简介：1975年9月，当时“下放”南宁化工厂的我因病获假一月，回到邕宁五塘那义村祖籍疗养，在那里听到了一个民间故事，我因而写了一首七言古风《弈棋行》——昆仑关下西云水，山光水色牵人醉。岿然一岫号鸡笼，矗立云霄松竹翠。水秀山青亿万年，曲曲民谣代代传，我爱一曲悲且壮，为君述唱《弈棋》篇。宋王无道横征敛，萧疏万户民思变，慷慨英雄侬智高，义旗一举乌云散。西云江水砺锹锄，冲锋陷阵作干戈，南疆千里歌声起，农民革命涤山河。武官溃散文官走，豪绅窜突如猪狗，羽檄驰书入汴梁，天子群臣皆战抖。仁宗降旨召狄青，金殿称名武曲星，貔貅迤逦行千里，昆仑关下大交兵。西云江头陈断戟，血凝荒野川原碧，

简介：18、19世纪,作为整体符号体系的儒家世界开始受到西方基督教世界的冲击,一种普世主义的帝国宇宙观逐渐动摇,并试图在作为他者的西方面前寻求一个相对化的自我定位。各路知识分子在亦敌亦友的西方参照下,整合国内分化的各种势力,加入到西方所建构的国家秩序与话语体系中来。建国以后,如何在新生政权的意识形态框架下处理少数民族他者问题成为工作的重点,这一时期的民族识别与民族政策基本确立了中国处理少数民族问题的框架。在西方社会的冲击下,建国以前的汉民族想象与建构是一种自我寻找与定义,而建国以后的汉民族书写却依赖于对少数民族他者的分类,进而体现主体汉民族的现代性与同质性。90年代以来,随着少数民族意识的觉醒与西方学者的深入研究,作为主体民族的汉民族建构策略在＂作为自我的他者＂和＂作为他者的自我＂的双重影响下不断遭遇实践与理论困境。这一历史生成的学术困境——即将中国作为一个符合国际格局的民族国家进行表述,还是将其作为一个超民族、超国家、超社会的体系进行书写——需要在长时段的历史事实与知识脉络中寻找出路。

简介：<正>满族是十六世纪末与十七世纪初在东北大地形成的一个新的民族共同体。它原来的社会发展水平比较落后,但由于满族有较强的进取精神和开放意识,特别是成为全国的统治民族之后,更加快了向汉族学习的步伐,到清代后期,汉族的传统文化已渗透到满族社会的各个方面,族谱文化也不例外。剖析《吉林他塔拉氏家谱》,可以具体看出这种影响是多么深刻。

简介：梦想在兑换成现实时出现的落差，是我们必须接受和面对的，因为梦想从来都不会原原本本地实现自我，这是一种注定的无奈。

简介：著名作家刘绍棠是“荷花淀文学流派”重要的代表作家,以700万字的乡土小说创作和一整套完美的乡土文学理论,建立起风光独具的“大运河乡土文学体系”,成为中国当代乡土文学的领军人物。他坎坷的人生经历,是另一部更为耐人寻味的大作品……

简介：2006年4月28日下午,我去医院看望沈西蒙,他已经驾鹤西去了。刹时间,我手里拎的西瓜和眼泪几乎同时落下。如今,他离开我们已经11年了,我还深深地怀念着他。沈西蒙,曾任南京军区政治部文化部副部长、部长,一生从事文艺工作。'文革'后,他被调到总政担任文化部副部长,又被选为中国戏剧家协会副主席。他给人们留下最深刻印象的,是由他执笔参与创作的话剧《霓虹灯下的哨兵》和电影《南征北战》。部

简介：为了筛选出能用于丝织品文物防霉且对人、环境安全的生物代谢产物，选用目前在国际上得到广泛认可的安全性防霉剂纳他霉素，在一定的光照条件下，采用抑菌圈法对现代天然丝织品材料进行了防霉试验。结果表明，无论是否以乳酸链球菌素作为助剂，500μg／g（以有效成分计）纳他霉素在丝织品上防黑曲霉、青霉、毛霉效果明显。纳他霉素对白色丝织品的色泽和机械强度无破坏性影响。纳他霉素在丝织品文物防霉上有应用前景。

简介：王作荣(1919.2—2013.7),湖北汉川人。南京中央大学经济学系毕业,美国范登堡大学经济学硕士。后定居台湾,在台湾先后任台湾大学、东吴大学、中国文化大学教授,是台湾早期经济发展的重要策划人,先后任"美援运用委员会经济研究中心主任"、"行政院国际经济合作发展委员会处长"和"联合国亚洲暨远东经济委员会工业研究组组长"等职。自20世纪60年代至80年代,还担任《中国时报》、《工商时报》主笔与总主笔,品评时政,引一时风气之先。1984年起,历任"考试院委员"、"考选部部长"和"监察院院长"等职。

