简介：曲人看词：《一座大山三个兵》这首歌词发表于《词刊》2012年第8期。歌词形象、生动地描述了边防战士不畏艰难困苦，戍边卫国的革命乐观主义精神。歌词中有景、有人、有主题，让我脑海中立即浮现出三个可爱战士的音乐形象，因而旋律自然流淌而出，一气呵成。

简介：学校简介:纳雍县雍熙三小创建于1963年,学校占地面积9000多平方米,校舍建筑面积3800多平方米,25个教学班,1600多学生,64名教职员工。学校办学目的明确,管理科学规范,设施完备齐全,领导班子团结务实,教师队伍勤奋敬业。素质教育全面实施,教研教改与时俱进。通过

简介：舞台服装作为舞台美术的要素之一,要注意与化妆、布景、以及场景变换的关系。唯此,才能生动地塑造人物形象,正确地表现戏剧情境。1与化妆的关系作为人物造型,舞台服装与化妆是不可分割的一个整体。它们同样影响着角色的外部形象,

简介：“三道弯”的形态在女性舞蹈中已经愈来愈引起人们的关注，无论是中国民间舞、古典舞、芭蕾舞、现代舞，抑或东西方各地的民间舞等，都无可否认“三道弯”的客观现象及其独立的舞蹈审美价值。本文以女性自然体态“三道弯”曲线的构成为基础，从舞蹈艺术的创作、表演、审美视角出发，通过研究并梳理舞蹈中所固有的若干“三道弯”的现象，对其进行成因与定义、解析与拓展、运用与实践、概括与总结等方面的阐述，剖析“三道弯”在舞蹈中体现出的“自然美”、“形态美”、“律动美”、“内质美”，将舞蹈艺术中这一特定的曲线样式提升为一种舞蹈美学概念，并给予其更加科学合理的诠释，为今后的舞蹈创作、教学、表演和审美提供理论及实践依据。

简介：曲艺界的老前辈们聚在一起,相互之间总爱时不常地开个玩笑,像马三立这样的相声大师,常以他那可爱的幽默随时随地"逗你玩儿"。被称为"金嗓鼓王"的骆玉笙就曾向周围的人讲起马三立的一些趣事。"我给您瞧着道儿!"上世纪八十年代末的一天,天津市文化艺术咨询委员会召开全委员,骆老被邀请参加会议。当她到达会场时,离开会还有一段时间,此时门外已聚集了不少咨询委员,他们都是天津市文艺界

简介：本文认为“同均三宫”还远未确立其理论地位，它的各种基础还很虚弱。对“同均三宫”不宜作简单的否定，也不宜作简单的肯定。“同均三宫”涉及到中国音乐体系之全局和根本，需要对其作出正、反两方面的论证。本文作者不仅提出问题，而且从史学依据、乐学逻辑、乐调实际三个方面予以阐述；在对各种观点、材料进行分析、概括的同时，系统地表明了自己的看法。作者以为，对“同均三宫”加以论证，其结果无论是证实还是证伪，对于中国音乐理论事业的根本利益来说，都无疑是一件幸事。

简介：~~

简介：汉列治·史韦沙1943年生于瑞士,曾学过小提琴、单簧管、大管及钢琴。十八岁进入比恩音乐学院,一年半后转入苏黎士音乐学院就读。1967年在西德波恩参加了由沃尔夫岗·福特纳教授指导的国际大师班学习作曲。史韦沙先生是位对中国传统文化、古典艺术及中华民族都怀有好感的瑞士作曲家。他于1984年创作的交响乐《中国潮》、《双簧管协奏曲》两部作品,可以说明他在这方面所作的积极努力。史韦沙先生于1989年9月底来四川音乐学院讲学。现将他的一次专题讲座整理成文发表,读者可以从中了解到瑞士音乐创作的概况。

简介：<正>我国历代所传留下来的乐曲不但有着非常优美动人的旋律和强烈的民族风格,而且具有我们民族音乐所特有的形式结构原则与极其丰富的音乐发展手法。二胡古曲《三宝佛》就是一个非常鲜明的例子。《三宝佛》就其旋律的素质来说是非常抒情的、优美的,并且有非常鲜明的民族风格。就其形式结构来说也是非常严整而完美的。整个乐曲从轻轻的引子开始。引子是个提问式的乐句,但它不是一个独立的引子,因

