简介：江泽民总书记在“5·31”重要讲话中指出:“坚持与时俱进,就一定要看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化,一定要看到我国社会主义现代化建设发生的重

简介：有机马克思主义作为国外马克思主义研究的一种＂新范式＂,自诞生以来就在国内外引起了较大反响,但其是否是一种新的马克思主义值得商榷。从理论渊源和批判指向上,有机马克思主义与生态马克思主义有相通之处,但两者在对生态危机根源的认知以及危机克服的路径上存在巨大差异。有机马克思主义企图构建一种＂后现代主义的马克思主义＂,但实质上这是对马克思主义唯物史观的误读。有机马克思主义所强调的马克思主义与中国马克思主义所指截然不同。有机马克思主义的哲学基础、对待中国传统文化的方式等,只是马克思主义在新时代的发展和探索,尚不足以成为指导中国特色社会主义寻求发展之径的21世纪的中国马克思主义。

简介：马克思主义读者接受理论以历史唯物主义关于人民群众是历史创造主体的思想为理论基础,马克思主义经典文论则是在生产与消费、创作与接受、作品与读者的整体辩证关联系统中思考读者接受问题,接受美学和读者反应批评等只是在艺术本身的范围内思考读者问题

简介：列宁的马克思主义观是列宁关于马克思主义的根本观点和根本看法。列宁阐明了马克思主义的组成部分、阶级属性、理论精髓等一系列基本问题，科学地回答了“什么是马克思主义”的问题；树立了学习与运用、坚持与发展马克思主义的典范，科学地回答了“如何对待马克思主义”的问题；揭示了马克思主义“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”的发展规律，科学地回答了“马克思主义的历史命运如何”的问题。

简介：因为马克思的社会工程要改变的只是现实社会,统摄马克思的理论研究和社会实践,二、改变世界的实践思维马克思的全部思考既是围绕

简介：习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位，这是当代中国哲学社会科学健康发展的根本保证，也是当代中国哲学社会科学工作者繁荣哲学社会科学的基本遵循。

简介：“马克思主义中国化”不只是一个实践概念，也包含着理论的内涵；“中国化马克思主义”也不只是一个理论概念，内含着实践的底蕴。从实践的角度来把握，马克思主义中国化与中国化马克思主义都体现为一个实践过程，而“中国问题”、“话语转换”以及“阶段整合”则分别凸显出了马克思主义中国化与中国化马克思主义共同的实践起点、实践存在样态以及完整的实践进程；马克思主义中国化与中国化马克思主义之间实践互动过程中，内含着整体性逻辑、时序性逻辑以及主体性逻辑等基本逻辑。

简介：当前,俄罗斯的共产主义运动正处在分化、重组之中.在这种情形下,几个自称坚持"科学共产主义"的共产党组织组成"马克思主义协会",并呼吁所有共产党人参加进来,对俄罗斯的共产主义运动进行改造并使之现代化.现将该协会发表在杂志2004年第3期的呼吁书全文译载如下.

简介：马克思主义中国化的历史是马克思主义与中国实际相结合、形成和发展中国化马克思主义的历史.从马克思主义中国化到中国化马克思主义的跃迁,要解决马克思主义中国化的立足点、出发点、着力点问题;中国化马克思主义的形成和发展必须体现时代性、把握规律性和富于创造性.

简介：1978年开始的改革开放，一直是以经济建设取代阶级斗争作为工作重心，大力发展生产力，而经过将近40年，中国社会面临的更重要问题是如何落实新的发展理念，回应生产力发展和改革开放中出现的新挑战。中国社会发展和马克思主义中国化进入新的阶段，处处显示出价值理性的重要。以弘扬科学（工具）理性为特征的辩证唯物主义哲学没有被证伪，但是必须有所发展。发展的重要途径是回到马克思。马克思的早期著作中有许多今天我们所需要的思想，如何把它们与现有的马克思主义哲学原理结合起来，是当前中国马克思主义哲学发展的关键。

简介：马克思主义既包括马克思恩格斯的基本理论,同时也包括后人对它的发展。马克思主义的发展历程是在与无产阶级的结合中发展的,是在斗争中发展起来的,是在继承的基础上创新发展起来的。

简介：第二次世界大战中，作为苏联党和国家领导人的斯大林，变得很难接受别人的意见。在莫斯科保卫战前夕，总参谋长朱可夫将军建议“放弃基辅城”．以免南方苏军遭到德军的“合围”。本来这是一个很有战略眼光的建议，但是，斯大林听不进去．当面痛骂朱可夫“胡说八道”，一怒之下，他把朱可夫赶出了大本营。