简介：先父李济深的青年时代,清王朝昏庸腐败,帝国主义不断入侵,人民处于水深火热之中,年轻的父亲萌发了反清爱国思想。他投笔从戎进入保定军校学习,从1911年10月辛亥革命爆发开始,先父就作为孙中山先生的学生、部下和忠实战友,投身革命洪流中,成为一名得力干将。孙中山先生去世后,先父为完成孙中山未竟的事业而奋斗终身。他是孙中山革命事业的杰出继承者。

简介：山东省平度市的教育事业久享盛誉,尊师重教相当有名,这是风气。在开风气之先的各色人物中,人们首推山东省政协委员、16次参加地、省、全国先进工作者会议,5次进京见到毛主席,多次被刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人亲切接见的全国模范教师、一级小学校长任瑞卿。

简介：现代背景下环境问题日益突出,原生态智慧成为当前研究较多的一个主题。原生态智慧的神话其实是＂他者＂与＂我者＂合谋的产物,通过＂他者＂想像得以构建。但＂他者＂的智慧同样可以为＂我者＂的前行提供参考,而通过＂他者＂与＂我者＂的互渗来保持文化多样性,不失为一条可选择的较为可靠的道路。

简介：墓葬被古人视为灵魂在彼岸世界的居所，逝者会把他们对去世之后世界的种种设想与希望描绘成壁画、砖雕等图像，从而构成墓室中图像表现的多层世界，而这种希望的“多层世界”恰恰是通过艺术手段来实现的。从这一角度来看，清水宋金墓对虚实相生、中和之美等艺术手段的运用，恰好为墓主人的种种希望提供了可能性，同时也形成墓室构造中的艺术之美。

简介：崧泽之美主要指崧泽文化特别是崧泽文化晚期各类器物在形制、造型、装饰、工艺、色彩和创意等方面独特的物质表征和审美旨趣。究其成因,一是生业进步使审美创作具备了物质基础和闲暇时间;二是没有强权压制的神崇拜为艺术创作提供了自由信仰和独立创意。崧泽文化神崇拜以陶器为主要载体,神的形象是看得见、摸得着的直观物象;而良渚文化以琮、璧等玉器为主要载体,神的形象日益格式化和神秘化。环太湖地区龙首纹玉器的出现,是神崇拜载体材质由陶向玉转换的标志性事件,可视为划分良渚文化与崧泽文化的重要标尺和界缘。

简介：晋江地处福建东南沿海，与台湾隔海相望，是台湾同胞主要的祖籍地之一，据称祖籍晋江的台湾同胞有100多万人。在晋江沿海东南隅的溜江村（俗称溜澳），一个有着446年历史的溪美陈氏家族．由于有着这种特殊的地缘、血缘、

简介：中国新疆第二届特种旅游及户外运动高峰论坛上,站在台上的尹一林铿锵有力地念着：＂让我们共同倡议从自身做起,发展新疆特种旅游,使新疆真正成为中国特种旅游的扛大旗者。＂

简介：1962年12月30日，《人民日报》头版以半版的篇幅刊登《中华人民共和国公安部公报》称：从1962年10月到12月，广东沿海军民全歼九股美蒋武装特务172人，其中有7个特务纵队司令，14个副司令，1个队长，2个副队长，4个正副登陆指挥官，击沉运送特务的机帆船三艘，缴获一批美制电台、机枪、冲锋枪等。

简介：中西戏剧不同的“悲剧”书写,体现了不同的“悲剧精神”;中西不同的“悲剧精神”产生不同的价值观。

简介：我家住在武昌起义门附近,对曹祥泰的情况略知一二。随着岁月流逝,沧桑巨变,如今我年近古稀,为挖掘真实的史料,我对曹家后裔及有关人士进行了采访,写成了老字号曹祥泰百年风雨历程,让世人有所了解,兴许从中受到启示,或者得到一些有益的东西。

简介：在上世纪60年代援越抗美战争中，他是第一位率部人越参战的共和国将军，也是中国军队中级别最高的军事长官，在越南战场上打响抗击美军的第一枪。

简介：“洪门”据说是明末清初出现的以“反清复明”为宗旨的地下秘密帮会组织，以“忠诚爱国、义气团结、侠义锄奸”为信条。在清廷的严酷追杀之下，部分“洪门”中人逃亡海外。1850年左右，美洲开始有了“洪门”组织，此后统称“洪门致公堂”并逐渐成为当地华侨最大的民间结社组织。20世纪初，这个组织中出现了一位传奇人物，他曾资助孙中山发动辛亥革命，曾为抗日战争募捐数以亿计的美金，成为围共双方都极力争取的对象。他就是中国致公党创始人之一、掌控美洲“洪门”长达半个世纪之久的“洪门大佬”司徒美堂。