简介：《史学研究法》是桐城派晚期学者姚永朴系统阐述其治史理论与方法的专著。从姚永朴所论史学的意义与功能、史著的体例、史文的古今奇偶繁简曲直之分，以及使用比较浅显的文言文形式等方面来看，其《史学研究法》不仅是对中国传统史学的总结，也是时当时西方史学在中国传播所做出的回应。

简介：19世纪末的法国法学界同时见证了两项学术史的重要改变：自然法学迎来了复兴，法史学也成了法学院的一门重要学科。两种学术倾向同时在此时发展并非偶然。面对“社会科学批判”和“社会批判”的法学亟需一种可以处理社会发展经验的研究方法。史学的研究范式恰好因为对变化和发展性的强调而得以满足此种要求。而且法史学又因为其研究的是过去的法律，所以符合法学作为规范科学的特性。法史学展现的法律发展性促使一种强调内容可变性的自然法理论得以发展。自然法学家也通过对法史学论据的使用为多元主义的法律渊源理论背书，并强调在多种法律渊源之间进行选择和解释需要以自然法为指导。但他们所主张的自然法并非独立于特定的意识形态倾向。此时的自然法内核是个人主义和自由主义，它恰恰形成了对社会科学批判和社会学批判的回应。

简介：在历史学习中，教师应注意历史知识的纵横联系。通过各种联系，使学生主动思维，达到提高学习能力和学习兴趣的目的。

简介：<正>随着建设和改革前进的脚步,社会主义商品经济不断发展,人民群众的物质文化生活日益丰富,而史学研究却常有某种被冷落、被遗忘之感,尽管史学著作出版的品种年年增加,历史讨论会、纪念会也未见减少。新中国成立后,史学曾几度有过发展与繁荣的

简介：一、我的史学观的形成在十八岁之前,我从未想到自己今后会与史学结下不解之缘.记得1951年在重庆小学五年级,一次上历史课,老师提了一个问题,全班同学几乎都答不上,教室里站满了困惑的同学们.老师最后叫我回答,我一口气答得很完整、圆满,得到老师的夸奖.也许这件记忆深刻的小事,就是预兆着我以后一生将从事史学的研究吧.然而,当时我对历史并没有什么特别的兴趣,我的主要爱好和兴趣是文学,是从小养成的读书癖好.

简介：梁启超在1901年的《中国史叙论》和1902年的《新史学》中,提出了＂新史学＂的思想,领导了中国＂史学的革命＂。在他晚期的《中国历史研究法补编》和《中国历史研究法》中,梁启超再次谈到了＂新史学＂的问题。文章比较了他的＂新史学＂与所谓的旧史学有哪些不同,以及他早期的＂新史学＂思想和晚期是否相同。另外文章探讨了他的这些新思想,在哪些方面受到前人的影响,又对于当时史学界、对于后来史学学科的建立产生了什么作用,尝试解决上述问题。

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简介：从理论上对法治之本质、形式与结构特征进行恰当地界定,有助于从整体上总揽法治建设的制度格局.把社会主义法治定位为本质上的"人民之治"、形式上的"宪政之治"和结构上适度的"社会自治",对于准确把握社会主义法治的主体力量、制度形式和社会结构特征,制定适合中国国情特点的法治战略,具有重要的战略意义.

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简介：众所周知，学习离不开记忆，记忆力的高低是决定学习成绩优劣的关键因素之一。相对理科课程而言，文科课程尤其如此。记忆有法，但无定法。在众多的记忆方法中，谐音故事记忆法有着自己独特的魅力。成功地运用这种方法，对激发学习兴趣、提高记忆效率、开发大脑潜能、培养创新意识，都有重要意义。借助发音相同或者相近的字词来记忆难记的历史知识，使之变无意义为有意义，变无味为有味，以达到牢记知识的目的的方法，就是谐音记忆法。

简介：通过品读,分析其写作特色即其"以社会去阐明法律,以法律去阐明社会"写作范式,最后简要说明本书对笔者的启迪.

