简介：莆田市秀屿区笏石镇大丘村的镇峰祠住看一位百岁老尼，今年5月，因为腿疾，卧床不起，月余后，于6月19日临近中午时圆寂。20日，180多位村民自发将其护送到莆田南山广化寺火化，发现老尼依然手脚柔软，面目如生。火化后得舍利子、舍利花。舍利子共有两颗，形状呈较规则的圆形，大者花生米大小，颜色呈白色，散发着如珍珠般的光泽，小的一颗比黄豆粒稍小。舍利花计有20多颗，大者状如珊瑚，颜色为白色、绿色等，

简介：“心理理论”是发展心理学的研究热点，在儿童获得心理理论的年龄和发展阶段问题上仍存在争议。该研究以3所城市幼儿园中的233名3-6岁儿童为被试，采用“意外转移”和“欺骗外表”两个错误信念测验任务考察儿童“心理理论”的获得年龄和发展阶段。研究得出如下结论：3岁之前儿童已理解外表与真实的区别，但还不能理解错误信念。4岁儿童理解了欺骗外表任务中自己和他人的错误信念，5岁儿童理解了意外转移任务中的错误信念。4-5岁是儿童获得“心理理论”的关键年龄，但这会因测验任务的不同而有所差异。儿童的错误信念理解不存在显著的性别差异。

简介：弘法利人天,喜百龄矍铄精神,更祈多寿同龙树;降魔光佛土,愿三世如来加护,为舒五指现狮王。

简介：

简介：上世纪六十年代，美国就开始实施“学前阅读”计划，建立了不少阅读班；在新西兰，有阅读困难的孩子在6岁之前就会被鉴别出来，去接受“阅读康复”方案；法国允许2—3岁的儿童提前入学，其上课的主要内容也是简单的阅读。

简介：一名16岁的花季少年，正是充满梦想的年龄，只因为自己出生农村，过度的自卑，让他在父母目光灼灼之下，决绝、精准地将一把长水果刀捅进了自己的胸膛……少年死后，父母在他的QQ空间里发现，早在两个多月前，儿子就已经写下了遗书，安排了自己的后事，显示着这个年龄不该有的沧桑和绝望。透过少年畸形的心灵路程，我们感到这是一个多么沉重的故事——

简介：我有很多想法，比如有一天可以去国外旅游，也比如拍一些属于自己的东西，非常希望有一天我的梦想都能成为现实。常常回想起大学的日子，那个时候的快乐很单纯。

简介：我是个高中生，刚刚过了18岁生日。所有对未成年人的约束，似乎在一夜之间都被解禁了，我无限畅快。我有一个心仪已久的女同学，叫卢花。她也对我颇有好感。她和我是同岁，和我前后脚过的生日。过生日的时候我们互致问候。

简介：她想要的是盛大激情的那种爱。是的,想要,但她的心已经承受不起了。

简介：在紧张的日常生活工作中，我们通过报纸、电视会天天看到关于我国自成为WTO成员国之后相继开放零售业、保险业，以及即将开放银行业等方面的新闻。这些对我们的家庭生活有影响吗？答案谁能否定呢!把自己快得几乎无法控制的工作生活节奏放慢下来，环顾四周，你会发现原来身边发生了那么多的变化，至于我所看到的变化，最大的莫过于自先后结婚至今十多年的时间内，

简介：社会性技能是个体社会能力的重要组成部分。现有文献证明，社会性技能与个体的心理健康、事业与生活的成功有着密切的关系。儿童的社会性技能不良常常意味着成年期的人际关系不良。本研究依据有关文献和国内的一些调查，编制了社会性技能筛查表，探讨了２６５名３－９岁儿童部分社会性技能的发展状况，检验并证明了其有效性，并对社会性技能的内容、评价方法和其它有关问题进行了讨论。

简介：新康德主义的代表人物文德尔班（18481915）的《哲学导论》（EinleitungindiePhilosophie）出版于1914年，全书体系严整，言简意赅，从中我们可以大致领会到19世纪至20世纪之交，人们对哲学问题的理解方式。

简介：基于明确界定的“城市可持续性”概念，本文在对英国部分城市进行实地考察的基础上对其做了三种具体类型的分类：可持续性城市、传统工商业城市和向可持续性转型城市，并进一步阐述了欧洲国家城市的这种可持续性与未来生态文明发展之间的关系。它的基本观点是，欧洲城市整体形象中“灰色的建筑”、“懒散的工作心态”、“接近零增长的经济”、“静滞的社会”和“稳态的政治”等侧面，的确包含着某些绿色文明的元素，尽管这并不意味着欧洲国家已经是或必定会走向激进生态主义者所设想或认可意义上的“生态文明”。

