简介:马祖禅的特色在于促进了佛教的中国化,采取了具体且宏观的现实肯定的立场,以及使得佛教大众化,教团扩大等等。马祖生于四川,在成都继承了无相的禅法,此后在南岳将之发扬光大。由此,成都当然可称为是中国禅宗的摇篮。本文将对受到成都禅影响的马祖禅,是如何在南岳得以进一步的发展,其与石头希迁的禅法具有如何不同的性格,以及继承马祖禅的马祖弟子鹅湖大义的历史意义来作一论述。
简介:佛法的宗旨:度一切苦厄我们很多人一生都在追求当中。追求离苦得乐,追求圆满的生活。有的人一生都在痛苦中无法摆脱,他所有的辛苦都是徒劳,所有忙碌的都是无益,最终还是无法解决最本质最原始的问题。世间的学术、宗教、技巧,莫不是为解除人生痛苦而产生的。然而努力的结果,至多能解除自然界的威胁和少部分的因社会关系所发生的痛苦。只能解决阶段性、或表面的、部分的问题,很难全部地解决,比如说科学、知识、工作、吃喝,能解决我们人类、众生、社会的全部痛苦吗?我们发现世间的方法无法解决我们真正的核心问题。
简介:林有能主编,香港出版社2004年12月出版。本书系2004年于广东新兴县召开的“六祖惠能文化研讨会”的论文集,共收入文章35篇,分为二个部分,一是从学理的层面,或剖析六祖思想文化中某一要义,或考辨六祖生平中的某一史实,或阐释禅文化的其它方面等;二是从现实的角度,或论析六祖思想的现代意义,或结合当地社会经济的
简介:
简介:南岳衡山是我国著名的宗教旅游胜地,具有“佛道共存一山、共荣一庙、共管一殿、共奉一神”的特点。南岳区是湖南省宗教工作重点县(区)。区内现有佛教、道教、基督教3个宗教团体,宗教活动场所31处,其中全国重点寺院4处,省级重点宗教活动场所6处,宗教教职人员300余人。
简介:本文旨在剖析老庄及道教对于感官知觉之限制的认识,其所采取超越感官知觉限制的种种方法,以及其独特的智性直观认识论主张。
简介:作为非少数民族地区,江苏同样存在着宗教信仰问题,而且发展态势不容忽视。不仅如此,宗教信仰也关乎着地区的社会发展和社会稳定问题。通过社会调查,基本摸清了江苏农村地区宗教信仰的基本情况,分析了宗教信仰对我省农村社会稳定产生的正面作用和负面影响。提出了应该引起重视的一些问题,以及正确对待处理农村宗教信仰问题的对策和建议。
简介:龙永洪,男,苗族,1949年6月生,省检察院宣传处处长。在省检察院工作的20多年中,他爱岗敬业,默默奉献,坚守本色,从容淡定,执著地追求和实现着一个共产党员对党和人民的忠诚,为构建“和谐贵州”和民族团结进步作出了自己的努力和贡献。
简介:把先进的现代信息技术运用于世界遗产的保护与开发中,是唯一的科学选择。从“数字五台山”的内涵、技术系统蓝图、基本框架及主要内容等,指出建设“数字五台山”必将对五台山世界遗产的保护与开发有着指导、引领和借鉴作用,带动五台山、忻州市乃至山西省经济社会的科学发展,从而产生良好的、巨大的社会效益和经济效益;亦将会对山西的文化强省建设和文化产业的发展注入新的活力和赢得新的绩效。
简介:照明学派的进路以上所陈述的东方学家的观点,即认为阿拉伯语哲学终结于阿威罗伊,导致阿威罗伊之后的哲学家被忽视。这当然是事实,但这一忽视有更深层次的原因。然而具有讽刺意味的是,这些原因大多和昂利·科尔班有关,但如我所述,他却是"在阿威罗伊之后伊斯兰哲学依然绵延不绝"这一观点强有力的拥护者。
简介:在基督教的信仰当中,如果除掉了爱,信仰就失去了意义,失去了价值。爱是永不止息,表明爱是没有完结的,是永恒的,是要继续不断地追求。
简介:原始佛教的四谛八正道和十二缘起思想,随着大乘佛教的出现,遂被认为水平低下,其所指的即为以声闻、缘觉为主的小乘佛教.与其相反,却是以菩萨为中心的大乘佛教.佛经中反复解释大乘的优越性,如“修行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨,于一日中所修智慧,一切声闻、独觉智慧不能及故”①;又“菩萨功德,一切世间声闻、缘觉所不能见”②、“诸菩萨摩诃萨此殊胜道,非诸声闻、缘觉所有”③等,不胜枚举.
