简介：分析二胡琴皮的振动及琴皮松紧度对二胡均衡度的影响。

简介：五月二十七,是管乐逝世的纪念日。1950年以前,我国笛子艺术虽然非常丰富,但作为“笛子独奏”这种艺术形式还没有形成。1950年夏天,当时我在河北省文艺工作团工作,管乐在河北省艺术学校训练班学习,虽是两个单位,但同住一个大院,同在一个伙房开饭,人熟艺亲我们交上了朋友。文工团与艺校联欢,管乐首先表演的是“三忙”(唢呐、咔腔、口琴子一人兼奏),一阵掌声之后,突

简介：三、“雅乐部演奏团第一次赴日公演”主攻奚琴兼修洋琴纯宗皇帝诞辰50周年时，在仁政殿摆寿宴，举行圣典，这是10余年来的第一次，也是朝鲜王朝举办如此规模盛事的最后一次。当然那以后李垠殿下归国时，也曾有设宴和演出活动，但其规模就与之不可相比了。我之所以强调那次演出的重要，并不仅仅因为它是宫廷圣典的最后一次，而是因为正是有了那样一次演出，宫中舞蹈才得以延续下来。1910年“韩日合帮”之后，宫中舞蹈就已不再演出，在它销声匿迹10余年后的1923年才重新再演。正是有了这样一次演出，才使濒临灭绝的宫中舞得以挽救。在那之后，每逢宫中举行宴会或喜庆事时，“雅乐部”的“雅乐生”都会去演出，一直持续到祖国光复。而当时在宫中女伶演出的舞蹈却沦落民间，作为艺妓界的舞蹈流传，到了1940年左右就消失了。

简介：莎士比亚戏剧内涵极为丰富，由此展开的研究视角多种多样。兴起于美国上世纪70年代的“法律与文学”视角为莎士比亚戏剧的研究又开辟了新的领地。不可否认，莎士比亚在其戏剧创作中展现了大量的法律记述，但是观众能够理解的却未必是专业而理性的法律。因此，本文以法律所代表的正义为视角，选择了具有代表性的若干部作品，结合法律的理性思维，在剖析莎七比亚戏剧中正义观的同时，分析社会及时代背景给观众带来的各种局限与启示，以期能从一个不同的视角理解莎士比亚戏剧。

简介：票子从4月26日星期一上午10点开始卖，霍罗维茨起先担心票卖不出去，因为许多年轻人或许从未听到过他的名字，布洛姆一再劝他放心，万达却也一样悲观。到了4月25日霍罗维茨听到了一个惊人的消息，从早上11点半开始就有许多人在卡内基音乐厅售票处门口排起队来，其中大部分是青年学生。到午夜已经有278人排队，第．二天一早有1500人排成四条长蛇阵向57大街与第7林荫路一带延伸，围住了售票处。天气并没有因为人多而改变，又冷又潮，气温持续下降，昨晚还下了雨，于是一大早街上到处是睡袋、雨衣、雨伞和躺椅，许多人整整排了一夜的队。

简介：生态电影研究自发轫以来,逐渐形成了生态电影史、生态电影类型、生态电影的哲学本体、生态正义、跨国生态电影研究等数个研究范式。但是生态电影作为一种艺术产品,对其审美特征的研究却长期处于缺位的状态。本文试图论证生态电影审美研究的必要性,探讨其学科定位及其主要研究对象。

简介：1从前有个国家,里面人人是贼。一到傍晚,他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门,走到邻居家里行窃。破晓时分,他们提着偷来的东西回到家里,总能发现自己家也失窃了。他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人,因为每个人都从别人那里偷东西,别人又再从别人那里偷,依

简介：

简介：在萨杜尔的里,维斯康蒂与罗西利尼及德·西卡并称为意大利新现实主义电影的"三位大师",这是至今毋庸置疑的定论.而巴赞对维斯康蒂的评论似乎颇有保留,意大利新现实主义电影的确给巴赞以惊喜发现,也成为他生命最后几年的关注重心,巴赞论文集的第四卷更是一部意大利新现实主义专论,但他似乎更愿意从罗西利尼和德·西卡的电影中阐述自己的电影理想,以及诸如"不再有演员,不再有故事,不再有场面调度"等真实美学主张,巴赞毫不掩饰他的赞誉,他一再在两位导演的作品中印证"新现实主义首先是一种整体的立场"的论断.