简介：宗教文化的空间表达形式,随着社会文明的发展与进步,不断发生着变化,新技术、新材料不断被运用到宗教空间的设计中。以江苏睢宁的水月禅寺为例,其建筑就在设计上大胆突破传统规制,一改中国传统寺院的建筑风格,在遵循佛教殿堂布局制式的前提下,因地制宜融入现代建筑元素,形成了当前独具特色的现代寺庙建筑群。

简介：律宗是中国佛教的主要宗派之一．对中国佛教的发展及丛林修学规范都有着深刻而持久的影响。在历史的发展过程之中。有的祖庭能够保持其影响力和地位而长期不衰．有的祖庭在经历过低落暗淡之后能够出现“中兴”．有的祖庭可能会演变成其他宗派的重要寺院．也有的祖庭因为多种原因而消失了。但是．它们在律宗形成和发展过程中。对促进律宗发展、传承律学思想、培育律师队伍都起到过重要作用。

简介：采用年龄认同问卷、流调中心用抑郁量表、焦虑自评量表和生活满意度量表对646位老年人进行问卷调查．考察我国老年人年龄认同的特征及其与心理健康之间的关系。结果表明：（1）老年人感觉自己比实际年龄年轻的人数比例为55．7％，平均年轻4．07年。实际年龄和自评健康对老年人的年龄认同有显著影响。（2）回归分析结果表明．在控制了性别、受教育水平、自评健康等变量后，年龄认同仍然对老年人的心理健康有显著影响．表现在对其焦虑和抑郁情绪有显著的负向预测作用．对其生活满意度水平有显著的正向预测作用。综上，我国老年人年龄认同存在年轻化偏向。而且这种年轻化偏向程度越强．老年人的焦虑和抑郁情绪越少，生活满意度水平越高。这意味着可以采取适当干预措施促使老年人保持年轻化的年龄认同．这可能将有助于改善老年人的心理健康状况。

简介：本研究通过儿童辨认空间图形、将空间图形转译成立体结构的能力的发展，探讨儿童对形体转换关系认知的发展过程。研究对象是４—９岁儿童。实验材料是４张空间结构不同的三维体图形。要求被试计数出空间图形实际所含的小立方体数，并将构成空间图形的小立方体分别涂成不同的颜色。结果表明儿童对立体空间图形的认知是从二维图形认知通过一定过渡形式转化来的。从年龄阶段看，空间图形认知发展进程，要经过三个不同层次的水平方能达到正确认知。

简介：<正>在临床心理咨询中,经常接待这样一些女人,她们刚过40岁,却感到心力憔悴、忧虑、不平、悲哀、委屈、懊恼、愤怒等等。她们认为自己的丈夫、孩子或其他的家人不理解自己,不喜欢自己,丈夫不爱自己,因此她们无暇舒展自己紧锁的眉头,她们拿别人的错误折磨自己,又拿

简介：摘要采用三个典型的随机性认知任务（点分布认知，一维分布认知，二维分布认知）系统考察了7～14岁儿童随机性认知的发展特点。结果发现，随机性认知的发展随年龄增长而动态变化，7～10岁表现出上升趋势，而11～14岁表现出下降趋势。点分布认知的发展在7～11岁为缓慢上升，至12～14岁保持稳定。一维分布认知的发展在7～10岁为缓慢上升，在ll岁开始迅速下降，至13～14岁趋于稳定。二维分布认知的发展在7～14岁始终处于较低水平。10～11岁是随机性认知发展的重要时期。

简介：借由魏晋时期道家哲学和佛家哲学两位代表性人物王弼和僧肇,在构建自身哲学体系或进行哲学思考的过程中,基于语言使用之自觉和对语言局限性之反思,比较道、释两家在探讨此一问题时的差异.因二人所处时代背景和所要处理的议题的相似性,以及受到对方学派影响之可能性所构建出的共通平台,从三个方面来比较两人在处理此一问题时的异同.一是语言使用的起点,即基于从事注释工作和最高境界的“不可言说”所带来的语言自觉;二是名与实、名与理之间的关系;三是语词使用中信息的传递问题,即对于言、象、意以及言、名、相的讨论.