简介：何炳松是我国近现代著名的历史学家、出版家、教育家,为史学的发展和进步做出了卓越贡献。他的成就是多方面的,包括从西方引入"新史学",强调历史的比较研究方法,在如何正确看待史料和史学的价值方面有独特见解。除此以外,他还把自己的史学思想渗透到华侨高等教育和历史教学中去,收到了良好效果。他在历史研究中有很多颇具特色的思想,值得我们去思考和体味。

简介：自19世纪末以来,李维史学的研究经历了两个阶段。第一阶段从19世纪末至20世纪60-70年代,对李维史学的研究主要是对他所用史料的比对、考证,以及写作体裁的考察。这些基础性的研究成为后来李维史学研究的基石,但同时,李维作为历史学家的地位受到质疑和挑战,其著作的历史价值被质疑。第二阶段从20世纪70—80年代至今。研究的特点是回避对李维史料的研究,着重探讨李维写作的政治、社会象征意义,特别是与奥古斯都时代意识形态之间的关系。学者们在李维的写作具有现实暗示意义方面达成共识,但是,李维是否完全服务于奥古斯都政权则有不同观点。

简介：本期这组文章围绕历史研究与管理研究的关系展开。总共包括1篇主打文章和4篇评论文章，因限版面，将分两期刊发。《刘文瑞文》以史学思维为题，讨论了管理研究中科学与人文两种文化的张力，进而对史学思维在管理研究中的作用进行讨论，并对史学用于管理的误区加以探析。《曾宪聚文》则从认知、价值与审美、想象力3个角度，深化了史学思维的管理学意义。《龚会莲文》从批评工具主义入手，讨论了历史感对工具理性的救济问题。《曾祖毅文》则对“张力”概念展开阐释，对理论和实践的张力关系有着创造性发挥。《孙新波文》则在与刘文商榷的同时，提出了建构企业实践与管理研究关系的3条思维路径。值得重视的问题是，中国传统史学以经世致用见长，强调天下家国，而非以学求真。近代史学的科学化试图走出这种求用对史学造成的扭曲，但史学的科学化却消解了学者的现实担当。而经世致用的现代发挥，则又同科学化的求真相抵牾。这些悖论和冲突也吸引着学林同道的参与，相信这种讨论，会使管理学界有关研究得以拓展和深化，让我们拭目以待这一领域的学术突破。

简介：摘要历史教材时间跨度大，涉及古今中外上下几千年，知识面面俱到，这就给历史教师带来了相当大的挑战。现实生活中广大学生普遍认为学习历史就是背诵，机械记忆，但效果不理想。通过平时的教学实践，我认为也可以从以下几个方面把握构建知识的“点”的框架，进行初层次的记忆；按六要素的特点对每一个“点”进行内容的补充，以形成“面”，完善整体的基础知识框架；采取“面”与“面”的结合进行系统复习，以达到广开思路，拓展提升；落实学习结对小组，加强对学效果检查。采取以点带面，逐层深入巩固以达效果。

简介：毛泽东是一位具有深厚历史素养的马克思主义政治家，他的史学思想博大精深。他的历史观来源于马克思的辩证唯物史观，其史学思想包括：历史发展矛盾论，历史发展动力论，历史发展整体论，历史研究目的论，历史研究方法论五大方面。他的史学思想对建国后史学研究产生了积极的影响，其史观、史识、史学研究方法推动历史研究取得了大批成果，对繁荣哲学社会科学做出了贡献，同时由于其历史局限性和不适当的政治运动，对建国后史学研究也造成了一些不利影响。

简介：<正>我谈谈史学史在历史科学发展上的作用和它的研究对象问题。19世纪,西方学术界曾把历史看作是无所不在、无所不包的学问,认为各民族集体、各国家都须了解自己的历史,历史学受到极大的重视。但到二十世纪,特别是其后半叶,历史学开始被看作是一门过时的学问,似乎人们更需要了解的是现在和未来,而不是过去。于是历史学本身作为一门学科的存在出现了危机,好像现代人没有必要去研究历史了。对此种势

简介：历史的故事性内含了史学的受众维度。史学受众具有自我和他者两个面向、求真与致用两层维度。史学受众的问题实际上是史学认识论批判的内容。从史学受众视角出发,可以发现教育史学的危机可以转换成一个受众流失的问题。教育史学可以从内外两方路向寻找受众,以摆脱危机走出困境。

简介：通过梳理从最古老的字母谱到接近现代的巴洛克时期的记谱法,清楚了记谱法的早期发展轨迹,明确了记谱法的沿革经历了由简到繁、由稚嫩到成熟的过程.而且每一种记谱法的出现在音乐史上都是一大进步,不仅使当时的音乐得以记载,而且有力地促进了音乐的传播与交流,在西方音乐史上具有不可估量的价值.