简介：摘要作为时代孕育下的产儿，陈义芝既是著名的诗人，又是一位多产的作家。他复杂、不平凡的人生遭遇，写下了许多优秀诗集佳作。既是时代成就了他，同时他又局部促动了台湾现代诗的发展，活跃了诗坛的气氛。心灵深处的探寻，古雅词汇与现代语言的结合，内心世界与现实主义的摩擦，激起了文学创作的独特魅力。朦胧与象征的运用，绘制出绚丽、迷人的图画。乡情的带动，绵绵的情愫，弹奏出一曲又一曲天籁。笔下语言的奇特，让人遐思无限，语达而词丽，可谓言有尽而意无穷。

简介：清人金圣叹曾言：“天下之乐，第一莫若读书；读书之乐，第一莫若读《水浒》。”在《水浒传》中，作者施耐庵对人物的刻画堪称一绝，个性鲜明的梁山好汉，几乎就是《水浒传》的代名词。说到梁山好汉，不得不提的便是宋江。作为山寨之主，宋江本应是忠孝仁义的大英雄，可细读《水浒传》，笔者却隐约感觉到，施耐庵在描写宋江时，其实是别有用心的。在此，试做简单分析。

简介：关于自度曲“度”字之音、义：“自度曲”中“度”字之读音，有人读作“du”，念为去声，有人读作“duo”，旧读念为人声（今普通话念为阳平声）。究竟该读何音？“自度曲”最早出自《汉书·元帝纪赞》：“自度曲，被歌声。”清吴衡照《莲子居词话》卷二注日：“度，音大各反（按：取“大”字之声母“d”、“各”字之韵母“UO”拼合），其意为隐度之度，非过度之度。”夏承焘先生在《（白石道人歌曲）校律》一文中，有一段更为详细的令人信服的解释：

简介：为扶贫济困,筹集善款;为弘扬民族文化,振兴粤剧事业。广州市市长黎子流倡议,由广东省民政厅、广州振兴粤剧基金会联合举办市级领导扶贫粤曲义唱晚会,于1996年1月10日在广东电视台演播厅举行。为什么要举办这样的一个义唱晚会?正如半年前黎子流市长代表组委会发出的倡议书所说:一、被周恩来总理誉为“南国红豆”的粤剧,是我国戏曲艺术的主要剧种之一,是岭南文化艺术宝库中的瑰宝。长期以来,粤剧一直是我们粤语地区人民

简介：有一天感觉黑板上的字有些模糊我知道眼镜又需要加深它的度数

简介：杨义先生的《感悟通论》，是中国系统全面阐释感悟学的第一书。王国维认为，做学问有三种境界。第一境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第二境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”。第三境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。我以为杨义先生的学问正是达到了这最高的境界，将铅华洗却，余留清明澄澈之论述；复抽丝剥茧，独存光明正大之心境；再此扬彼弃，苦思之后得出明晰。杨义先生正是在含英咀华、古今参证，体悟之后，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

简介：摘要一字平仄两读而义有异同，是唐诗字音字义的重要特点。正确地分辨和解释唐诗一字平仄两读与词义异同的问题，是读懂唐诗、研究唐诗声律和体裁的前提，作者拟分篇逐一讨论这方面的问题。本文是第一篇，主要论述一字平去义别的情况。我们从唐诗中搜集了90来个单字，然后分类对各字因平去两读而义别的关系作出辨析，解释诸字用在不同诗句中的音义，进而据此判定诸字所在诗句的平仄律式，说明一字平仄两读对于唐诗声律的特殊适应性，同时归纳诸字古今音义变化的规律，借此对几种大型工具书一些参差的音义注释提出分辨意见。

简介：8月23日，厦门市社科联、厦门市社科院、厦门大学联合召开“东南亚反法西斯华文文学暨第十一届东南亚华文文学研讨会”学术论坛。来自世界各地的华文文学作家和研究者聚集一堂，中国社会科学院外国文学研究所研究员栾文华、新加坡共和国总统公共服务勋章获得者骆明、马来西来作家甄供、菲律宾作家柯清淡、新加坡国立大学教授杨松年等到会发言，与会者中还有当年中国南下东南亚创作反法西斯作品的作家后代……。

简介：由中国戏剧家协会、福建省厦门市文化局联合主办，《剧本》杂志社、厦门市台湾艺术研究所共同承办的2008年全国戏剧剧本创作研讨会于12月9日至13日在福建省厦门市召开。中国剧协分党组书记、驻会副主席董伟，中国戏剧家协会顾问、著名剧作家刘锦云，中国戏剧家协会顾问、著名评论家薛若琳，厦门市人民政府副秘书长吕参军，中国剧协分党组副书记、秘书长季国平，中国剧协分党组成员、副秘书长刘卫红，