简介：马克思主义中国化语境中的“马克思主义”是指被实践证明了的正确的具有普遍指导意义的基本原理,即立场、观点和方法。“西方马克思主义”无论是从立场、观点、方法,还是从实践结果,都与“马克思主义”相异。尽管“西方马克思主义”存在诸多合理成分,但这些合理成分与马克思主义还是有很大区别的。中国化语境下的“马克思主义”不应包含“西方马克思主义”及其“合理成分”。但在推进马克思主义中国化进程中,需要深入研究借鉴包括“西方马克思主义”合理成分在内的人类一切优秀文明成果。

简介：[编者按]苏东剧变后,世界社会主义运动陷入低潮,国外马克思主义研究不可避免地受到很大冲击.但是,运动的低潮并不意味着理论研究的沉寂,相反更需要理论上反思,并催生着理论上的创新.从20世纪90年代中期开始,在西方资本主义国家掀起了一股研究马克思主义和社会主义的热潮.其中最引人注目的是一系列国际性的有关马克思主义和世界社会主义的大型学术会议的召开.在这些学术会议中最有代表性的当属在巴黎召开的"国际马克思大会".从1995年至今,国际马克思大会已连续召开了四次.第四届国际马克思大会于2004年9月28日-10月2日召开,来自世界各地的近千名学者云集巴黎参加这次马克思主义学者的盛会.为深入研究西方左翼理论思潮、及时了解和把握西方左翼学者关于马克思主义、社会主义、资本主义等重大问题的研究成果和动向,本刊记者特地采访了曾参加第二、三、四届国际马克思大会以及"纪念发表150周年国际大会"和"全球化与人类解放国际大会"的中央编译局副局长李其庆研究员,就理论界比较关注的若干重大问题进行了深入的交流和探讨.

简介：延安时期,文艺与马克思主义大众化互动共生：面临共同的时代语境,肩负共同的时代使命,具有共同的发展特征,在交融与重构中共同发展。马克思主义文艺理论指导延安文艺,实现理论与实践的辩证统一,在重构中实现繁荣;延安文艺推进马克思主义大众化发展,是马克思主义大众化的文化路径。

简介：党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面加强党的意识形态工作，牢牢掌握意识形态工作的领导权和主动权，使我国社会主义意识形态建设取得了巨大成就，马克思主义的指导地位在新的历史条件下得到空前巩固。但同时也要看到，不同于以往直白的“无用论”“空洞论”“过时论”，当前在认识和对待马克思主义的问题上出现了几个“隐性”误区，其隐蔽性强、迷惑性大，危害不容低估。

简介：用马克思反对马克思主义──评所谓马克思恩格斯“对立”论曾枝盛多年来，一些西方学者为了从根本上否定马克思主义，制造了所谓马克思和恩格斯“对立”的种种说法，在这些众多的“对立”论中，尤以法国“马克思学家”Ｍ·吕贝尔的言论迷惑性最大，危害也最大。吕贝尔的观...

简介：在实施马克思主义研究和建设工程的过程中,要澄清理论误区,创新发展马克思主义.重新审视对马克思主义理论的认识和理解,确实存在既有教条式的理解,也有附加在马克思主义名下的错误观点.归纳起来有四个问题需要进一步研究和澄清.

简介：服务型政府已被党的十七大正式确定为我国政府改革的目标。但服务型政府理论的“根”在哪里，这是研究和建设服务型政府无法回避和逾越的“元问题”。马克思认为共产主义是对主体的人的自我异化的积极的扬弃，是实现人的主体性的本真回归。社会主义是共产主义的初级阶段，其历史使命，就是实现政府的服务性与人的主体性的互证，从而为政府最终向社会的回归创造条件。毛泽东在《论联合政府》中表达的政府服务思想，是马克思这一思想在中国的发展，是我国建设服务型政府的直接理论源泉。

简介：马克思和恩格斯奠定了马克思主义政治文明理论的基础.列宁领导的十月革命和毛泽东领导的中国革命的胜利为建设新型文明创造了前提条件,初步构建了社会主义政治文明观的基本框架.邓小平和江泽民形成了社会主义政治文明建设的系统思想,以新的理论和实践丰富和发展了马克思主义政治文明理论.马克思主义政治文明理论的发展历程,显示了与时俱进的理论品质和实践活力.