简介：唐代道世編纂的《法苑珠林》是一部具有佛教百科全書性質的類書,它包羅廣泛,收録的資料不僅有衆多的佛教文獻,而且有大量的外典俗書,是當今研究佛教文化的學者案頭必備的參考書。筆者近年校讀是書,每每受益於中華書局2003年出版的《法苑珠林校注》1的啟發。但正如呂叔湘先生所説:"標點古書也是一件相當費勁的工作,並不象有些人所想象的那樣輕而易舉。"

简介：<正>DACUM(DesigningaCurriculm)意为课程设计,是六十年代末加拿大研究开发、并在北美广泛应用的职业培训方法,其基本特征表现为“基于职业岗位分析而配置相应课程”.笔者在十多年的高职教育实践中,深感此类理论体现了高职院校“以能力本位为指导思想,以目标分解为主要手段,以教学模块为关键”的教学规律,对于高职院校主动适应经济发展进行专业调整开发以及制定教学计划具有较强的指导作用.一、DACUM法开发专业的工作程序DACUM法开发专业的工作程序可分为四大步骤:(一)职业分析.调查研究某一专业所对应的职业岗位(或职业岗位群)必须完成的工作任务.(二)从职业分析所得到的任务目录中选择基本任务制定课程大纲,作为职业教育计划将要达到的教学目的.(三)分别按认知领域、心理活动领域和情感领域规定教学目标.(四)确定所要遵循的教学策略.所谓教学策略是指为了搞好职业任务及其相关技术内容的教学,在学校教学方针的范围内,把教育设施、设备、教具、教材、教学时间及学生等诸因素妥善加以规划、组织、运用和互相配合的方法的总称.

简介：辽代的纪时法建立在中原历法基础之上,由于史料缺略,其记载多见于金石文字中,但其种类繁多、错误不断,究其原因,是碑志铭记的作者多为下层知识分子。辽代的纪时法由纪年法、纪月法、纪日法和纪时法四部分组成。纪年法主要是年号纪年法和干支纪年法,还有十二辰纪年法、太岁纪年法和生肖纪年法;纪月法分为：四季纪月法、序数纪月法、十二支纪月法、干支纪月法、律吕纪月法、专名纪月法及其他异名纪月法;纪日法共分为干支纪日法、蓂荚纪日法、月相纪日法和五行纪日法;纪时法有三种：地支纪时法、特殊的天干纪时法和干支纪时法。对碑志铭记中的纪时法进行研究,对了解辽代“纪时内容”作用巨大,也能纠正因碑石残泐而产生的误释现象。

简介：萧三,我国著名诗人、文学翻译家,曾当选第一、二届全国政协委员,第五届全国政协常务委员。主要著作有《毛泽东同志的青少年时代》《萧三诗选》等。

简介：《1759年法令》是最早、最著名的霍里布里亚特习惯法文献,由布里亚特学者Ц·Ж·扎姆察兰诺（Ц.Ж.Жамцарано）倾力收藏的古文献。《1759年法令》的法律条款包括了整个外贝加尔布里亚特的史料。应边境委员亚科比（Якобия）的要求,出版该法令是为了服务于布里亚特的宗教。两名色楞格河的布里亚特台吉提出了,他们应该和布里亚特台吉共同审议法律和教义规则,再把它们呈交给边境委员会。

简介：翻砂法铸钱至清末，已有千余年的历史。二十世纪初，机制钱币的诞生，取代了传统的方孔圆钱。但在辛亥革命后的民国初，福建军政府所铸的“福建通宝”圆孔圆钱与云南地方铸造的“民国通宅”方孔圆钱，则是民国期间用翻砂法铸造仅有的两种有孔铜钱。

简介：黄生(1622-1696?)字盂扶,号白山,皖南歙县人。明诸生,入清后,隐居治学。黄生除小学方面深有造诣外,又致力于诗歌鉴赏和理论研究,撰有《唐诗评》、《杜诗说》及《诗麈》等论诗著作多种,深受当时诗坛的重视和好评,谓其说诗'思精旨切','能发前人所未发'。'能将诗家三昧和盘托出'。人们争奉《唐诗评》、《杜诗说》等书为学习唐诗的范本,尊之为'匠氏之绳墨,乐师之音谱'(以上引文均见《唐诗评》诸家序言)可见其影响之大。

简介：1896年，电影这门新兴艺术来到了中国．很快就成为中国大城市中广受欢迎的新兴娱乐形式之一。但是，随着影片上映的增多。其中一些刺激性的情节与表现方式所造成的不良社会效果，如模仿影片情节的犯罪等等，引起了社会舆论的担心。尤其是进口外国影片与中国固有文化传统和风俗习惯相距更远，被一些人认为“纯驳既不一致．而营业者为揣摩顾客心理起见，

简介：《史学研究法》是桐城派晚期学者姚永朴系统阐述其治史理论与方法的专著。从姚永朴所论史学的意义与功能、史著的体例、史文的古今奇偶繁简曲直之分，以及使用比较浅显的文言文形式等方面来看，其《史学研究法》不仅是对中国传统史学的总结，也是时当时西方史学在中国传播所做出的回应。

简介：本文以奥都刺合蛮、阿合马、倒刺沙为例，分别论述了蒙古国时期、元初及元中期回回官员与汉人士大夫之间的关系。此外，在充分挖掘元杂剧的基础上，就伊斯兰教(“回回法”)与“汉法”在民间社会的冲突亦作了勾勒，较为全面地考察了元代伊斯兰教作为外来文化在遭遇主流文化——“汉法”时所面临的种种问题以及由此所产生的重要结果。

简介：埃及王国时期，曾经发行过一套4枚皮阿斯特银币。4币面值、大小、轻重不同，图案完全相同。正面均为埃及国王法鲁克一世侧面头像，四缘环书阿拉伯文。背面上方纪值，中央以公元和回历纪年“1937·1356”。其中，2皮阿斯特径19mm，重2．8g；5皮阿斯特径26mm，重7g；10皮阿斯特径33mm，重14g；20皮阿斯特径40mm，重28g。含银均为83．3％，重量每1皮阿斯特1．4g，按币值递增。

简介：“流水线作业法”是生产企业一种常见的工作方法．生产产品时员工按照合理的顺序各自完成其中一道工序。一道工序完成后转下一工序。这种方法十分科学．它能使复杂的工作简单化．且大大提高产品的质量。《年鉴》也是产品，“流水线作业法”同样适用于年鉴编修!

