简介:i有关道家庄子与"自由"的关系问题,庄子道家的个人自由取向和自我价值,把老子和庄子分别看成是道家大传统中的两个小传统
简介:成立于香港的友联出版社与马来西亚的天狼星诗社可说是很重要的文学跨界者。前者早在1954年便从香港进军马新,后者在1974年从马来西亚移师台湾并成立神州诗社。友联成功在马来西亚驰骋了45载,而神州则在台湾停驻了约7年。本文从史料与参与者的观点,并借用布迪厄的场域理论,尤其是惯习、资本及文学场的双重结构,比较两者如何回应与调适新场域,以解说他们跨界后的运作模式与最终的命运。对这两个跨界文学团体的比较,试图总结前人的经验,以了解上世纪50至80年代华文文学的文学互动与交流的运作方式,或可为未来文学越界者作参考。
简介:为什么要如此强调艺术的民族性呢?只有具有浓烈民族性的艺术作品才是人民喜爱的,才能引起他们的共鸣,被他们所接受。各民族社会生活的差异性是长期存在的,因而,各民族思想感情的差异性和欣赏习惯的差异性将长期存在,这就决定了设计艺术民族性的长期存在,这是必然的,也是设计艺术发展的一条规律。
简介:唐代边塞诗中也多,唐代边塞诗,由此可见唐代边塞诗的成就
简介:德州诗人李庄是一个写得很慢的人,不轻易下笔,从事诗歌写作几十年,他仅捧出来为数不多的几本诗集,但这为数不多的诗作,却是经得起流传的。因为这是他在自然面前虔诚倾听、努力发现的结果。他说过:“人在自然面前是渺小的、微不足道的,我们没有权利说创造,我们只能去发现,只有自然本身才有权利说创造。”
简介:即是谈理之诗,这和东晋人士对于文学的理解大有关联,【内容提要】本文从思想、玄谈、文学观念几个方面考察了东晋文人诗之所以淡乎寡味的原因
简介:《无声告白》是美国华裔作家伍绮诗的代表作品之一,其在出版之后得到了很多读者的喜爱。本文首先对《无声告白》作品进行简单的评价,之后从父母的爱、渴望自由的莉迪亚、爱与压抑、中国式教育这几方面谈了笔者在阅读过《无声告白》之后的感想,希望可以为读者带来一定的思考。
简介:长安城的宫城、皇城、外郭城之建筑格局以及内在的建筑语言,唐诗不仅承载着长安城的建筑思想与审美文化,三、长安城的建筑美学与 
简介:以下是对讽谕诗中五言古诗与新乐府杂言两类作品使用典故(事典)和书面成语(语典)情况的统计结果,讽谕诗平均每篇使用1.25个典故,《新乐府序》所言还不能涵括讽谕诗中的另两卷五言古诗
简介:讽谕诗在白居易全部创作中是相对难懂的,在讽谕诗和白居易的其他创作如长篇歌行、律体诗中,讽谕诗在语言上不但完全符合唐代文人诗的一般规范
简介:诗经之“经”作为一部民族典籍,《诗经》已经有了几千年的历史,几千年间它从一部文学作品集(诗歌集),逐步走向了不旷动摇的“经”,地位变得十分显赫。这种完成和蜕变是一个缓慢的、自然而然的过程。但是随着时间的推移,尤其是到了现代,它更多的还是被当作一部文学作品集来对待。
简介:艺术家在创作过程中既要彰显自身原有的特性,也要把西方艺术的精髓优化在其中,形成一种时代的风景。郑军里在云南洱海旁的喜洲所创作出的几十幅精美的“乡村风景画”,审美独到,恬静悠然。
简介:因而在高雅文化文本里,主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本, 大众文化文本具有自身的与主导文化文本、高雅文化文本和民间文化文本不同的特征
简介:企业私有化过程中,村集体在RXX ,在营造和维护村庄公共权威的过程中
简介:高雅文化文本中常常渗透进主导文化、大众文化和民间文化元素,主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化总是渗透到这4种文化的具体文本形态之中,而每一种具体文化文本都可能包含其他多元文化因素的互渗
简介:重构村庄公共权威的经济调控(KB村十几个村办企业在改制后,KB村在经济体制变革和村庄公共权威,在营造和维护村庄公共权威的过程中
简介:我以为这就是中国古代文论中最有民族特色而不同于西方的地方,现在还有人说研究古代文论和当代文艺学是没有关系的,中国古代文论中所说的意和言、神和形、虚和实、隐和秀这些对立的范畴
庄子自由理性的特质及其影响 ──以“逍遥”和“游”为中心而论
文学跨界与场域调适:以神州与友联为个案分析
以视觉传达为例浅谈艺术的民族性与世界性
盛唐边塞诗繁荣的历史原因
赤裸的灵魂--读李庄的诗
东晋文人诗因何“淡乎寡味”
读伍绮诗小说《无声告白》有感
文化地理视野中的诗美境界
白居易讽谕诗的语言分析(1)
白居易讽谕诗的语言分析(2)
诗何以为经——读《诗经》之一
郑军里与他眼中的风景画
走向文化的多元化生——以文学艺术为范例详细内容 1
经济体制变革与村庄公共权威的蜕变——以苏南某村为案例
走向文化的多元化生——以文学艺术为范例详细内容 2
走历史发展必由之路──论以古代文论为母体建设当代文艺学