简介：广西壮族自治区河池市金城江镇第三小学坐落在市区中心美丽的龙江河畔。学校创办于1963年,校园占地面积10100M~2。现有30个教学班,在校学生1500人。在职教职工73人,教师学历合格率达100%。学校建有标准的教学楼,教学配套楼,按国家二类标准设置微机室、

简介：杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中提出的“燕乐‘四宫’说”有三错：(1)误抄《唐会要》；(2)分不清按“均系”和“调系”分类记录的燕乐二十八调；(3)误把调式主音当作音阶中的单个音。这三错中的第三错，乃是“燕乐‘四宫’说”的致命大错。这一错误来源于[日]林谦三《隋唐燕乐调研究》的“之调”、“为调”二表。

简介：<正>音乐艺术的材料是音响,而音响乃是音高、音长、音强、音品组合而成。音响用符号被记录下来叫做乐谱。无论是简谱还是线谱,要使上面记录的音高成为实际音响,最直接的办法就是将它们唱出来。为了方便准确,人们对每个音都给以“唱名”,这就形成了“唱名法”,例如:Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Si。

简介：三连音,是一种别致的记谱形式,辞典里的定义是:“由三个音符组成的一种特殊节奏型,其时值相当于两个同样写法的寻常音符,以斜体数字3标明”。乐理书中说:“三个同长度的音,缩紧为两个音的长度来唱奏,这三个音叫做三连音”。乐理课也这样讲,乐理题

简介：宋代禅宗大师青原禅师曾提出参禅的三重境界：参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山还是山,看水还是水。这三重境界,被广泛引用到各类学习和修行上,家庭教育领域的学习和进步过程,也可以用这个来比喻。先从家长的角度说起。比如有的家长经常会就每件具体的事来问该怎么办。孩子不好好吃饭怎么办？写作业不认真怎么办？不爱阅读课外书怎么办？

简介：本文对“同均三宫”假说的论证、争议从学科建设的高度作新的初步阐发，指出，迄今为止，争论双方一直关注于“同均三宫”假说本身的技术理论问题，而忽略了这场争论所蕴涵的重大的学科发展意义。认为，音乐理论学科要在人文学科中显示其特殊的重要地位，必须以高难度的重大课题为支撑条件。而“同均三宫”假说作为音乐理论学科的前沿课题之一，为音乐理论学科的建设与发展提供了百年难遇的契机。因此，这场争论究竟应该废止抑或继续下去，值得慎重思考。

简介：

简介：前言兴德米特在柏林国立音乐学院任教十年后,于1937年发表了他的第一本教材《作曲技法》。他在前言中曾写道:“谁要是不回避‘为什么’这场无休止的战斗,不顾在学生面前丢脸的危险性,对每个新问题深究其源,认真探索,那么,谁就有可能领会这句话——我感到自己有责任,把自己的时间与精力用于研究动听的音乐的发明与创作,并贡献一篇理论性文章。”1939年他的第二本教材《作曲技法(二声部作曲技法练习)》出版了,人们这才知道兴德米特所有教材的内容,都是通过课堂教学检验,才送去付印的。久

简介：惦记歌迷的飞轮海抢在正月十五元宵节之前与歌迷共度佳节。四个人第一次滚元宵，虽然滚到手忙脚乱，元宵掉一地，但还是大呼有趣，

简介：传统音乐本来有自己独特的乐谱记录符号。自百余年前传入西方音乐体系以来,传统的乐谱符号被数字谱、五线谱替代,以至目前的乐谱文本只采用数字谱和五线谱。这两种谱式记录中国音乐,有着各种各样的不适。对同均三宫而言,最大的不适是音阶中的常规音级和变化音级的指示。如何调整这一不适,本文提出以调号所指示的七律之唱记为据,调整同均三宫中宫分别唱记为do、fa、sol,而不统一作do的方案,且与音阶固定的唱记方案,并探讨了方案的可行性。

简介：我是一名城镇小学音乐专职教师，每个学年或学期伊始都要根据教学大纲和省编音乐教学纲要的要求来制订自己的教学计划。但我越来越觉得教学计划在整个教学活动中只能是总体的把握，在实际运行过程中却被分割成若干课时。或者说，它的基本构成元素和呈现形式是许多个40分钟。