简介：<正>《尚书·舜典》说舜“同律、度、量、衡。”孔疏:“律者,候气之管,而度、量、衡三者,法制皆出于律。”认为这时已经把计量单位和声律相联系。但远古时代显然不可能对乐律和度量衡的关系理解到这种深度。《尚书》几经窜乱,这一说法的可靠性很成问题。因为如《管子·君臣篇》只说:“衡石一称,斗

简介：33岁的协管员江伟先生觉得,自己是被"骗"到城管大队的。2011年,受聘于保安公司的他在北京一家医院看监控录像,保安队长告诉他,城管队工作轻松,"一天就跟个车溜达溜达,轰轰摊儿,完事了。吃得也和城管一样。"来了才发现不是这么回事,每天早上6点起床干活,一天下来劳顿无比。吃得确实和城管一样,都是难以入口的清汤寡水。"我说那时候跟我不是这么说的啊",保安队长就凶他:"既来之,则安之,你想赚钱吗?"

简介：中国国家公园体制建设是国家生态文明建设战略的重点任务之一。在分析了中国国家公园体制的设立背景、性质目标、国家公园遴选的自然生态区域特性,以及中国历史和基本国情下独特的自然文化资源价值认知,针对国家公园资源保护常见的威胁分类及表征影响,提出威胁管理、评估及防控措施。

简介：<正>人的能力可以分很多种,而思维能力则是各种能力的根本。经验证明,历史教学中恰当地运用比较法,是培养学生思维能力的有效途径。由于思维能力由各种思维素质构成,所以必须从培养各种思维素质开始。思维的广阔性。就是人们常说的思路宽。人们在从事有目的的活动时,都很注意事物间的有机联系,而只有认识到事物间的各种有机联系,认识程度才会愈深刻。在历史教学中,开阔学生的视野,提供较丰富的知识,是思维广阔性素质形成的前提。一些有经验的教师在教学中喜欢把各种历史现象进行单项的或全面的纵的比较,把同一时期的各种历史现象进行横的联系,就是这种方法的具体运用。

简介：2006年7月1日．举世瞩目的青藏铁路的全线通车。让国人振奋。让世界震惊，更让西藏各族人民欢呼雀跃。曾长期在西藏工作的西藏自治区党委原第一书记阴法唐获悉这一特大喜讯后．兴奋地说：“青藏铁路是西藏各族人民的团结路、富裕路、幸福路．是中国共产党坚持全心全意为人民服务、造福西藏各族人民的又一座不朽丰碑!建设青藏铁路也是我几十年的心愿。现在终于变成现实了。我感到非常激动和欣慰!”作为“国字号”工程的青藏铁路。其决策、建设过程并非一帆风顺．许多人为青藏铁路能早日顺利开工建设、全线贯通，多方奔走、积极呼吁，做出了应有的贡献，阴法唐就是其中之一。当我们欢庆青藏铁路建成通车的激动时刻．不应该忘记那些为青藏铁路建设做出过重要贡献的众多“幕后英雄”。正是他们的无私奉献和不懈努力，才成就了这一承载中华民族宏愿的光辉工程!怀着崇敬的心情，我走进阴法唐的家，请他介绍青藏铁路决策过程中鲜为人知的一些情况。他欣然接受了我的采访。并娓娓道来他所知道的一切：

简介：薄膜试片测试法是一种能够全面有效地对博物馆藏展材料进行评估筛选的测试方法,对其腐蚀现象进行图象采集及进行数据化分析能够得到更为客观准确的测试结果。本工作对应该测试法设计了专门图像采集的硬件装置,采用密闭光源和彩色工业摄像机,可以得到清晰的试片图像。软件系统将采集图像、打开原始图像、图像分割处理、材料分级评价等功能模块化,并根据具体功能设计实现了基本应用的可视化界面。实验表明,该系统能够快速、准确地对藏展材料对试片的腐蚀现象进行数据化分析,使藏展材料的评估分级由人工目测走向计算机视觉计算,具有快速、客观、误差小等特点。

简介：北宋前期，以“蕃法”处理周边民族地区的矛盾和纠纷，同时间用“汉法”，形成“蕃汉各为一法”的法律基本格局，但在真宗天圣时期，由于蕃汉民族间交往的日益增加，宋廷“汉法”治蕃部的法律意向已随之产生并日益明朗化，此后“蕃法”逐渐开始向“汉法”过渡。北宋后期，由于政府积极边疆战略的实施和对边区部族治理的深入，这种过渡或转变有了更进一步的发展，并首先在西北和西南部分地区成功实现了转变，客观地反映了宋代民族法律文化的历史性发展和进步。

简介：《首次雇佣合同法》的出台,在法国引起了一片抗议浪潮,工人罢工,学生罢课,甚至占领校园,其声势直追1968年动乱。延续数月的动乱暴露了当今法国社会深层的危机与悖论:这种危机与悖论既涉及改革,也关乎道德理想,颇有“法国文化特色”。本文打算从程序入手,衡量得失,借反思来获得一点教益。