简介：任何社会伦理道德的存在都是有条件的,它们需要有其他文化因素的支持。如果我们弄清楚中国古代伦理道德与其他文化因素的关系,不仅可以深刻理解它们产生的原因,而且可以对症下药改善当前的社会道德状况。我国古代国家产生的途径、以家族为本位的政权结构、古代社会的经济状况、社会分工、功利主义下的社会竞争、立法、宗教信仰是影响道德的主要因素,我们需要建立一个道德的科学,通过改变文化因素之间的关系,促进良好社会道德的形成。

简介：<正>江泽民总书记指出:教师“作为人类”‘灵魂的工程师’,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。”近年来,教师道德建设已日益受到人们的重视,然而由于在以往的教师道德建设中偏重道德认知,忽视道德情感,作为教师基本上都知道教师道德的要求,但许多教师却并没有把道德规范、准则加以内化,因而使教师道德建设收效不高,社会对此也不甚满意。道德心理学认为,道德离不开情感,道德的生命力在于情感,没有道德情感,没有人的内心体验,就不可能产生真正的道德行为。因此,培养道德情感,就成为当前加强教师道德建设,提高教师道德素质的关键所在和重要课题。

简介：根据,推进大学生道德建设是高校贯彻落实的主要任务和内容.本文认为辨证地挖掘、学习和借鉴儒家道德的精华,有效做到"古为今用","推陈出新"是推进大学生道德建设的有效手段.

简介：元代散曲作家乔吉的[双调.水仙子]《寻梅》,其艺术魅力经久不衰的原因在于,作家所要寻找的梅花的形象是以历史上一位女性为依托的,这位女性是唐玄宗曾经宠爱过的梅妃。作家把梅花、梅妃和自己三者有机结合起来,本文从这三方面来探讨梅的本体及隐喻的丰富内涵。

简介：摘要随着新课程教育的不断改革，对小学体育教学提出了相应要求标准，其中明确提出在教学过程中，要注重小学高年级校本体育特色项目的培育和开展。小学体育作为小学教育体系中一项重要教学内容，有着重要地位和作用，对于学生的身心健康成长和今后发展都有着重要积极促进作用。因此，本文针对于在小学高年级培育校本体育特色项目的探索进行了详细分析与研究，仅供参考。

简介：教师的专业知识可以分为本体性知识（学科知识）、条件性知识（教育理论）和实践性知识（教学经验）。大多数教师知道＂如何去教＂和＂如何去管＂,但对＂是什么＂与＂教什么＂却略感不足。笔者从＂图形与几何＂领域对教师学科本体性知识缺失情况进行调查和了解,方式包括解题与实际授课,并撰文如下。

简介：作家孙犁始终把农村的劳动妇女置于审视中心，对于女主人公生命力量、生存环境、历史命运、价值取向的探寻追求，实际上是作家观察把握社会、历史，重塑民族文化本体而进入文学创作的一个切入点，形成作家创作的一种潜在动力与文化追求，借助女性母题对传统文化进行苦心孤诣的弘扬

简介：生态旅游资源的价值是区域生态旅游竞争力的重要决定条件。以中国31省市自然保护区代替生态旅游资源,建立生态旅游资源本体价值评价指标体系,利用层次分析法赋权并构建省域生态旅游资源本体价值评价模型。结果表明,在生态旅游资源规模与质量上西部省份优势突出,东部较差,中部省份居中;而在生态旅游环境质量方面,东部省份最优,西部次之,中部省份最差,西部地区生态环境破坏严重。生态旅游资源本体价值指数以云南、西藏和湖北位居前三,总体上仍表现出西部省份最高,中部次之,东部最低的特征。

简介：作为性别与翻译研究的重要内容，女性主义翻译理论是女性主义运动的产物，与女性主义文学作品有着紧密的联系。冰心的《关于女人》一书表达了作者对女性的同情和理解，全书充满着女性主义色彩。译者陈茅通过使用序言、注释、斜体等典型的女性主义翻译策略，使原作的女性主义思想在泽入语中得到了充分体现。本文从女性主义翻译的角度分析彰显女性主义思想的文本，为女性主义作品的翻译实践提供借鉴。

简介：向本真的教育回归是现代教育的重要使命。笔者试图从教育解释学、词源学的角度阐明教育的真实意蕴。孟子的“君子三乐”是汉语界教育一词的最早出典。“君子三乐”是孟子的有意安排．其价值序列体现了孟子对教育本体的追问。教育的价值必须以人的天性伦常和天理良心为根本和依据。教育的本质规定是“正己达人”。

简介：胡庚申提出的生态翻译学实现了狭隘的微观翻译研究层面向整体性的宏观翻译研究层面的转变.生态翻译学作为胡庚申翻译思想的特识,将“何为译”“谁在译”“怎样译”与“为何译”之间动态的互联互动生成一个多元一体式的本体论体系,其本体论立场也在为“译者中心”辩护之中得到了巩固与发展,实现了翻译生态、文本生命、译者生存、译者责任等方面的共存互生与通融和谐,反映了生态翻译学分析视域的拓展与完善.

