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  • 简介:马祖禅特色在于促进了佛教中国化,采取了具体且宏观现实肯定立场,以及使得佛教大众化,教团扩大等等。马祖生于四川,在成都继承了无相禅法,此后在南岳将之发扬光大。由此,成都当然可称为中国禅宗摇篮。本文将对受到成都禅影响马祖禅,如何在南岳得以进发展,其石头希迁禅法具有如何不同性格,以及继承马祖禅马祖弟子鹅湖大义历史意义来作论述。

  • 标签: 南岳 慧思 石头希迁 鹅湖大义 二祖山达摩碑阴文
  • 简介:佛法宗旨:度切苦厄我们很多人生都在追求当中。追求离苦得乐,追求圆满生活。有的人生都在痛苦无法摆脱,他所有的辛苦都是徒劳,所有忙碌都是无益,最终还是无法解决最本质最原始问题。世间学术、宗教、技巧,莫不是为解除人生痛苦而产生。然而努力结果,至多能解除自然界威胁和少部分因社会关系所发生痛苦。只能解决阶段性、或表面的、部分问题,很难全部地解决,比如说科学、知识、工作、吃喝,能解决我们人类、众生、社会全部痛苦吗?我们发现世间方法无法解决我们真正核心问题。

  • 标签: 《心经》 人生 智慧 社会关系 痛苦 自然界
  • 简介:林有能主编,香港出版社2004年12月出版。本书系2004年于广东新兴县召开“六祖惠能文化研讨会”论文集,共收入文章35篇,分为二个部分,从学理层面,或剖析六祖思想文化要义,或考辨六祖生平史实,或阐释禅文化其它方面等;二从现实角度,或论析六祖思想现代意义,或结合当地社会经济

  • 标签: 六祖惠能 惠能文化 文化研讨会
  • 简介:南岳衡山我国著名宗教旅游胜地,具有“佛道共存山、共荣庙、共管殿、共奉神”特点。南岳区湖南省宗教工作重点县(区)。区内现有佛教、道教、基督教3个宗教团体,宗教活动场所31处,其中全国重点寺院4处,省级重点宗教活动场所6处,宗教教职人员300余人。

  • 标签: 宗教工作 经济社会发展 引导 宗教活动场所 管理 宗教教职人员
  • 简介:本文旨在剖析老庄及道教对于感官知觉之限制认识,其所采取超越感官知觉限制种种方法,以及其独特智性直观认识论主张。

  • 标签: 感官限制 工夫论 智性直观
  • 简介:作为非少数民族地区,江苏同样存在着宗教信仰问题,而且发展态势不容忽视。不仅如此,宗教信仰也关乎着地区社会发展和社会稳定问题。通过社会调查,基本摸清了江苏农村地区宗教信仰基本情况,分析了宗教信仰对我省农村社会稳定产生正面作用和负面影响。提出了应该引起重视些问题,以及正确对待处理农村宗教信仰问题对策和建议。

  • 标签: 宗教信仰 江苏 农村 社会稳定问题 发展态势 宗教现象
  • 简介:龙永洪,男,苗族,1949年6月生,省检察院宣传处处长。在省检察院工作20多年中,他爱岗敬业,默默奉献,坚守本色,从容淡定,执著地追求和实现着个共产党员对党和人民忠诚,为构建“和谐贵州”和民族团结进步作出了自己努力和贡献。

  • 标签: 检察院工作 处长 美好 活着 幸福 民族团结进步
  • 简介:把先进现代信息技术运用于世界遗产保护开发科学选择。从“数字五台山”内涵、技术系统蓝图、基本框架及主要内容等,指出建设“数字五台山”必将对五台山世界遗产保护开发有着指导、引领和借鉴作用,带动五台山、忻州市乃至山西省经济社会科学发展,从而产生良好、巨大社会效益和经济效益;亦将会对山西文化强省建设和文化产业发展注入新活力和赢得新绩效。

  • 标签: 五台山世界遗产 保护与开发 数字五台山 信息技术应用
  • 简介:照明学派进路以上所陈述东方学家观点,即认为阿拉伯语哲学终结于阿威罗伊,导致阿威罗伊之后哲学家被忽视。这当然事实,但这忽视有更深层次原因。然而具有讽刺意味,这些原因大多和昂利·科尔班有关,但如我所述,他却是"在阿威罗伊之后伊斯兰哲学依然绵延不绝"这观点强有力拥护者。

