简介：由中共中央统战部、国务院新闻办公室、国家民族事务委员会、西藏自治区人民政府共同主办，民族文化宫承办的《雪域的脚步——中国西藏社会历史文物资料展》于2003年8月16日至8月30日在民族文化宫博物馆展出。西藏地处祖国的西南边陲，地域辽阔，风光绮丽，物产丰富，历史悠久。

简介：石器和植物残体的相关研究证明,脱粒板曾大规模应用于近东地区。为探索古代中国或远东是否也曾使用过这种工具或类似工具,本研究对何郢遗址植物残体形态进行了研究,结果表明中国商周遗址存在切割形态植物残体的证据,以此推测类似脱粒板的农具在商周时期曾被使用。无疑,这一发现对我国古代农作物的脱粒加工方式具有重要的启示,可望深化我国农业考古的探索。

简介：Basedondocumentaryandarchaeologicalinformation,JiangfamilyandtheXiapeoplealloriginatedintheSongshanmountainareainwesternHenanprovince.OneclanoftheJiangfamilywenttoGuanzhong,themiddleShanxiProvincewhentheYipeopleinvadedtheXiaterritoryintheearlyXiaDynastyandShangpeopleenteredtheXiaterritoryinthelateXiaandtheearlyShangDynasties.TheywerecalledtheJiangyuanfamily.TheirdescendantswerelargelyenfeoffedwithterritoriesandtitlesinNanyangbasintothesouthoftheSongshanmountainandthismayhaveexpressedtheirhomesickfeeling.

简介：张大千不仅是著名的书画家,同时也兼具收藏家、鉴赏家、作伪者和书画商等多重身份。其一生创作了数以万计的作品,内容兼及释道、山水、人物、花鸟、走兽各门类,既能作工笔小品,也能绘写意巨作。这些作品突出地体现了张大千致力于从传统艺术中吸收养分,从而以摹古、拟古、融古、化古的方式进行创作的现象。因此,要全面、深入阐释张大千的创作渊源、师法对象、作品风格,就不能不对其收藏、鉴赏活动进行准确的把握。本文试图通过比较张大千的收藏变化与创作演变之关系,对其20世纪上半期的艺术创作做出较深入的阐释。

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简介：2010年上海世博会的主题＂城市,让生活更美好＂,诠释了城市文化建设与博物馆的关系。随着我国经济文化建设事业的不断深入发展,不同门类的博物馆作为城市文化的标志性建筑如雨后春笋般地出现;其所陈列展览的内容是这些城市或地区历史文化的缩影。一座城市若没有博物馆就彰显不出其高雅的文化品位,因为它表现了该城市及其所在地区的文化底蕴,并给人们提供着丰富的精神食粮。伴随着现代化的社会进程,博物馆与城市文化建设之间相互依存关系显得更加密切,所以,我们在进行城市文化建设时,要把博物馆事业的发展放到突出的位置。

简介：青铜方鼎研究──兼谈乳钉纹与玄鸟崇拜之关系张国硕一方鼎是商周时代最为重要的青铜容器之一。其形制一般为长方形或近方形腹，两侧口沿之上有二倒“Ｕ”形立耳，下有四圆柱形足，有的为四条扁长夔形实心足。个体差别悬殊，大型方鼎有的高达１米多，重几百公斤；而小型方...

简介：晋侯稣编钟铭文对研究西周历法及月相词语的含义和所指时间有着极其重要的价值。研究认为,西周金文月相词语所表示的时间是定点的,各表示太阴月中固定而又明确的一日;晋侯稣编钟铭文中的历法关系表现为月分大小,干支相连续;晋侯稣编钟属于厉王三十三年（公元前846年）器。

简介：中国南方青铜器及中原商王朝与南方的关系张玉石中国南方商代青铜器，迄今主要发现于长江中下游地区的四川、湖北、湖南、江西、安徽等省，出土地点主要分布于长江及其支流岷江、汉水、湘江、赣江沿线。近年来，尤以四川广汉三星堆、江西新干大洋洲的发现格外引人注目。南...

