简介：1．神奇的污水净化星期六的下午，老市区废弃公园的喷水池边意外地围满了人。其中有大约二十来人搬着小板凳坐在水池二十米开外，顶着烈日骄阳，神情严肃犹如朝圣。站在旁边的普通群众有的抱着孩子看热闹，有的意兴阑珊地消磨时光，也有的正好无处可去就在树下乘凉。

简介：在巴黎的一场音乐会上，著名音乐家欧尔·布里发现小提琴A弦突然断了!千百个聚精会神、如痴如醉的人们正在倾听，他别无选择，只能用另外三根弦继续演奏。整场音乐会他表现得天衣无缝，甚至超越了平时的演奏水平。终场时，台下观众掌声雷动，向这位技艺高超的音乐家致以崇高的敬意！

简介：伯牙鼓琴，钟予期善听①。伯牙鼓琴，志在高山②，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山③!”志在流水，钟子期曰：“蔓盐：叠叠全羞婆塑④!”伯牙所念⑤，钟子期必得之⑥。子期死，伯牙谓世再无知音⑦，乃破琴绝弦⑧，终身不复鼓。[注释]①善：擅长，善于。②志在高山：心里想到高山。③峨峨：高。兮：语气词，相当于“啊”。④洋洋：广大。⑤念：心里所想的。⑥得：明白。⑦谓：认为。知音：理解自己心意，有共同语言的人。⑧绝：断，绝。

简介：

简介：我是觅食者，在科学和幻想之间穿越千年……——摘自李淼诗歌《雪夜》一李淼，男，1982年毕业于北京大学天体物理专业，1984年在中国科技大学获理学硕士学位。1989年赴丹麦哥本哈根大学玻尔研究所学习，1990年获哲学博士学位。1990年起先后在美国加州大学、布朗大学任研究助理、研究助理教授，1996年在芝加哥大学费米研究所任高级研究助理。1999年回国，任中国科学院理论物理研究所研究员、博士生导师。曾任台湾大学客座教授、中国科学技术大学客座教授。他是《国际现代物理学杂志D》《现代物理通讯A》《中国科学G》《理论物理通讯》的编委。

简介：<正>树犹如此,人何以堪。——庾信《枯树赋》如今我有两双鞋子,一双黑白相间,一双红黑相间——我并不是只有两双鞋子,跑鞋确实就这两双,此外我有一双拖鞋和一双夏天穿的凉鞋,这就是我全部的鞋子了。拖鞋则不分季节冬夏,不过由于它很少被我穿去室外可是它在我脚上使我的脚免于直接碰触地面不至于被刺被硌着凉受烫挑衅习俗莫名其妙或者,换一个角度有精神不正常之嫌的时间不会比其他鞋子少,但我还是觉得它离它不能穿的那一天还早比另外那三双

简介：在巴黎的一场音乐会上,著名音乐家欧尔·布里发现小提琴的A弦突然断了!千百个聚精会神如痴如醉的人们正在倾听,他别无选择,只能用另外三根弦继续演奏。整场音乐会天衣无缝,甚至超越了平时的演奏水平。终场时,欧尔·布里高高举起小

简介：一连几日淫雨霏霏，寒意游丝人隙潜进秋夜。雕花窗外，芭蕉叶上雨声寂寂如泣如诉，锦罗帐里，身着鹅黄色烟纱罗裙的瑶瑟玉指抚弦，声如天籁空灵缥缈。一曲将尽，罗帐忽而卷起，瑶瑟轻移云步至台前，翻转身姿长袖曼舞，一时间台下众看客屏息凝神，忘记了拍手叫好。

简介：阳光女孩，活泼可爱，一脸的笑容像花蕾绽开。尽管路上还有坎坷泥泞，心里头却没有愁云阴霾。

简介：

简介：我时常在梦中回到儿时的家乡。留在儿时记忆中的家乡坐落在起伏的山地之中，四周皆有树，东西可成林。林中虽然没有梧桐一样名贵的品种，自然也引不得金凤凰；但却有高壮的杨树，树上聚集了很多鸟类：

