简介:理论自觉与理论更新是针对戏剧表演教学理论滞后,理论模式化,其不适于指导不断变化发展中的戏剧艺术、戏剧审美而提出来的。“自觉”与“更新”应该相辅相成,没有理论自觉就不可能有理论更新。
简介:初中思想品德教学应关注教学的实践性,拉近课堂教学与实际生活的距离,激发学生的学习兴趣,培养学生解决实际问题的能力,促进学生的全面发展,树立“教育即生活”的理念,打造幸福课堂.本文探究将生活融入初中思想品德教学的策略,更好地服务学生的成长.
简介:表演教学是一门非常复杂的学科,它的对象是一群十分想当演员而对于表演技巧又几乎一无所知的年青学生。他们面对一个个表演课题既感新鲜、好奇,又存恐慌、害怕心态,他们有积极的学习欲望,又恐怕失败出丑。这种复杂的心理状态,也给表演教学设置了种种障碍。
简介:严峻的就业压力引发出培养学生创新能力和人才质量的现实问题,现代市场经济视野下的高师艺术设计专业实践教学面临着教学模式改革的新思考。本文立足科学化的“整合”策略观,以改革毕业设计实践教学环节为切入点,探索各实践环节为一体的整合教学模式,寻求建立各实践环节形成的横向与纵向联动整合机制,有效提高毕业设计教学质量,促进实践教学体系的改革与创新。
简介:多年来,江苏省杂技团杂技教学延续了传统的施教模式,未能很好地与时俱进、吸纳先进的教学理念及方式方法,致使训练效率提高不明显,学生演训情绪不高,老师责任心不强。为了有效扭转这一现象,2016年初,江苏省杂技团团长吴其凯召开全体教师会议,部署"教改"计划,开启"教改"之路。经过半年的探索运行,取得了初步成效。下面是我们对"教改"成果的总结与思考。
简介:我们通常把吕剧视为一个正在成长中的剧种,它的风格和整体上都没有达到完全成熟定型的程度。对诸多观点本人不敢奢望有多高的社会认同度,吕剧不等于低水平,也不影响发展,我们自己的马自己当作小剧种,这利于谋发展,也是在求生存,从而增强些危机感。
简介:一枚梳妆的手镜,折射出中国家庭优良家风的道德规范与深刻内涵,新编京剧《手镜》所展现的就是这一“文化基因”的绵延与传承。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”不同的家庭教育出不同的社会角色。《手镜》的主要人物,俱为朝廷命官,皆是国之重器,但不同的人格与价值取向却表现出截然相悖的做人、为官之道。
简介:创新是一个民族的灵魂,同样是艺术的灵魂。纵观历史的演变,任何艺术发展都是在不断创新的过程中完成的。而另一方面,任何艺术的衰落也都在于其本身创造力的枯萎和衰竭。因此,我们必须把艺术创新的理念作为永久的目标去追求。
简介:近几年来,中国戏曲正面临一次深刻的“危机”。尽管对“危机”含义的解释和理解各不相同,对有无“危机”的问题也很难得出一致的看法,但有一点至少是确凿无疑的,那就是戏曲受到了社会的明显冷落。剧团的创作难、演出难、戏曲论文发表难、戏曲著作出版难,使戏曲界的相当一部分同志产生了一种危机感,甚至失落感,这是敢于正视现实的戏曲工作者都应该看到的严峻事实。
简介:<正>"拉大锯,扯大锯,姥姥村里唱大戏。拖他姑,搬他姨,娃娃也要跟着去……"听到这支不知诞生于何年何月何时何地,但传播极广流传至今的质朴的民谣,有过乡村生活经验的人们一定感到既熟悉又亲切,而大连京剧院那些年岁稍长的演员们,更是对走村串屯的乡村演出有着刻骨铭心的记忆。大连京剧院六十年来下乡演出可分为两大时期,以上世纪八十年代中期农村电视普及为分水岭。前期可称为兴盛期,后期可分为萧条期和复苏期。前期也可分为三个阶段,