简介：采用光度法和亚硫酸氢钢静态分解法研究了不同相对湿度0．1％SO2存在条件下，仿古铜-锡-铝合金的腐蚀情况。在无可溶性氯离子存在下，青铜腐蚀的第一和第二临界相对湿度值分别为50％和65％左右；在有可溶性氯离子存在下，其两个临界相对湿度值均有所降低。从而给出了青铜保存的最佳湿度范围。

简介：由内蒙古自治区文物考古研究所、蒙古国国家博物馆、蒙古国游牧文化研究国际学院、蒙古国科学院考古研究所等单位合作进行的'蒙古国境内古代游牧民族文化遗存考古调查、勘探、发掘研究合作项目'自2005年起连年实施,至2015年已历时十周年。双方合作期间,取得了重大的学术成果,并得到了国际考古学界的认可和赞誉。

简介：应意大利外交部合作发展司、意大利非洲和东方研究所的邀请，中意合作文物保护修复培训班部分人员于2005年2月16日至2月28日前往意大利，进行中意合作文物保护修复培训班总结汇报任务。根据中意双方议定的计划，此次赴意的主要目的是学员接受意方颁发的结业证书，与意方专家进行学术交流与讨论，并实地考察意大利文化遗产保护、文物修复的发展现状，以加深学习印象。在意期间，学员们分别对罗马、威尼斯、佛罗伦萨、庞贝等地的考古博物馆和遗址进行了考查，并在意大利非洲和东方研究所和维德尔堡的图斯雅大学进行了学术交流与讨论。

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简介：炊格尔在文章中考察了柴尔德学术思想的适应范围、创造性和局限,他认为柴尔德为二十世纪的三次主要的考古学运动:历史文化、过程和后过程,都作出了重要的贡献,并在某种程度上预见了过程论和后过程论考古学最新的观点.他是历史文化考古学的一个奠基人和主要的倡导者,并促进了政治和经济研究方法的开辟.

简介：随着人们对遗产保护问题的思考,并随之产生了许多关于藏品的话题,包括藏品的选择、管理、研究、展览、宣传、转让、归还等。2014年国际博物馆日主题——博物馆藏品架起沟通的桥梁,直接提出＂藏品＂这个博物馆最基础的工作术语。这一重要议题的推出,不仅为我们提供了一个重新审视博物馆藏品的新视角,也从整体上改变了博物馆藏品的社会使命和工作目标。本文针对博物馆如何选择藏品、藏品研究的新视角、藏品架起沟通的桥梁以及藏品归还争议,发表了自己的见解：在新的形势下,人们与遗产的关系发生了新的变化。

简介：<正>辽中期以后,专制主义中央集权的政治体制日趋成熟和完备。如同中原诸封建王朝一样,它也有一个号令一切的朝廷。辽的朝廷设在“捺钵”,《辽史·营卫志》将其译为“行营”。捺钵是辽朝创立的中国封建王朝史上独特的政治形式,正确了解捺钵在辽朝政治生活中的地位、作用及它和斡鲁朵、中京的关系,可以说是使辽朝官制及其全部政治

简介：<正>一、川、黔两地崖葬的分布与时代四川的崖葬的分布和时代,在《四川悬棺葬》、①《川东峡江地区的崖葬》、②《我国西南地区和东南地区的悬棺葬之间的关系》③等文章内皆有详细的论述。根据上述文章,大体可以知道四川的崖葬主要是分布在长江、金沙江及其支流的溪流沟谷畔。目前还存崖葬遗迹的主要是川东的奉节、巫山、巫溪三县④,川南的宜宾、高县、珙县、兴文、筠连等县⑤。文献记载有崖葬遗迹的是川东的巫溪、奉节、云阳、黔江,川南的南川、泸县、合江、綦江、彭水、秀山、高县、珙县、兴文、筠连等县以及中江、简阳⑥。年代则从川东的约当于战国时期渐次到川南的明代万历年间⑦。目前发现的贵州崖葬遗迹主要在黔东北的松桃、岑巩,黔北的桐梓,贵阳的花溪,安顺地区的

简介：清乾隆朝宫廷画院中出现了数量较多、题材多样的仿古画作。就风格而言，这些仿古画作既留心西洋透视学，又保留中国传统画法，呈现出中西融合的画风，以期达到乾隆帝所追求之“全”的境界。就仿画与内府收藏的关系而言，乾隆朝仿古画作的仿画对象大都来自内府所藏。集大成的乾隆朝内府收藏书画，不仅为仿古绘画活动提供了古画资源与临仿对象，更扩展了仿古的视野范围。临仿对象并不限于一家一派，而是十分多样。乾隆朝仿古绘画活动与传统汉文化之间存在着密切的关系。虽然出身于满洲，但乾隆帝所主张临仿的“古”，却并非东北满族之古，而是汉文化传统之古。