简介：弦理论是发展中的理论物理学的一支，是将量子力学和广义相对论整合起来的量子引力理论。弦理论用一段段“能量弦线”作最基本单位以说明世界上所有物质结构，大至星际银河，小至电子、质子及夸克一类的基本粒子都由这一维的“能量线”所组成。中文文献上，一般写作“弦”。较早时期所建立的粒子学说认为所有物质是由零维的点粒子所组成，是目前广为接受的物理模型，也很成功地解释和预测相当多的物理现象和问题。

简介：春秋战国时期，齐景公有一次宴请部下。作为助兴节目，齐景公参与了射箭比赛，没中靶子，反而赢得一片齐声喝采，为此闷闷不乐。对弦章感叹道：“晏子在世时，看到我有什么不对的地方，总是直言不讳地告诉我，从不阿谀奉迎。如今再没有这样的人了。昨天，我席间射箭不中，群臣却全都违心地叫好，这怎不令人烦恼?”

简介：<正>在中国戏曲史上,经常有"弦索"及有关名称出现,有代表乐器或器乐曲名的"弦索";代表明代俗曲的"弦索调";也有代表清代小戏"弦索调时剧";更有代表弦索俗曲派生出的戏曲剧种的统称"弦索腔"。但是内涵不一,互有混淆,使初

简介：“兴于诗、立于礼、成于乐”是孔子乐教思想的经典之说，在主流话语中，常常被用于论证音乐及其教育的价值，并被认为体现了感性和理性高度统一的审美育德的最高境界，本文对这句话进行非主流的另类思考，认为这句话既遮蔽了音乐的本体性意义，又体现了理性独尊的道德规训思想。

简介：文章选取了一个全新的视角，即人诗歌入乐对声律需求这角度考窕探讨宾体诗律的情况。文章从诗人的创作情境、入乐歌诗在形式上的特点、声律探索者的音乐素养和职责几个支面来展开分析，指出因诗的卤声与乐的五音相对主尖，讲究声律的诗，更加便于入乐，特别是那些调子固定的乐曲，对入乐的诗在韵律上提出了明确要求；初唐人在永明体基础上对近体诗律的完善，正好适应了入乐传唱的要求，从而使近体成为唐代歌诗的最基本形式。

简介：在古代，诗就是歌词。原先的诗都是吟唱而出的富有旋律的诗歌。诗，区别于其它文学体裁的特质就是富有音乐美，它的音乐美体现在缓歌慢唱、密咏恬吟巾的用韵、市拍、停顿。

简介：摘要：随着教育改革的不断深入，小学语文教学的理念和方法也在不断创新。其中，诗乐融合作为一种新的教学模式，被越来越多地引入到小学语文课堂中。诗乐融合不仅丰富了教学内容，也提高了学生的学习兴趣和效率。本文将从诗乐融合的意义、应用策略及实践效果等方面，探讨诗乐融合在小学语文教学中的应用与实践。

简介：唐代的音乐诗不仅是唐人对诗歌题材的一次拓展，而且是唐人从审美角度，对唐代音乐文化的一种透视，这些以音乐生活为创作题材的诗歌，艺术地表现或再现了唐代乐器，乐曲，乐工的演奏情况，传达出听者的感受和感想，在表现音乐的艺术感染力方面，不落常套，情韵俱佳，特别是它以声喻乐渲染诗情，以形状乐传递深情，以典喻乐饱含激情，以感寄乐寓托真情的独特表现手法，尤为引入注目。

简介：摘要东西方文化交融碰撞出的火花，一直是大家关注的焦点。本文站在古希腊罗马文化这一西方文化源泉背景下，探讨蕴含东方古典文化魅力的孔子思想以孔子“兴于诗、立于礼、成于乐”这一人生追求为例，寻求思想内涵上与古希腊罗马哲学艺术，审美角度上与古希腊罗马美学思想的契合点，感受东西方文化魅力之伟大。