简介：在百年中国电影史中，复姓导演应该只有马徐维邦一个人。作为中国早期最有名的恐怖片导演之一，其代表作《夜半歌声》，不仅是中国恐怖电影的成熟之作，更是中国早期电影的经典作品。他的导演风格冷峻、阴郁，人物形象神秘、恐怖，具有鲜明个性，善于利用光线，色调来制造气氛。正如他在《〈暴雨梨花〉导演者言》一文中的阐述：“摄影在我的艺术，

简介：彼得·基维是分析美学的代表人物之一，其《纯音乐：音乐体验的哲学思考》一书在学界产生了广泛影响。作者提出：具备非功利性且又敏感的听觉器官是纯音乐体验的基础之一；纯音乐体验并不追问音乐之外的意义；“刺激模式”和“再现模式”都不是纯音乐体验的模式；在一个过程中，聆听与思考不能同时进行；对音乐的最好解释是非语言的重新表演；理性分析与感性体验之间有差异，理解有利于审美，但不是审美：音乐可以描绘情感，但打动人的智能是音乐本身。基维思想的启示在于揭示了善／认知方式和关／审美方式的区别，不足在于没有充分阐明“音乐认知”和“音乐感受”的区别，没有区分“首次欣赏”和“重复欣赏”。

简介：历史题材电视剧的大量创作和热播是近年来十分瞩目的荧屏文化现象.电视历史剧的这一受众趋势反映出自上世纪九十年代以来转型期民众在精神困顿、心灵失撑的现实境遇中投注历史,寻求民族自尊自信的特定审美心理.从多部电视剧作品极具感召力的人物形象:康熙、雍正、刘罗锅中,我们看到扭结在皇帝强者情结背后现实强者的匮乏,以及民众在电视剧这一现代大众文化传媒中倾注的心理宣泄和失重.

简介：王国维,初名国桢,字静安,又字伯隅,号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫,浙江海宁人。王国维所处的时代正是清末民初社会巨变的时代,西学东渐,东学西研,中国学者开始尝试和借鉴西方的学术理论和研究方法,探讨中国学问,解决中国文化与学术问题。王国维就是这方面的探路者和先行者,他秉持'独立之意志,自由之思想',借鉴西方哲学的研究方法和视角,在词曲、戏剧、史学、古文字学和考古学诸多方面,筚路蓝缕,开山立户,创造性地构建起一座座学术丰碑,为中华民族文

简介：　　早在20世纪50年代,电脑就开始运用于图形领域.但直到20世纪60年代早期,才有艺术家尝试使用电脑来进行实验性的艺术创作.而且,大部分电脑创作的动画及图像并不是来源于艺术工作室中,而是产生于实验室中.……

简介：陆维钊（1889—1980），浙江平湖人，字子平，一字微昭，晚年时署劭翁。工诗词，擅书画，对史、地、医、卜以及中国古典音乐，均有精深研究。晚年尤以书法和书法教育名世，是现代中国书法教育事业的奠基者和框架的建构者之一。早年毕业于南京高等师范文史地部，出自柳诒徵、吴梅诸大家门下，先后在清华国学研究院、上海圣约翰大学、浙江大学、浙江师范大学、杭州大学等校执教，从事中国文学研究与教育工作数十年。1962年，应著名画家、美术教育家潘天寿之邀，在浙江美术学院（今中国美术学院）中国画系创办书法篆刻专业并主其事，这是中国正规高等书法教育之始，次年正式招生。1979年夏，接受文化部培养我国第一批书法篆刻研究生的重任，旋病逝，卒年81岁。

简介：气，一般是指人体的呼吸，除此之外，它在中国传统文化中还有着特殊的含义，如：“人贵有‘精、气、神’。”这其中的“气”，则是指人生命运动的本质而言了。再深一层，在中国气功文化中，认为“气”是中国古代发现的、宇宙间存在着的、组成世界万物最精微的物质。“气”起码有三个不同层次的含义：

简介：《二泉映月》是一首家喻户晓的二胡独奏曲，作者阿炳，原名华彦钧（1893-1950），民问音乐家，江苏无锡东亭人。乐曲流畅婉转，意境深邃，流露出伤感苍凉和昂扬愤慨之情。表达了阿炳对辛酸现实生活的沉思，寄托了对生活的热爱和憧憬，具有强烈的感染力。

简介：

简介：二胡的学习和演奏过程中,音准是首要的.本文认为载于2001年第2期的肖峰一文,对有关二胡音准的不少重要实际问题未曾触及,因而着重介绍了初学二胡时掌握音准的方法,并略述影响二胡音准的因素及其解决方法.

简介：我已经急不可耐地要谈到贝多芬的室内乐和钢琴作品了，可是对他的大型乐队作品的介绍总得有个收场，虽然它们有的并不是那么重要。戏剧配乐《爱格蒙特》已经不光是一首序曲著名了，许多唱片公司都录了全曲。首先值得推荐的是塞尔与维也纳爱乐在Decca的录音，只要塞尔离开了克利夫兰，就必有超人一等的表现，维也纳爱乐在他的指挥下，奏出了非同凡响的贝多芬。这个版本删去了好几段男声朗诵，使全曲更紧凑，但是速度却并没有往前赶的感觉，