简介：吴光。1944年10月生。浙江淳安人。1981年中国人民大学历史系硕士。研究生班毕业。曾任省社科院哲学研究所所长．现任该所研究员，兼任浙江国际阳明学研究中心主任、中国人民大学国学院专家教授、国际儒学联合会理事暨学术委员、中国哲学史学会理事等职．2005年聘为浙江省文史研究馆馆员。

简介：<正>第一个是学校教育问题在我国56个民族中,汉族办学校最早,教育也最发达。常说的中国传统文化,主要指的是汉族文化。相传五帝时已设有大学,名叫“成均”。舜时设有“上庠”、“下庠’,即大学、小学之分,大学老师称“国老”,小学老师叫“庶老”。夏改庠为序,商除庠、序,还设有“瞽宗”,以学礼乐。西周设立国学、乡学。国学由大乐正总共事,下设小乐正、大

简介：一、学校教育的萌芽我国古代的教育，大约萌芽于距今五六千年前至公元前两千多年的父系氏族公社末期。那时的教育是在劳动和生活的实践过程中进行的，处于没有专门组织形式的自然形态中。当氏族形成以后，各部族对于图腾崇拜以及由此派生出的礼仪——各种仪式、禁忌、歌舞和神话故事等，便是进行思想文化习俗教育的重要形式。进入氏族社会末期，随着生产力的发展，劳动产品有了剩余，

简介：日前，我接到春晖中学80周年纪念校庆筹委会的信，约我写篇纪念文章。我对于母校春晖中学的印象很深，她对我的影响亦很大。新中国成立后，我多次去白马湖旧地重游，写了好多篇文章，分别发表在国内外刊物，也有几篇被收入《上虞政协文史资料》选辑和《春晖中学纪念文集》中。我在党的十一届三中全会以后曾回母校一次，我作为一个从事祖国统一工作的人，

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简介：陈独秀是政治家，也是教育家，为中国现代教育事业的建立和发展做出了重要贡献。他的教育思想如同其他方面一样，有一个生成、发展过程，是不断充实和丰富的。本世纪最初十来年为其萌芽期，以《王阳明先生训蒙大意的解释》一文为标志；从新文化运动到五四运动前后，为其形...

简介：<正>中国几千年古代文明中所遗留下来的大量珍贵文物,是凝结着劳动人民智慧的艺术珍品,它不但给人以历史和文化知识的教育,还给人带来巨大的艺术享受。可以毫不夸张地说,博物馆内的每一件陈列品都体现着某种形式的美。我国近代历史上著名的思想家和教育家蔡元培先生,在六、七十年前发表“以美育代宗教说”等一系列的讲演和文章,就指出和强调在美感教育中,能发挥很重要的作用。然而,目前我们在陈列讲解中主要还是介绍某件文物所反映出来的历史知识,很少涉及到美学教育,这不能不说是一个很大的缺憾。观众参观博物馆的目的,除要了解历史以外,还要求能够得到美的享受和心灵的愉悦。事实上,如果在讲解过程中能够注意到美学教育(主要是审美教育),

简介：电化教育作为一种教育手段，随着电影机、留声机、收音机等电器产品的问世而迅速向世界各地推广普及开来。1908年滇越线路开通至昆明，“滇越铁路也带来了法国放映机和影片”。民国时期的云南政府从全国各地经验中认识到电化教育“其影响于民众意识与知能者实普遍而神速”，因此积极发展电化教育，主要措施是：组建电影巡回讲映队和购发各省立学校，民众教育馆收音机。

简介：今年是西藏实行民主改革40周年。西藏的民主改革．是西藏历史上具有划时代意义的大事，也是中国现代史上具有深远影响的重大事件之一。西藏的民主改革，从根本上废除了黑暗、落后的封建农奴制度．推翻了统治西藏地方数百年之久的政教合一的僧侣贵族专政．使百万农奴获得了新生，揭开了西藏历史的新篇章．同时也揭开了西藏教育历史的新篇章。

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简介：范仲淹的一生,功业彪炳,其道德文章,传颂已久。尊他为“第一流人物”,当受之无愧。作为一个政治家,不论“居届堂之高”,抑或“处江湖之远”,皆一以贯之,以天下为己任,兴利除弊,振衣直言。作为一名军事家,“浊酒一杯”,离家万里,固守边防,“腹中有数万甲兵”。作为一位文学家,工诗善文,虽无意刻划,却笔底生花,佳句琳琅。凡此种种,前贤今人,多有评述。唯范仲淹与教育之联系,似少有专论。其实,范仲淹不仅有着丰富的教育实践,而且形成一套比较完整、自成一家的教育观,可以说是一种理论和实践的结合。这一点与我国古代一些著名的教育家十分相似。本文拟对他的教育思想,从兴学观、教育功能观、人材观、教学论、治学论、师资论等六个专题展开,分节论述。

