简介：《玛雅乐园》是一款以玛雅文化为主题背景的小游戏合集。玩家需要在怪物的围追堵截下穿越古老的金字塔。收集散落在玛雅大陆的多块神符。每通过一个“走方块”关卡。就会穿插一个小游戏来锻炼玩家的记忆、反应、判断等能力。例如图形对应、翻牌配对、打地鼠、接物品、拼图等游戏，有趣又益智!

简介：本文通过对“雅”字义的分析，探讨了先秦“雅乐”的含义，依据文献与考古材料，从礼制文化角度追溯了雅乐的久远历史，对先周雅乐的表现形态作了概略性描述。

简介：自中国汉朝以来的1000余年间，越南一直与中国封建王朝保持着“藩属关系”。雅乐在中国的明代时被传入越南宫廷，这实质上是一种宗藩关系下的文化传播现象。2003年，越南雅乐被联合国教科文组织批准为“人类口头和非物质文化遗产”，这不仅对研究雅乐在中国诸边国家的传承与变迁是极有价值的，而且对中国自身恢复雅乐也具有极大的启示意义。本文根据中、越两国历史文献的记栽，通过对越南胡朝以来雅乐历史的梳理，试图廓清越南雅乐传承和演变的历史轨迹。

简介：为期两天的2006雅乐深圳高级音响展已曲终人散，回想起展会时的所见所闻，仍觉得恍如昨日。展会向大家展现了雅乐“琴奏瑟合皆雅乐，客来商往尽知音”、“名品自有根源地，集合各家成大器”的经营理念，也让我们感受到了雅乐高级音响展的日趋成熟——把音响提升到音响文化的新高度。

简介：【摘要】“雅乐”，有学者认为是指正统的音乐，即无论是从审美意蕴看，还是从审美表达看，都符合礼乐规范，能体现儒家所极力称颂、和士大夫政治文化精神一脉相承的政治伦理教化审美观念的宫廷音乐，即所谓的“古乐”、“先王之乐”，这种音乐一般都在祭祀活动和朝会仪礼中采用。有的学者则认为“雅乐”即《诗经》中的《雅》、《颂》。应该说，这些看法是有问题的。实际上，“雅乐”有广义和狭义之分，而且也并非仅指音乐。

简介：《诗经》作为我国最早的诗歌总集,其中收录了从西周到春秋时期的诗歌作品,按照内容将其分为了《风》《雅》《颂》三个部分。其中《风》,即为民歌,表现当时的现实生活情景,以《关雎》为代表;《雅》部分即为正声雅乐,宫廷中的宴飨之乐,音乐风格庄重舒缓,极具典雅之风;《颂》则为宫廷贵族祭祀之曲,也是诗经当中内容最少的部分。本文中所选的《小雅·鹤鸣》篇便是来源于诗经中的《雅》部分。

简介：通过日本雅乐和唐俗乐在律名、音阶、调式、调性等方面的对照分析，探究唐燕乐二十八调在当时琵琶上运用的实际情况，理顺唐俗乐运用上的各种关系。

简介：琴在古时不仅是文人赋诗弦歌的器具,还是宫廷雅乐中的重要乐器之一。雅乐是中国古代的宫廷音乐,因其音乐风格“典雅纯正”而被后世儒家尊为雅乐。雅乐的体系在西周初年制定,与法律和礼仪共同构成贵族统治的内外支柱。从周公“制礼作乐”开始,用音乐来辅佐政治统治,已成为后世各朝尊崇的礼乐模式。

简介：东汉末年，军阀割据，群雄并起，逐鹿中原，社会一片动荡。文天祥曾在诗中写到：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”个人的命运与国家命运自然是息息相关。

简介：摘要雅乐与俗乐之间的矛盾具有复杂性、多元性和渐变性的特征。今天的民间笙管乐主要用于礼俗仪式，并且被百姓称为雅乐与细乐，可以说传统的笙管乐与古代宫廷乐有一定的内在联系，笙管乐在民间文化生活中占有重要的位置。本文主要分析民间笙管乐与宫廷雅乐的内在联系。

