简介：谢赫（南朝梁）《古画品录》：＂夫画品者,盖众画之优劣也。图绘者,莫不明劝戒、著升沉,千载寂寥,披图可鉴。虽画有六法,罕能尽该。而自古及今,各善一节。六法者何？一,气韵,生动是也。……＂后世以＂气韵生动＂为画论千古不磨之论。

简介：＂势＂在先秦典籍中是常用的哲学范畴,兵家、法家、儒家的一些学者都曾使用这一概念,例如：《孙子兵法·势篇第五》就论述了＂势＂的形成和利用以及＂势＂和作战的关系等问题;慎到主张＂重势＂,在慎到的政治思想体系中,＂势＂被置于法、礼之上,被认为是从事政治活动的前提;荀子认为立君上之势是为了有效实施治国方略。汉末魏晋时期,＂势＂概念进入艺术领域,成为书论中一个重要的美学范畴。康有为在《广艺舟双楫》卷五＂缀法＂中说：＂古人论书,以‘势’为先。中郎曰《九势》,卫恒曰《书势》,羲之曰《笔势》。＂

简介：记得15年前，中央电视台专题报道著名青年山水画家杨留义历时54日，行程两万余里．饱游饫看，搜尽奇峰．作速写三百余幅，笔耕一年半．以浪漫主义手法创作了中国第一件表现西南六省名山大川的巨制《西南万里江山图》卷《0．35米×250米》。画面气势磅礴，意境深遂．技法多样，笔墨苍润．变化万千．自然天成．观者如身临其境，享受其无穷之情趣．至今仍留下深刻的印象。

简介：　　杨子荣纪念馆座落在黑龙汀省海林市杨子荣烈士陵园内,海林既是杨子荣烈士生前战斗的地方,也足他和战友的牺牲之地.杨子荣纪念馆与陵园在同一条主轴线上.新修建的纪念馆平面是半圆形的,建筑直接楔入坡形的场地,陵园的主通道在建筑上面巧妙地通过.拾级而上,经过两侧布满落叶松树林的石级通道,到达山坡最高处便是革命烈士纪念碑,站在高处回首就可以鸟瞰整个城市的街道、建筑和景观.微风吹过,树林发出沙沙之声,使人顿生静穆、崇敬之感.……

简介：何道生是清代中期著名文士,與黄易、法式善、張問陶、楊芳燦、袁枚等皆有交游。文酒讌集之作,尤多傳誦。其詩疏爽雄健,出入昌黎、劍南之間,爲王昶所稱。著有《雙藤書屋詩集》十二卷。嘉慶五年,何道生爲山東巡漕御史,巡行濟寧,與黄易、錢泳、李鐵橋等詩酒唱和,歡聚于南池行館者凡四五日,飲酒賦詩,賞鑒金石,爲一時佳話。本文檢索新刊印的何道生家族史料和新披露的何氏所藏黄易書畫,結合何道生《雙藤書屋詩集》及近年書畫拍賣中出現的何道生與黄易之間交游唱和的相關材料,討論“南池勝會”的情况及兩人之間的往來,以期對黄易的生平事迹有更爲豐富的細節展示。

简介：本文通过乾隆时期紫檀家具"一枝独秀"的现象分析,尝试探究以紫檀为主要用材的宫廷广式家具之兴衰过程与原因。文中所用参考文献资料来源为三类:其一,为清宫养心殿造办处的各作成做活计档案;其二,为养心殿记录广东地区重要官员所进贡之贡档资料中的内容;其三,为同期英国东印度公司的相关贸易记录。文章对这三部分的历史文献进行综合性的对比分析,力图通过对历史资料细微之处的洞察与找寻,客观还原清代宫廷中紫檀类家具由最初兴起,直至最终逐渐淡出家具制造历史之原貌。

简介：米歇尔（W.J.T.MitchelI，1942-）提示我们，观看的视觉经验在现代社会中不可替代，并且视觉观看参与了现代社会的建构“我们的认识是．观看行为（观看、注视、浏览．以及观察、监视与视觉快感的实践）可能与阅读的诸种形式（解密、解码、阐释等）是同等深奥的问题，而基于文本性的模式恐怕难以充分阐释视觉经验或。

简介：艺术的根本归宿是“品味”问题，尤其是水墨画。那些所谓的“当代性”“精神”“个性”“风格”等．都只能算作为整体“品味”某个侧面的表现。艺术家生活在一个特定的时空环境之中，假如他只是强求地去表达“时代”“地域”等空壳般的感受，且未能将这种人人都可能获得的感受转化为自己艺术的符号，传达出一种独特的艺术气质的“品味”，那么，这样的“时代精神”“当代性”“民族性”“地域特点”将是大而无当、空洞无物的。