简介：振兴民族,实现科教兴国,教育是基础.基础教育对实施我县"科教兴县"战略,争创全省综合实力最强县,提高全县各族群众的整体素质,培养适应经济、社会发展的各级各类人才,加快我县现代化建设进程,具有全局性、基础性和先导性作用.近年来,在县委、县政府的领导和上级教育行政部门的指导下,经过全县广大干部群众,特别是广大教师的共同努力和社会各界的鼎力相助,我县教育取得了可喜的成绩."两基"工作顺利通过省政府验收,素质教育全面实施,教育教学质量逐年提高,教育改革不断深入,学校管理日趋规范,教师队伍不断壮大,师资水平不断提高,办学条件得到较大改善.尊师重教的氛围日渐浓厚,教育事业逐步迈上了持续、健康、稳步发展的轨道.

简介：博物馆教育是学校教育的延伸，它具有双向性，同时博物馆教育又是一个具有广泛意义的社会“实验室”。1．博物馆教育是以博物馆藏品为基础的。2．博物馆教育的对象是面向全社会的。3．博物馆教育注重的是美育。4．博物馆为学校教育提供实验基地。5．博物馆教育的多样性。6．博物馆教育是接受终身教育的场所。

简介：《贵州文史丛刊》1988年三期所载《清代贵州师范教育》(以下简称《清》)一文,对贵阳的师范学堂情况,叙述颇详。笔者僻处黔北,对全省情况未窥全豹,无可置喙。但对于《清》文最后一段:“当时……师范教育机构皆设于贵阳,黔北遵义到民国初年始有师范”之说,则尚有疑义。最近因协助纂集遵义县教育志及为遵义县志编纂委员会将《续遵义府志》断句,得知该书所载与笔者幼时耳食之言相符,而与《清》文所述,则有未合。据《续遵义府志卷十五·学校二》载:师范传习所在城北火神庙。光绪三十一(公元1905)年,袁玉锡(当时遵义知

简介：教育：犹太文化的金色纽带郑鹏程编者按：“十年树人，百年树气”。这是历史发展的经验。２０００多年中，犹太人国破家亡，颠沛流离，散居于世界各个地区，即使遭遇了无可忍受的卑视、排挤、折磨、迫害，仍能保持其独特的文化，永葆其民族的传统精神，为世界文化的发展作...

简介：近年我国博物馆事业得到了迅猛发展,与此相应的博物馆学的研究也蓬勃兴起。目前学术界对博物馆学的研究趋于专业化。如陈列学、保管学、遗址学等专门学科的研究纷纷问世,并且得到专家及同仁的承认。作为博物馆三大业务部室之一的群教部也有必要总结自己的工作经验,提高对群众教育工作的研究水平,为建立相应的分支学科创造条件。

简介：禁忌是民众生活中极为常见的习俗现象和人类所具有的普遍的文化现象.渗透在生产生活中的禁忌'常具有智慧上的意义',对民众产生着巨大的教育影响.本文选取中国最古老的少数民族--羌族为例,以羌族的禁忌为剖析对象,阐释了蕴含于羌族禁忌中的教育资源以及禁忌产生教育影响的独特方式,同时从现代教育的角度揭示了羌族禁忌所具有的教育特性,以期为羌族的教育发展乃至整个少数民族教育的发展提供可资借鉴的东西.

简介：广西民族教育严重滑坡──东兰、靖西等县民族教育的调查赵精华，翠永红，唐武华，梁劲松（广西区民委文教处）今年６月，我们就民族教育问题在东兰、巴马、德保、靖西四个少数民族聚居县进行了调查，发现民族教育在严重地滑坡，应引起严重警惕。一、民族教育存在的问题１...

简介：该教育行政报告书从高等教育、普通教育、社会教育、体育及文化事项等五个方面,较为详尽地报告了华北沦陷区自1938年前伪临时政府教育部成立至1943年初之前伪华北政务委员会教育总署主管期间文化教育情况,反映了伪临时政府及华北政务委员会等傀儡政权在华北推行奴化教育的基本情况.

简介：为向北京市民及旅游界同仁展示山西“非典”之后，山西旅游业的新举措、新面貌、新产品、新形象，推进全省国际国内旅游升温。山西省人民政府于2003年8月15日在北京西单文化广场隆重举办了山西旅游宣传活动周。