简介：

简介：一、雅乐的性质及雅乐的意义雅乐是中国传统音乐中的一个十分重要的品种，通常说的雅乐有狭义和广义两个不同所指。狭义的雅乐指的是中国古代宫廷及上流社会的贵族所使用的一种祭祀典礼仪式的音乐形式，是集器乐、声乐、舞蹈、吟诵为一体的综合性表演。广义的雅乐指的是中国古代的上流社会或文人阶层使用的包括狭义雅乐在内的超凡脱俗的高雅音乐。

简介：摘 要：音乐教育发展到魏晋南北朝时期，延续秦汉时期音乐教育的基本特点，兼具其特定历史阶段所赋予它的文化内涵，魏晋南北朝时期，宫廷中的雅乐主要是清商乐。清商署是主要管理清商乐的宫廷管理机构，机构中主要的表演人员都是歌舞伎，她们也是歌舞教活动中最为重要的参与者，所传唱的作品也大都属于俗乐的范畴。综上所述，我们可以了解到，宫廷雅乐在北魏时期的发展是不乐观的，虽能从相关记载中了解到有一定的遗存，但多数已在流传过程中消失了。

简介：摘 要：音乐教育发展到魏晋南北朝时期，延续秦汉时期音乐教育的基本特点，兼具其特定历史阶段所赋予它的文化内涵，魏晋南北朝时期，宫廷中的雅乐主要是清商乐。清商署是主要管理清商乐的宫廷管理机构，机构中主要的表演人员都是歌舞伎，她们也是歌舞教活动中最为重要的参与者，所传唱的作品也大都属于俗乐的范畴。综上所述，我们可以了解到，宫廷雅乐在北魏时期的发展是不乐观的，虽能从相关记载中了解到有一定的遗存，但多数已在流传过程中消失了。

简介：古典诗词歌曲是中华民族音乐的母语文化,是中华民族文化的精髓。古典诗词歌曲以气质典雅、文辞考究、音乐精美、意境深邃的个性风格,演绎出中华民族文化中的声韵、字韵、情韵中的意境之美和气韵之美,歌唱者若要准确把握好古诗词的演唱,需要对音乐旋律与词义完美融合准确的领悟,深刻理解古诗词的意蕴,展现出古人的气韵和神态。

简介：1月中旬，由中国音乐学院召开的“东亚雅乐国际研讨会”在京举行，会议期间还成立了“中国音乐学院雅乐研究中心”，来自中、日、韩、越等国家和台湾地区的学术代表以及在校博士生、硕士生30余人参加了会议，中国音乐学院院长赵塔里木教授和党委书记阎拓时教授作了重要讲话。

简介：【摘要】随着我国经济的发展，传统文化日益受到重视，弘扬优秀传统文化成为必然趋势。教育部在全国多地支持建设特色传统文化传承基地，古琴雅乐成为传统文化美育传习的重要载体。目前高师古琴雅乐美育基地建设存在许多问题，如何加强高师院校古琴雅乐美育基地建设成为亟待研究的课题。概述高师古琴雅乐美育基底建设的内涵意义，分析高师院校古琴雅乐美育基地建设存在的问题，提出高师古琴雅乐美育基底建设的有效策略。

简介：摘要：本文分析了高校雅乐教育所具有的时代价值，并提出相应的对策。高校雅乐教育能够发挥乐教功能，培养大学生的健全人格，传承中华传统音乐文化。为了发挥雅乐教育的时代价值，高校应当开设雅乐课程，组织多样化的雅乐活动，培养雅乐人才队伍。

简介：

简介：江水浩荡,渔舟唱晚。6月12日至15日,在岭南水乡东莞中堂镇举办的第七届中国曲艺牡丹奖（南方片）的比赛也被赋予了浓厚的南方韵味。曲艺牡丹奖各奖项的提名奖经过来自南方10省的300多名演员三天六场的激烈角逐，终于花落各家，进入牡丹奖的最后终评。