简介:中日两国为一衣带水的邻邦。隋唐时代就有不少僧人相互往来,从事中日学术文化交流。到元代时,已开出了两朵遥遥相应的并蒂莲花,在亚洲的东方散发出馥郁的芬芳。但在元初十余年间,因受文永、弘安两次战役的影响,曾一度时期各修战备,官方互不往来,形势颇为险峻。然而,中日双方的民间交往并未根本中断。不仅商船往来络绎不绝,而且僧侣交往也较频繁。据日本学者本宫泰彦的《中日文化交流史》统计,有元一代至日弘法的中国高僧就有13名,而
简介:新时期以降的回族文化史上,李佩伦显然是一个无法回避的存在。回族同辈乃至更晚一辈的文人群体中似乎再难找到这样的个案:以言创作,他是颇负盛名的散文家和剧作家;以言教学,他是中央民族大学教授、研究生导师,培育了众多各民族人才;以言研究,他专攻元代文学与戏剧理论,著述频出,是业界知名的文化学者。
简介:据2010年全国第六次人口普查统计,西北各省、自治区共有回族人口5388490人,其中农村回族人口为3342787A,占西北回族总人口的62.04%。宁夏回族自治区共有回族2173820入,其中农村回族人口为1486709人:甘肃省共有回族人口1258641人,
简介:通过分析富蕴牧民定居状况、模式、成效及存在的问题,提出了牧民定居的优化方案和相应的保障措施。
简介:心为万物的主宰,三界唯心,心性三千。心即是佛,佛即是心。心佛不二,离心无佛。要成佛,必得从心做起,一刹那也不能离开。不过,人心放逸,跳荡不安,仿佛猿猴攀缘不已,影响修道。因此,修道之始,便要“牢拴心猿”,使其归正。正心诚意之后,就要消除肉体感官之贪欲情识,以保障心灵的完善和整一。然而,对自己开刀,总是艰难的。只有“心猿”刚正,才可扫除“六贼”。
简介:不要埋怨生活的不公平,重要的是对生活充满自信,因为阳光拥抱着每一个喜欢生活的人。每个人都有自己的十字架,每个人都
简介:“法轮功”邪教组织是社会毒瘤。它的祸害已暴露在光天化日之下,为了维护人民的生命财产安全,为了家庭的和睦幸福,为了社会的安定团结,为了国家的兴旺发达,我们党和政府依法取缔了“法轮功”邪教组织。这完全符合人类文明发展的历史潮流,也是一切负责任政府的职责所在,因而获得广大人民的拥护和支持。我们已经取得对“法轮功”邪教组织斗争的决定性胜利,但我们必须清醒地认识到不应满足于目前所取得的胜利,因为要使我们全体人民,使“法轮功”广大练习者,
马祖道一与弟子
《心经》与智慧人生(一)
六祖惠能文化研讨会论文集
吴越佛教学术研讨会论文集
管理是船 引导是帆——引导发挥宗教在促进经济社会发展中积极作用的体会
感官知觉限制及其超越之道──试论老庄及道教认识论的一项重要主题
关于宗教信仰与江苏农村地区社会稳定问题的调查
活着是美好的 工作是幸福的——记省检察院宣传处长龙永洪
建设“数字五台山”是保护与利用的必由之路
二十世纪的阿拉伯语哲学研究——有关阿拉伯语哲学的史学论文(下)
爱是永不止息
什么是“东突”恐怖势力
禅宗是大乘佛教吗?
古源邵元是元代至五台山巡礼的唯一日本僧人
无边绿野,一条正路——李佩伦创作与研究评略
对我国西北农村回族社区伊斯兰教状况的实证调查与思考
新疆牧民定居问题调查研究——以富蕴县为例
一心与六贼
逆境是我们和耶稣结合的桥梁
反对邪教是政府和社会的责任