简介：摘要随着经济的不断发展，车站已经成为人们日常生活中必不可少的一个重要元素。一个好的地铁车站设计，能够有利于人们的生活，可以优化人们的生活方式。本文通过探讨地铁车站的设计与城市发展的关系，为创造出更舒适的城市公共空间贡献一份力量。

简介：

简介：话说大宋神宗熙宁年间，辽国遣一异人出使东京。此人博古通今，尤擅诗文，此次来朝，意在挑战中原群儒。

简介：辽州,中国古代州置,位于山西省西部偏南,地处太行山与华北平原的交界处,与直隶顺德府（邢台）和河南彰德府（安阳）相邻,主体为今天的左权县。自明洪武年间开始辽州地方官员就特别重视方志编纂,先后有明洪武《辽州志》、明万历《辽州志》、清康熙《辽州志》、清雍正《辽州志》、光绪《辽州志》等五部地方志问世。光绪《辽州志》为陈栋在徐三俊纂修的（雍正）《辽州志》基础上续修而成的,其体例完整,特色鲜明,是北方地区一部比较出色的志书,对古辽州和华北地区地方史研究具有重大价值。

简介：宋金汉文文献追述辽朝国号的涵义，一为锁铁说，一为辽水说，但均不足凭信。我们通过契丹大小字石刻则发现，“大辽”国号盖取资于“辽远”之义，并且有域外波斯语文献为证。根据藏文文献可以进一步论证“大辽·大契丹”双国号说成立，此种做法与金元国号“大女真·金国”及“大元·大蒙古国”相一致，这是辽朝根据不同族群和不同地域的社会政治文化传统而采取的治国策略，算作北族王朝特殊的政治文化现象，正是二元政治的具体实践。

简介：研究辽代佛教,对了解整个中国的佛教史,对掌握高丽、日本等东亚佛教的整体发展极为重要,是中国佛教史研究中不可缺少的领域.本文对以辽道宗期为中心概述了辽朝佛教鼎盛的面貌,并和同时期西夏、高丽、日本作了比较.指出其共同点是澄观华严思想是佛教思想的中心,且在华北密教得到重视.以往的研究中强调澄观的影响,虽然宗密的禅教一致、顿悟顿修的思想被共同论证了,但是他的的哲学却没有被表现出来,所以禅思想的发展容貌成为今后的一大课题.

简介：主料獐子岛活辽参1条。调料松茸菌2克，构杞1克，菜心1棵，食盐1茶勺，家乐鸡汁10克。

简介：号令曾传声震天，千军气势压河山。如今虽已烟消尽，台下犹闻战马喧。

简介：<正>三这一切都缘于契丹民族诞生了一位卓越的领袖,他就是耶律阿保机。关于契丹族的由来有多种传载,其一为带有神话色彩的白马青年说:远古时,有—位青年勇士,骑着白马,沿土河(老哈河)往东行;另有一位妙龄女子驾青牛车沿潢水(今西拉木沧河)往西走。他们相遇于两河交汇处的木叶山(今内蒙翁牛特旗海金山),结为夫妻。后

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简介：辽金元时期的教育从总体上看，是持续发展并受到统治者重视的。陈述先生在《全辽文序例》中说：“契丹建国之初，以鞍马为家，太祖阿保机经略方内，未遑艺文之事。逮东丹王监抚东藩，始好典册。德光入汴，取晋图书礼器而北，制度渐修。至圣宗与宋盟好，科目日隆，雅辞相尚...

简介：1981年7月内蒙古赤峰市林西三道营子村发现窖藏古钱币.经及时清理,内藏铜钱775公斤,达20余万枚;共77种、226品.最早是战国晚期的"一刀"方孔钱,下限是辽天祚帝耶律延禧之"天庆元宝"、北宋徽宗赵佶之"政和通宝"①.其中有"大安通宝"一枚,大字版、背月、直读,径25.1、穿7.5、厚1.3毫米,青铜质泛微黄,钱文楷隶相参.此钱为首次发现之孤品(插一下).面世后,泉界非常关注.

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简介：近几年来，中国古钱品种发现量猛增，质量也呈现突飞猛进的态势，许多新品种、新考证在收藏领域和学术界引起激烈争议．其中尤以对历年来少见的辽代钱币的考证最为显著。

简介：《辽史》中有两个秃里。《辽史》卷二五《道宗纪五》、《辽会要》卷二0《边域二·阻卜》：大安八年冬十月，“辛酉，阻卜磨古斯杀金吾哈古斯以叛，遣奚六部秃里耶律郭三发诸蕃部兵讨之。”《辽史》卷六一《刑法志上》：“穆宗应历十二年，国舅帐郎君萧延之奴海里强陵拽刺秃里年未及之女，以法无文，

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简介：本文通过对《亡辽录》与《辽史·地理志》节镇(度)州不同记载的比较研究,指出造成记载差异的原因有二:一是两书史源不同;二是两书记录的是辽代不同时期节镇(度)州的设置状况。《亡辽录》由原辽朝进士史愿所作,反映了乾统中至天庆五年(1115)前节镇州的设置状况。《辽史·地理志》源于耶律俨《实录》和陈大任《辽史》,前者著录的是重熙中的节镇州,后者记载的是清宁七年(1061)以后的节镇州。

简介：摘要当前阶段，电力系统在城市经济发展建设中占据着十分重要的地位，因此在进行城市规划的过程中，必须保障电力系统必须和城市经济发展水平相契合，如此才能保障城市经济的持续向前发展。这样就涉及到了一个关键性问题，即城市规划和电力规划的协调。因此，对城市规划和电力规划之间的关系进行探究具有重要的实践意义。

简介：摘要建筑文化作为一种特殊的文化形式，是人类社会在漫长的发展历程中，为了满足自己的需要和欲求所创造的建筑精神财富和物质财富的总和。城建档案作为建筑文化的一种无形财富，将人类社会发展的历史和现代进行有机的串联，让人们可以更好的了解到历史建筑的相关资料。通过城建档案，可以使得前人的建筑文化更好的积淀，成为进行再创造的重要基础，从而不断的推进城市建筑的健康发展，为后人提供可持续发展的文化资源，促进建筑文化的广泛传播。