简介:以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的党风廉政建设思想,是党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体,以马克思主义党风廉政建设学说和毛泽东、邓小平党风廉政建设思想为主要理论渊源,并广泛吸收古今中外人类社会廉政建设思想的精华,紧紧抓住在新形势下把我们执政党建设成一个什么样形象与怎么样建设这个主题,在领导全党和全国人民承前启后、继往开来建设有中国特色社会主义的伟大实践中,根据新的实践和新的经验不断进行理论思考和理论创新,而逐步形成、发展和完善、丰富起来的。这一思想有一贯始终的世界观和方法论,有需要解决的中心和基本理论问题,有一系列相互联系、内在统一的观点,形成了一个比较完整的理论系统。它的主要内容有:关于党风廉政建设的地位与作用、关于党风廉政建设的目标、关于党风不正与腐败现象存在的根源、关于党风廉政建设的基本原则和关于党风廉政建设的方法。这一思想内容广博、深刻,具有很多自己的特色,其中显著的基本特征是:鲜明的时代性、科学的创新性、强烈的实践性和辩证的统一性。全面完整而准确地领会以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的党风廉政建设思想的内涵、精神实质,在实践中搞好党风廉政建设这一系统工程,是时代赋予当代中国共产党人的重大历史使命。
简介:洛阳市志第4卷出版了。回首参与编写政党志宣传工作部分,欣喜中颇多感触。
简介:中国当代的社会改革,在党中央领导下,十年来取得了突出的成绩。但是由于政策和策略上的某些失误,也带来了不少问题和困难。其中贪污受贿、敲榨勒索、官倒私倒、挥霍浪费,以及执法犯法、渎职失职、官僚主义种种腐败现象和不正之风,已发展到严重的地步。当此时,党中央及时提出加强廉政建设,无疑具有重大的现实意义和深远的历史意义。不如此,不能搞好党风和政风,也难以实现全面深化改革。廉政建设,在其根本上说来,就是廉政制度的建设。邓小平同志早在1980年8月就明确地指出:“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会
简介:加强廉政建设,反对腐败是建立社会主义市场经济体制的必要条件和重要保证,也是关系改革事业成败,关系党和国家命运的大事。怎样才能有效地搞好廉政建设,这也是当今世界绝大多数国家和政府共同关注的课题。尽管实现道路有别,采取的措施和方法多样,但是依法治贪,依法惩腐,以法倡廉,加强廉政法制建设已成为共识。纵观国外廉政法制建设,笔者认为其成功的经验,显著的特征,主要表现为:以廉政立法为基础,以道德自律为根本,以惩贪治腐为重点,以健全机构为条件,以强化监督为保障,形成了较为完整合理,协调有序,保障得力的廉政法制建设运行机制和体系。
简介:<正>近代安徽,是西方教会势力渗透较严重的地区之一。据清末冯煦所编《皖政辑要》的粗略统计,光绪三十四年(1908年),全省共有大小教堂约五百所,其中最多的宣城一县竟达三十七所,连僻处大别山区的霍山县,也有十一所之多,在皖境活动的传教团体,除天主教耶稣会和基督教(新教)内地会这两个主要组织外,尚有圣公会、宣道会,公信会,来复会和美以美会等,传教士主要来自英、法、美、德、意、西诸国。西方传教士的大肆活动,给安徽近代政治、经济、文化的发展以深刻的影响:一方面,加速这样一个内地省份的半殖民地化;另一方面,又激起以近代反教会斗争为内容的人民反
简介:王家大院在开展优质服务,强化安全工作,绿化景区环境的同时,主动出击开发旅游市场,不断创新促销模式,探索宣传新途径,在宣传促销活动中又出新招。在太原铁路分局的大力支持下。太原一北京717/718次和太原一宝鸡2535/2536次旅客列车冠名为“王家大院号”。这四趟列车从车厢招贴画到座套、台布、卧铺卡全部使用了王家大院的标志。此外每次列车上还散发了《王家大院》宣传资料,并滚动播出了有关王家大院的介绍。王家大院同时还取得了太原一上海K374/K373次等3列列车的广告发布权,日散发宣传资料6000余份,自此穿梭于大江南北、黄河两岸的列车上随时都可了解到王家大院的有关情况。
简介:张自忠(1890~1940)字荩忱,山东临清人。1916年起长期在冯玉祥的西北军中任职,受到冯玉祥的爱国和关心民众疾苦的思想、作风影响。嗣后曾任察哈尔省主席、天津市长。抗战期间为台儿庄战役、宜枣等战役名将.因军功升任集团军总司令、第五战区右翼兵团总司令,1940年5月,在襄樊率部深入敌后激战,弹尽援绝,壮烈牺牲。为抗战中牺牲的第一位上将。1982年4月16日,中华人民共和国民政部批准张自忠为革命烈士。1936年6月起,张自忠任天津市长为期一年,关心民间疾苦,大力兴办公益事业。当时天津经济萧条,失业人口众多,饥民死于路边,壮汉铤而走险,人们夸张为“叫花子满街,贼满巷”。日本侵略者乘机收买饥民作
简介:在古代中国为数众多的政治家、军事家中像诸葛亮这样逝世后近一千八百年来一直深受人们景仰和爱戴的人物是极为少有的.卓越的政治才干、非凡的军事才能和高尚的道德品质,固然是使诸葛亮备受尊崇的重要原因,但他擅长治国,执政期间使豪强逞凶、纲纪紊乱、"民贫国弱"的蜀汉国家成为当时三分天下之一强的功绩,则更是历来为人们所称道.诸葛亮治蜀所以取得如此显赫政绩是与他"科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不扬"[1],任人唯贤,以身作则等的法治一廉政思想分不开的.诸葛亮在这方面的思想内容之丰富与精辟,堪为我国政治思想史中的瑰宝;对其加以研究整理并继承弘扬,无论在学术上还是在现实中都具有重要意义.