  • 标签: 阿拉伯语 哲学研究 史学论文 二十世纪 伊斯兰哲学 哲学终结
  • 简介:在基督教信仰当中,如果除掉了爱,信仰就失去了意义,失去了价值。爱永不止息,表明爱没有完结永恒要继续不断地追求。

  • 标签: 基督教 信仰 价值 追求
  • 简介:原始佛教四谛八正道和十二缘起思想,随着大乘佛教出现,遂被认为水平低下,其所指即为以声闻、缘觉为主小乘佛教.与其相反,却是以菩萨为中心大乘佛教.佛经反复解释大乘优越性,如“修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,于日中所修智慧,切声闻、独觉智慧不能及故”①;又“菩萨功德,切世间声闻、缘觉所不能见”②、“诸菩萨摩诃萨此殊胜道,非诸声闻、缘觉所有”③等,不胜枚举.

  • 标签: 大乘佛教 禅宗大乘
  • 简介:中日两国为衣带水邻邦。隋唐时代就有不少僧人相互往来,从事中日学术文化交流。到元代时,已开出了两朵遥遥相应并蒂莲花,在亚洲东方散发出馥郁芬芳。但在元初十余年间,因受文永、弘安两次战役影响,曾度时期各修战备,官方互不往来,形势颇为险峻。然而,中日双方民间交往并未根本中断。不仅商船往来络绎不绝,而且僧侣交往也较频繁。据日本学者本宫泰彦《中日文化交流史》统计,有元代至日弘法中国高僧就有13名,而

  • 标签: 并蒂莲花 有元一代 隋唐时代 邵元 民间交往 元初
  • 简介:新时期以降回族文化史上,李佩伦显然个无法回避存在。回族同辈乃至更晚文人群体似乎再难找到这样个案:以言创作,他颇负盛名散文家和剧作家;以言教学,他中央民族大学教授、研究生导师,培育了众多各民族人才;以言研究,他专攻元代文学戏剧理论,著述频出,业界知名文化学者。

  • 标签: 创作 民族人才 研究生导师 文人群体 大学教授 戏剧理论
  • 简介:据2010年全国第六次人口普查统计,西北各省、自治区共有回族人口5388490人,其中农村回族人口为3342787A,占西北回族总人口62.04%。宁夏回族自治区共有回族2173820入,其中农村回族人口为1486709人:甘肃省共有回族人口1258641人,

  • 标签: 回族社区 西北农村 实证调查 伊斯兰教 宁夏回族自治区 人口普查
  • 简介:通过分析富蕴牧民定居状况、模式、成效及存在问题,提出了牧民定居优化方案和相应保障措施。

  • 标签: 富蕴县 牧民 定居
  • 简介:心为万物主宰,三界唯心,心性三千。心即是佛,佛即是心。心佛不二,离心无佛。要成佛,必得从心做起,刹那也不能离开。不过,人心放逸,跳荡不安,仿佛猿猴攀缘不已,影响修道。因此,修道之始,便要“牢拴心猿”,使其归正。正心诚意之后,就要消除肉体感官之贪欲情识,以保障心灵完善和整。然而,对自己开刀,总是艰难。只有“心猿”刚正,才可扫除“六贼”。

  • 标签: 《西游记》 六种意识 三界唯心 即心即佛 正心诚意 张伯端
  • 简介:不要埋怨生活不公平,重要对生活充满自信,因为阳光拥抱着每个喜欢生活的人。每个人都有自己十字架,每个人都

  • 标签: 效法基督 圣保禄 宗徒 信德
  • 简介:“法轮功”邪教组织社会毒瘤。它祸害已暴露在光天化日之下,为了维护人民生命财产安全,为了家庭和睦幸福,为了社会安定团结,为了国家兴旺发达,我们党和政府依法取缔了“法轮功”邪教组织。这完全符合人类文明发展历史潮流,也是切负责任政府职责所在,因而获得广大人民拥护和支持。我们已经取得对“法轮功”邪教组织斗争决定性胜利,但我们必须清醒地认识到不应满足于目前所取得胜利,因为要使我们全体人民,使“法轮功”广大练习者,

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