简介：赵孟頫提出的“古意”出自于其（定武《兰亭》跋）中。对“古意”的理解，长期以来看法不一，甚至离题甚远。现摘其原文如下：

简介：艺术的根本归宿是＂品味＂问题,尤其是水墨画。那些所谓的＂当代性＂、＂精神＂、＂个性＂、＂风格＂等,都只能算作作为整体的＂品味＂某个侧面的表现。艺术家生活在一个特定的时空环境之中,假如他只是强求地去表达＂时代＂、＂地域＂等空壳般的感受,且未能将这种人人都可能获得的感受转化为自己艺术的符号,

简介：“意象”，在词典中解释为客观的对象与主观的想象的结合，即融入主观情感的“物象”，具有意境，即想象的境界。它是中国文化背景下产生的词语，表达具有诗意。我在绘画中一直坚持使用自己的心中之“象”来进行描绘。我眼中的图像是客观之“象”，意念中的“象”是主观之“象”，

简介：清初殿试中即偏重书法，这与后来无别，只是偏重的程度以及“书法”的内涵有所不同而已。所谓以书法取士，启于乾隆朝，启于嘉、道诸说，均不确。清代重字轻文之弊发展经历了“偏重书法”和“尤重字体”两个阶段。究其原因，清代殿试所谓“以文为重”的“文、字兼取”的阅卷标准本身就存在着明显的不合理性，历史因袭及清代多方面的实际情况决定了偏重书法弊端出现的必然。这种风气对清代的政治生活和书法艺术都产生了极其重要的影响。

简介：中国书法的发展是附随着几千年的中华文明的发展而来的．从文字的产生、发展到随时代的更迭．书法艺术也经历了萌芽、发展、极盛而至于延续的历史短历．世所公认．魏晋、唐宋、清末民国是我图书法发展史上的几个离峰．然而我们去分析其极盛之原因时．却又是一个相对复杂的研究工程。然而．自上个世纪八十年代始，中国书法又一发产生了全民性的热潮．沸沸扬扬二十余年，我们对于这一段书法时期的研究．因为时间上的逼近．还不能清晰地看到它准确的历史定位．但我们很明显地感觉到这是一段有别于常态的书法发展．在其全面繁荣和喧闹之下．依然存在着许多不容忽视的现象．因而我们有必要去对当代书法的产生与发展去做些理性的分析和梳理，以期廓清当代书法的现状．有利于对书法发展的前景有所期冀、有所展望。

简介：汉字的创造来自远古刻划，它作为汉语体系中最基本的文字符号，一直是炎黄文明忠实的记录者和中国文化坚实的载体，即便忽略了它作为文字的性质，汉字单体所承载的文化内涵仍然是博大精深的。从古至今，汉字以及由它所衍生的各种艺术形式，始终伴随着中国文化的传承和发扬。2008北京奥运会申办的成功使汉字作为设计元素走向了世界，由国内外设计界、美学界11位权威人士组成2008北京奥运会会徽评选委员会选出的10件获奖作品中，有6件作品取材于中国汉字形象，最后终选方案“舞动的北京”，将中国书法篆刻意味融入汉字“京”的图形中，得到国内外评委高度认可，他们将汉字看作是中国文化最具代表性的象征物。

简介：绪论杜牧（公元803-约852年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。其父杜从郁，祖父杜佑曾任宰相。杜牧晚唐著名诗人，杜牧与李商隐并称“小李杜”，以别于李白和杜甫，曾著有《樊川文集》二十卷传世。

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简介：《崔玉墓志》（潘飞声藏本）隋大业十一年（六一五）正月廿七日葬,正书,十八行,行十八字。此志光绪年间山西潞安屯留县出土,右下角与左上角少损而后复胶固之。闻二角乃估客买得时觅骡负之行山道中失足遂损,初拓字尚可读。碑石初归方若,后归端方,宣统二年（一九一○）又归上元孙氏之天津别墅,后右下角脱落。

简介：从五四时期伊始,两位才学卓越之士—沈尹默与郭沫若—进入了书法领域。这两人不仅是＂五四＂新文化运动的先驱,而且也是新中国书法复兴之领军人物,对振兴二十世纪书坛,厥功甚伟。目前学界对两人交往与其书学观点前后期的变化研究较少,故本文尝试探讨,期对当代书法的发展提供借鉴。

简介：十几个六七岁的孩子背着画板一路上笑着．喊着：“我们去写生咯！我们去写生咯!”对孩子来说画画是快乐的，而写生是更快乐的。记得一位教育家曾说过：培养儿童应该首先培养他的内心，从心里向外发展。他们的喜欢发自内心。这。内心”太可贵了，它需要家长和老师共同去呵护，关注。同时也需要用我们的。爱心“去呵护、去体察。

简介：