简介：我在一个最基层的剧团从事音乐创作、演奏近30年，非常喜爱戏曲音乐。近几年来，随着剧团推出《鸡毛蒜皮》、《是是非非》、《十品村宫》、《秋天的思念》等一批在全省、全国重大艺术赛事中获奖的剧目，不断的艺术实践使我更深地领悟到戏曲音乐的艺术魅力。结合我参与创作并担任二胡主奏的淮剧《鸡毛蒜皮》、《十品村宫》这两部剧目，谈一谈对于戏曲音乐作用的几点认识。

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简介：桑耶寺经藏大会供十七日的第二场表演于中午开始②。首先,迎请乐队到帐幕下就座。然后,众乐师用“得布热”③和“钦洞”④两种手法奏乐。僧众列队,迎请白哈尔和孜玛热两位护法的神像顺序而出。⑤

简介：杜堇，初姓陆，字言符、惧男，别号柽居、古狂，又以青霞亭自署，明代著名画家，工诗能文。最先对杜堇进行著录介绍的画史著作，应是韩昂的《图绘宝鉴续编》：“杜堇字惧男，

简介：很多年前，一本叫《山海经》的上古奇书吸引了我。如鲁迅先生所说，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；……人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”。里面的奇异景象让我惊诧不已，于是心神向往。这些神奇的人面的兽、九头的蛇、三脚的鸟、生着翅膀的鱼，以及那些生长在山涧里的各种奇异色彩的茂密的丛林、神草和遍地满布玉石和黄金的山峦……让我从此着了魔。于是常常做梦，梦到自己变成一只长着翅膀的鱼，在天空飞翔，就在我熟悉的地方的上空，且看到那些奇异的景象在我眼前一幕幕地演绎。

简介：书家的笔意与诗意之间是内外关系，落笔之先要深刻解读其意，酝酿诗性，笔下才会呈现风骚之意。《乐记》日：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本乎心，然后乐器从之。”孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”（《论语·阳货》）屈原日：“惜诵以致愍兮，发奋以抒情。”（《九章·惜诵》）扬雄日：“书为心画。”《毛诗序》日：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”诗、歌、舞、乐与书同体。

简介：　　随着我国经济的日益发展,人们在物质生活日益提高的同时,对文化及艺术生活提出更高的要求,学习一门乐器已经成为家庭生活的重要内容.许多厂矿、部队、学校和广大的农民中的业余文艺爱好者,需要有适应他们的学习及演出实践.因在普及音乐方面做了大量的工作,我把多年来的工作演出经验,给予爱好者及家长们以作指导与交流.

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简介：彩墨画是林风眠在绘画上融贯中西、通古思今、艰辛探索的结晶。他迅疾、光洁、劲健的线条追溯到汉唐,取法于民间艺术,他的彩墨效果融合了中国水墨的奥妙与西方色彩的精微。他简单、灵便的方阵构图紧跟着时代的步伐,其中点、线、面的律动散发着生命的气息,而方形的平静、稳定又映照着他的心境。他把中国艺术所追求的韵味与西方现代绘画的构图形式巧妙地结合在了一起,创造出了独具特色的＂林风眠格体＂。

简介：楷书由魏晋时期创造,而到唐代发展到了顶峰,并且作为社会上通用的标准书体,一直沿用至今。一千多年来,汉字书体发展似乎已经停止,再也没有出现可以替代楷书的通用书体。唐代人面对的是前所未有的大一统的天下,是一个刚刚建立新的统治秩序、欣欣向荣的社会。所以,唐书尚法,即要把人的内在的情感、个性，纳入外在的规矩严正、一丝不苟的书体形式之中。

简介：二十一、挑土旁挑土旁主要有两种写法,一是如楷书写法,这种写法的挑画有时会与下一笔画相连,如＂墟＂、＂塘＂、＂塔＂、＂地＂等字;二是把竖画与挑画连写成竖挑,有时第一笔横画与竖挑也有牵丝相连。两种写法的共同点是横画一般都呈下凹形,起笔多以露锋为主。如＂增＂、＂境＂等字。

简介：明代出现了较多题跋性绘画史籍，《书画跋跋》、《竹懒画媵》等是明代题跋性绘画史籍的代表。《书画跋跋》首次对绘画史自身进行研究，以作品为中心进行书画鉴赏，撰史态度严谨、客观，体现了尊崇皇室、肯定绘画中“临”与“摹”等画史观念，强调“趣”、“逸”等画史品评观。《竹懒画媵》、《墨君题语》等也具有一定的画史价值。

简介：五、草字头草字头类似楷书的写法，先写左边一竖，再写左边一提，映带至右边写短横，然后写右边短竖。

简介：王日昌老师的《指导》的章节顺序正是这样安排的——序论、正三和弦、副三和弦、属七和弦、副七和弦、副属和弦、置换和弦、变和弦、和弦外音、转调、民族调式和声,和声教材,该和弦就叫哪种旋律位置的和弦

简介：刘熙载《书慨》有语：“结字疏密须彼此互相乘除，故疏处不嫌疏，密处不嫌密”意思是存书法中，疏的地方要尽量疏，密的地方也大胆密。

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简介：在我读书的时候,吴山明先生的作品就饮誉士林,被争相传模,成了许多青年学子的习画典范.近十儿年来,他精进不懈,风格翻然而变,大江南北,翕然而从者益众.我有幸儿次拜读他的作品,印象强烈而深刻.这种印象,姑且慨括为六个字:体正、气长、格清.