简介：摘要：幼儿基本体操是幼儿通过身体协调配合做出各种基本动作的一种运动，幼儿通过练习体操可以提高自身身体素质水平，提高动作协调性和身体灵活性。幼儿在练习基本体操时，教师需要帮助幼儿提高纪律性和集体配合性，培养幼儿养成吃苦耐劳的精神，帮助幼儿形成良好的心理状态和开朗的性格。幼儿练习体操还可以锻炼幼儿的反应能力，帮助幼儿开发智力，提高其学习能力。

简介：<正>办学追求:特色化的课程个性化的学校

简介：现代教育家梁漱溟的教育本体论思想是与其哲学本体观相一致的，强调对受教育者生命的关注。教育的目的在于成全生命、教养生命，情意教育是实施生命教育的途径；教学实践注重学生主体性的发挥，并强调亲密师生关系的构建；以“教学做合一”的教学方法沟通教育与生活的距离。梁漱溟生命教育本体论与当今新课程改革和素质教育的理念紧密相连，对现代教育有深刻的启示意义。

简介：教育史的本体内涵与写作形态是一个需要澄清的问题,这将关系到教育史学自身形象的改变。针对“什么是教育史”,教育史本体的历史构图显现为教育历史事实、教育历史认识和教育历史语言。针对“如何写教育史”,教育史写作的方法图景表现为客观形态的教育史写作、思辨形态的教育史写作和叙述形态的教育史写作。把握住教育史的本体与写作,有利于教育史研究领域的进一步自觉。为此,教育史研究者需要拥有历史哲学的立场和技艺。

简介：处在魏晋玄学的潮流中，《列子》与《列子注》均采取了“以无为本”的立场，但二者在“有生于无”还是“有”“自生独化”的问题上出现了分歧，于是《列子注》借鉴了佛教般若学关于“空”的思想，将具有浓厚生成论色彩的“无”范畴改造成较为纯粹的本体范畴“虚”。这一改造，既是对玄学内部贵无论与独化论的总结，也预示了学界的思想重心从玄学向佛学转化的发展趋势。

简介：在新课程改革大背景下，笔者所在学校于2015年就开展了体育足球课程建设活动，旨在为体育课程输入新鲜血液，激活孩子们的学习动力与兴趣。校本体育2+X课程建设带来的是笔者所在学校体育课程的变革，也是体育课堂的变革。本文着重谈校本足球课程带来四大方面的育人功能一是运动兴趣为学生学习足球课程带来浓厚的学习热情；二是创新多元评价为学生带来更丰富的课程体验；三是体育足球课程为学生带来身心健康；四是体育足球

简介：<正>笼统地谈论电影与梦,不免使人产生困惑。个中原由在于,作为复现现实物象的纪录影片(严格意义上的新闻片、科教片等)与梦的变幻不居有较大的抵触。然而,当把论题限定在电影艺术或叫做艺术电影的范围之内,电影与梦的联系则自然地凸现出来。无怪乎一些文艺理论家和电影艺术家视电影艺术为“梦的显现”(苏珊·朗格),“一部影片就象对一个梦的不自觉的模仿”(路易斯·布努艾尔);也不难理解一些批评家指责某些影片在“制造幻梦”,是“白日梦”的良苦用心。面对这种尖锐对立却前提一致(即都承认电影艺术与梦的密切关联)的理论和批评现象,从一个整体的角度,

简介：信息概念的两个来源是熵概念和消息与信息的关系。信息不是物质的普遍属性。信息是对物质产生的载体的抽象和由依赖于意识的语义所构成的辩证统一体。它们属于“世界三”。刘士本关于信息是“微观物质”的定义是错误的。

简介：<正>中小学语文教学要回归本体,走“学习语言”之路,构建以“学习语言”为核心的语文教学新体系。这一语文教学改革主张,是著名特级教师、语文教育家洪镇涛先生提出的。这一教改主张在包括武汉市在内的全国范围内产生了广泛影响,钱梦龙等全国著名特级教师、语文教育专家高度评价这一改革之举,肯定和称赞洪镇涛老师的语文学习主张是“民族的”、“科学的”,同时也是充满“现代审视的”。硚口区课题组承担的“语文教学本体改革实验”,