思念为首的文化研究课题组所完成的《当代中国文化发展战略》一书(华中师范大学出版社),适应十七届六中全会所提出的建设文化强国的任务,是一部值得关注

简介：30年改革开放，带来了中国经济的飞速发展，尤其是在当前全球经济危机的大背景下．中国在世界大家庭中的角色地位显得更为重要和突出。然而，我们的文化地位却与经济地位不成比例，文化的影响力远远滞后于经济的影响力，这无疑使我们的大国形象受到影响。2009年4月19-21日，由浙江工商大学人文学院、中华炎黄文化研究会和中国文化研究院（香港）联合主办的“全球经济危机下中国文化发展战略”国际高峰论坛于杭州成功召开。与会专家来自中国内地及港澳台、美日韩众多高校和研究单位，分别从文化、哲学、历史、文学、伦理、语言、传播、教育、宗教、经济、法律等诸多方面，对当前中国文化的发展战略问题展开了热烈而深入的探讨。

简介：中国文化博大精深,渗透在书法、绘画、科技、汉字等各个领域,本文就其在汉字结构中的基本精神进行探究,从写实主义精神、人体本位精神、原始社会条件这三方面探究汉字的文化内涵,力求从这三个角度体验中国文化的独特魅力。

简介：本文是2005年3月26—27日马来亚大学中文系毕业生协会主办的“儒家与中国学术思想国际研讨会——钱穆先生来马来亚大学任教四十周年纪念”的主题演讲。文章就钱穆1948年离开中国大陆前撰写的《湖上闲思录》关于“历史文化学”的论述与1950-2000年间西方学术主流的新论说进行比较，分析了钱穆与当代新儒家对儒学与中国文化的论说的分别，并申述了钱穆对西方思想文化（包括“后现代主义／文化批评”）和“天人合一”说的观点。