简介:<正>克莱隆与杜麦尼尔之争——在同一层面上十八世纪,法国的巴黎,两位名噪一时的杰出女演员在同一个剧院的舞台上各自呈献高超的演技:一位是在发音吐词、姿势仪态上精美动人的克莱隆,另一位是以热情磅礴、质朴无华征服观众的杜麦尼尔。她们的表演,风格截然不同。据记载,看克莱隆演戏,会感到她的一言一动、每一个瞬间,都是刻意求精的艺术构思的产物,从而使人不能不慑服于这位艺术家的惊人的功力;而看杜麦尼尔演戏,初则觉得平淡无奇,继而“渐入胜境”,在某些高潮
简介:《购物导报·文化周刊·书市》(2009.11.16)上刊登了由中华诗词研究院举办的《顾随诗词学术研讨会》的报道,文章说,顾随先生是20世纪出色罕见的国学大师,超群轶伦的文学巨匠,一代宗师。顾随先生古今中外,文史禅理,兼容博采,融会贯通,形成了独特的创作和治学风格,常常见人所未见,发人所未发。对词学、曲学、文字学、音韵学、禅学、书法都有独特建树,
简介:随着北京市杂技学校新一轮课程改革的逐步深入,广大教师的教育思想、业务素质、价值取向等经受着前所未有的冲击,面对形势的变化,杂技艺术教育教学更是需要向前飞速发展。我校课程改革发展中的"校本教研"是学校常态性工作的一个重要内容。我校杂技专业集体备课模式是"校本教研"中的一个重要特色,
简介:
简介:星星还是那颗星星,月亮还是那个月亮。如今明星们的出场价呀,蹭,蹭,一个劲儿地往上涨!这是我模仿电视剧《篱笆、女人、狗》主题歌,演绎出来的几句词儿,想必还够不上侵权。不过,这篇文字谈的不是星星和月亮,我们要说的是关于风行全国愈演愈烈的“炒”明星现象。
简介:随着现代社会的不断发展,观众的文化品位也在逐渐提高,杂技不再像过去那样单纯地追求技巧难度,而是更加注重艺术的表现力。人们对杂技的审美要求也从单纯的欣赏技巧提高到整体审美,再升级为要求有文化意境的内涵。如今,杂技正逐步从挑战身体极限潜能的表现形式,趋向于技与艺相结合的舞台剧目演绎。可以说,当代杂技融汇着古今中西的多种艺术元素,秉承着探索创新的艺术精神,借鉴着不同的艺术类型,经历着继承、创新与发展的蜕变。
简介:<正>近十多年来,我国戏剧演出突破写实的束缚,在迈步走向多样化方面成绩斐然,几乎在十多年时间中走完了西方将近一个世纪的历程。舞台美术在这个进程中发挥了巨大作用,一方面是广大舞美工作者勇于探索和实践,另一方面理论的活跃也是关键性的。理论探讨和争鸣不断展开,理论著作和翻译不断发表,使我们的视野为之开阔,思维为之活跃。由于工作关系我接触过一些理论文章,也曾经引起我一些思考,现在想就几个问题谈谈一些不成熟的看法。
简介:我和张卓娅是上海音乐学院作曲系的同窗.记得正式建立恋爱关系时.有一个初衷便是毕业后一定要合作一些有分量的音乐作品。三十多年来。我们未改初衷,一起合作了不少大型音乐作品。其中包括歌剧、舞剧、影视剧、合唱套曲等,也为各类声乐大赛写了不少参赛歌曲。
从理论自觉到理论更新——对戏剧表演教学的思考
初中思想品德课堂生活化教学策略思考
他山之石 可以攻玉——教学方法中几个问题的思考
高师艺术设计专业中毕业设计实践环节整合教学模式思考
杂技教学改革的总结与思考——江苏省杂技团“教改”侧记
吕剧音乐改革思考
京剧《手镜》唱腔设计思考
对艺术创新的思考
关于“戏曲危机”的思考
乡村演出回顾与思考
“表演流派”引发的思考
“顾随现象"值得思考
对集体备课促进杂技专业教学的思考——以北京市杂技学校为例
大幕降下后的思考
对“炒”明星现象的思考
关于杂技创作的几点思考
"观念更新"的再思考
越剧面向未来的思考
有关舞台美术理论的思考
歌剧创作实践与思考