简介：面对文化事业单位进一步改革和文化市场的竞争，专业艺术剧团亟待突破“经营管理型人才”短缺、艺术“消费型人才”短板、专业艺术人才的“非职业化倾向”的瓶颈，在理性对待转型成本、体制转换惯性和观念更新的前提下，审时度势、把握机遇，以观念更新为动力，以体制机制和实践创新为根本，着力促进专业艺术人才的开发，以占据文化产业发展的制高点。

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简介：斜塘剧团成立于1950年秋天,全称是"吴县淞北区斜塘剧团"。当时斜塘镇属于吴县的淞北区,三面环水的斜塘之南,有一条发源于苏州太湖的大河,东流至上海与黄浦江合流入海,古称"淞水",亦称"吴淞江",斜塘镇处在淞水之北,故属于淞北区。1920年,南社诗人柳亚子游斜塘时,曾留诗道:"斜塘烟雨景何如,水阁芦帘对户居。已隔一条衣带水,不同调笑酒家胡。"这条"衣带水",指的应该就是"淞水"。斜塘的汤

简介：<正>我早就对我的生活不满了。就在我呱呱坠地的当天,母亲便离开了人世。而正当我即将从学校毕业,并打算去学一门手艺的时候,父亲又惨遭横祸,不幸身亡。因此我不得不很早就参加了工作。我没有去学手艺,而是正式工作,因为只有这样,

简介：因孩子剧团在抗日救亡运动中表现突出,剧团受到时任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长郭沫若的关心。郭沫若多方争取将孩子剧团收编并给孩子剧团编辑的书籍、刊物刊字。他还在回忆录《洪波曲》中记录孩子剧团事迹。在其指导下,孩子剧团团员参加历史剧《棠棣之花》《屈原》演出。郭沫若的关心帮助不仅对孩子剧团发展影响深远,还对抗战时期重庆戏剧演出的空前繁荣及全国儿童戏剧创作起到巨大的推动作用,也奠定了孩子剧团在大后方戏剧史上的地位。诚如郭沫若所说：孩子剧团是周总理领导的革命文艺队伍。他们＂尽可以成为一部抗战的侧面史。＂

简介：周末的校园静悄悄的。一个闷声闷气的声音传来:"您好!"传达室的大爷大吃一惊,一只大灰狼正对着他龇牙咧嘴。大爷回过神,笑了起来。原来,是超级剧

简介：我们刚刚学了《曹冲称象》这篇课文，在分析完课文后，孙老师独出心裁，让大家分角色扮演。她问，谁愿意演曹冲，同学们齐刷刷地举起手，老师点到了“小不点儿”朗坤。老师又问，谁演曹操，大家的手缩回去了，谁不知道曹操在京剧里是白脸大奸臣呀，没人愿意演他!一只小手举起来又缩了回去，这只手没逃过孙老师的眼睛，孙老师高兴地说：“吉智主动演曹操，很好!”接着，

简介：中国铁道艺术剧院话剧团演出《12次》,刘秀杰飾列車长孙明远。王昕饰乘警老郑。中国全国总工会工人话剧团演出《比翼双飞》,郭一菁饰曹桂枝,李燕飾郁金香,胡子惠饰林大妈,黄德全饰唐兰。

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简介：在河南省正阳县彭桥乡大刘村，有个专门为民兵唱戏的剧团。这个剧团的团长就是该村民兵连普通民兵文艺演出队队长袁新中。

简介：三十年前,随着铁路成昆线的通车,我被前去四川慰问演出的云南省革命样板戏《红灯记》剧组捎到了昆明。在同龄人都成为上山下乡的知识青年时,我有幸成了一名光荣的'无产阶级革命文艺战士'。那时候,被历代划属三教九流的'戏子'(也就是演员)们的社会地位达到了前所未有的高度,而进驻'上层建筑'领导这支文艺队伍的是军队代表和工人毛泽东思想宣传队,又称'军代表'和'工宣队'。刚一踏进工作单位,少不更事的我就被告诫文艺界是个大染缸、牛鬼蛇神多云云。弄得我不知所措。

简介：②儿童艺术剧院演出《190中队》,姜自强飾馬俊,宋家琪飾指导員,盛龙慧饰小队长,顧幗一饰中队长。③友誼揚剧团演出《为了六十一个阶级弟兄》崔鸿声饰支部書記,顧玉君饰民工营营长,丁曼华饰小琴。

简介：戏剧不景气,这已是公认不讳的现象。深受这种现象困扰的,占我国表演艺术团体大多数的县级剧团,更是处在“门前冷落车马稀”的寂寞之中。不甘寂寞者或改演流行歌舞,或转向办企业等,大有“众鸟各投林”之势。对此,人们列举出体制弊端论,经济制约论,观众遗弃论,自然消亡论等,以揭示不景气的原因。显然根本目的在于对症下药,救疾疗疴,以确立戏曲在新时期的观众心目中的应有地位。但是,反诸自身,考察基层剧团的艺术生产的现状,不

简介：在旧体制向新体制过渡的阶段,戏曲剧团怎佯争取生存求得发展?尤其是处于基层的县级剧团,如何在重重荆棘之中,开辟出自己的道路,这是一些戏剧工作者苦苦探索和寻求的问题。合川县川剧团在这些困难面前,艰难地走过了一段曲折的道路。健全班子开源节流1981年,当合川的川剧舞台一派热火,但在那繁荣的后面,正潜伏着危机。以后几

简介：前不久,收读了远方文友B君的来信,得知他新近荣任所在县专业剧团的一团之长。B君本想新官上任三把火,“烧”开新局面,没料到上任伊始的几件事却叫他提不起精气神。事例举要有二。一是分派某甲和某乙同去完成一项任务,某甲却当众谎称有病,不去。某乙亦提名某丙与自己合作,且分别有几人为他俩打

简介：剧团的改革情况怎样?随着市场经济的发展,今天再度成为人们关注的热点和思考的课题。本文试从以下几个方面作些探讨。

简介：<正>五十年代末,贵州、云南、广西、湖南先后诞生过苗剧或苗歌剧,在三十多年后的今天,湖南、广西等地的苗剧能够生存下来,有的并获得了发展。在人们的印象里,似乎苗族没有本民族的戏剧传统。但是,作为我国一个人口较多的少数民族,真的在解放前不曾产生过本民族的戏剧活动么?这个谜直到前年夏天才得到解答:不但有,而且已存在了二百年左右,至今仍活跃于黔东

简介：安庆市黄梅戏剧院近日通过走访调查、并结合文献资料研究，对安徽中国黄梅戏博物馆所陈列的展品——“安徽皖剧团证章”的由来，以及曾想将“黄梅戏”定名为“皖剧”的这一想法，进行了深入了解。