简介：<正>鲍义志是青海高原的土族青年作家,是1991年中国作协、中华文学基金会“庄重文文学奖”获得者。八十年代中期他登上青海文坛时,正值小说界风格流派、学说主张异彩纷呈.热闹喧嚣之际。他在密切关注、深入研究诸如伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学,对一切流派的精髓采取“拿来主义”的同时,没有眼花缭乱,迷失方向,始终将自己的艺术根须扎在家乡的热土中,在古老的土族之乡执著地耕耘,开拓着属于自己的文学原野。鲍义志生长在孕育了我们民族灿烂文化的母亲河流——黄河之畔。他裸着双足在大河的涛声中送走了童年和少年时代。由于父亲成为“政治运动的牺牲品”,举家被押送遣

简介：1当代学界,无论哪个“档口”,进入20世纪90年代以来,多已为“学术产业”所裹挟。对此,笔者算是较早提出警惕“学术产业”负面问题的。历史拐“大弯”,一时“拐”出那么多“虚位以待”的“金交椅”,加之教育产业化、高校扩招、科研量化等,诸种历史因素的合力,很快将学术话语纳入科层建制,随之形成“待遇”不同的“标出”程序。

简介：南明时期的冯梦龙将主要精力投入到光复明朝的大计之中，不论是编写收集时事书，还是投靠追随南明新主，他都开始有意识地强调自己的“臣子”身份。本文将从其在明亡前后的生活经历、著述实践入手，探究南明时期冯梦龙的身份意识由“文人”身份到“臣子”身份的转换及其表现和成因。

简介：

简介：那就是《尊德义》是在政与教的关系中以天道之客观性论证,教之化民也深于命,——仁、义、忠、学、教五者是以道为治的手段或 原则

简介：爱上帝会使信仰的骑士去爱他的邻人,因为唯有个人才能成为作为个体的信仰骑士,要么个人通过接受该悖论成为信仰的骑士

简介：黄庭坚曾于宋哲宗绍圣元年（1905），因编修《神宗实录》失实的罪名，被贬为涪州（今重庆涪陵）别驾，安置黔州（今重庆彭水），后又被移置到戎州（今四川宜宾），一直到元符三年（1100），才遇赦东归。他在蜀中度过六年多的谪居生活。被贬蜀中，黄庭坚对杜甫的推崇有增无减。生活背景的相似、生命体验的接近、人生经验的共鸣，这些因素形成了黄庭坚对杜甫入蜀后诗歌创作推崇的现实生活支点，而杜甫两川及夔州诗歌，特别是夔州后诗歌所代表的最高的创作水准，所达到的炉火纯青、“从心所欲，不逾矩”的艺术极地更是让黄庭坚推崇备至，顶礼膜拜。

简介：由省文联和《飞天》编辑部主办的王守义三卷本长篇历史小说《奄吞秦汉·隋炀大帝》研讨会在兰州召开。40多名作家评论家与会，省文联党组成员、副主席王登渤讲话，省作协副主席、《飞天》主编马青山主持。高平、张存学、杨光祖、郭茂全、权绘锦、尔雅、史卫东、张文轩、何光第等先后发言，表达了各自的见解。研讨会体现了畅所欲言、包容异见、但求真相的特点。

简介：日前，一场以“庆世博手拉手一捐建红领巾爱心书屋“为主题的慈善义拍活动隆重举行。本次活动由共青团上海市少工委、云南省少工委、世博旅游之星活动组委会和上海世华民族艺术瑰宝回归基金会共同主办。

简介：爱上帝会使信仰的骑士去爱他的邻人,因为唯有个人才能成为作为个体的信仰骑士,要么个人通过接受该悖论成为信仰的骑士

简介：置身厦门，你会陶醉在眼前极具海湾型城市特色的环岛路——“厦门国际马拉松赛”赛道之中，它不仅以美丽的自然风光吸引人、更融入了文化、体育的内涵。2005年，厦门路桥人又在这条美丽的赛道上创作了一组长达1．5公里的马拉松群雕，以99个人物雕塑形象展现参赛运动员、呐喊助威人群、记者、摄影师等马拉松赛事的各种场景。从此．马拉松精神永远凝固在这条美丽的赛道上，成为世界上独一无二的亮丽风景。从此，马拉松群雕所赋予人类的“永不止步”的精神．以及这种精神所铸就的有形的文明，永远镌刻在厦门人的心中，镌刻在厦门路桥人的心中。