简介:摘要:本文分三部分对辽朝契丹人之“祭品”进行简述。第一部分说明契丹人祭祀“天地神”时所用“祭品”,包括哺乳动物、飞禽、酒等。第二部分和第三部分分别说明祭吊他人(墓)所用的祭品和在节辰、忌日、仪礼等场合所用之“祭品”。
简介:摘要:本文主要简探辽朝契丹人渔猎行为及其功能。行文中主要谈及辽朝契丹人渔业事业发展的诸多具体细节,包括渔业资源的野外获取、渔业资源的人工养殖、猎渔活动的娱乐功用等。
简介:摘要:本文主要简探辽朝契丹人渔猎技艺及功能。(射)狩猎技艺的培养包括狩猎活动的“工具”与“技术”,此外还简说了渔猎活动的“产品”等。狩猎活动的作用即指习武(军事)功能、经济功能、娱乐作用等。
简介:摘要:陈寅恪先生说:“华夏之文明,历千载演进,造极于赵宋”。花、香、画、茶、瓷器,当然都不是宋人的创造,但却是由宋人赋予了雅的品质。宋明时期,文人相对安逸,又基于崇雅的观念,追求日常生活的文人化和精致化,更把诗酒相得、谈文论画、宴饮品茗的日常交谊视为生活基础,文会雅集则是这种生活的集中体现。
简介:摘要:本文主要从心智类娱乐活动对《辽朝契丹人文娱活动研究》进行续探。主要包括“朝节”遗粉和冬季“涂黄”,“藏阄仪”上的君臣行阄行为;伶官“谐谑”的排忧效果等。
简介:摘要:本文主要是对《辽朝契丹人文娱活动研究》进行续探。本文所指的操作类娱乐活动,包括水中游泳、亭中休息、放“偷”三日、泛舟于水、饮酒作乐、“清暑”山水、“黎园温汤”等。通过对以上契丹人娱乐活动进行探讨,以史明志,以史为鉴,以史为乐,服务现实,娱乐心绪。
简介:摘 要:有宋一代,可谓是个积贫积弱的王朝,虽名为统一政权,疆域却仅局限于中原,且周边少数民族政权林立,时有压境之忧。两宋交替之际(北宋徽宗至南宋高宗时),由于统治者的昏庸无能,国内朝政腐败,政局日趋动荡,百姓怨声载道,起义不断。内忧不断之时,外患日炽,金国在东北崛起叛辽,并觊觎中原,宋王朝面临亡国灭族之险。内忧外患之下,朝野震动,纷纷上书指陈时弊,以救国难。以“天下为己任”的太学生也积极参与其间,其中以陈东表现尤为突出。他先后领导了八次伏阙上书,成为两宋之际太学生的典范。本文在陈东伏阙上书的基础上,从陈东生平、陈东伏阙上书概况、从伏阙上书看两宋之际太学生的家国情怀,欲从陈东个案入手,展现在政治困顿之下,太学生心系国家、不畏权奸、重视名节的精神风貌。
简介:摘要:现在社会对一个人健康标准的评判不在只局限于身体健康,社会适应能力和心理状态也成为了衡量一个人健康与否的标准。身体和心理从来不是独立开的,身体是心理的皮囊,心理的状态反过来再身体上呈现,二者互相纠缠、互相影响才构成了一个多元化的人的形象。本文重点内容就是讨论新时期人际关系和心理健康之间的关系。
简介:摘 要 心理咨询工作,需要通过咨询师和当事人建立咨询关系。咨询师的个人特质对咨询关系的建立有决定性的影响,对咨询关系的进一步加深也有重要的影响,走向都有着重要影响。咨询师可以结合个人特质构建属于自己风格特点的咨询方式。