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简介：摘要创造性地使用教材要遵守两条原则一是“信奉而不唯是”，二是“遵循而有所立”。前者强调对教材的态度，要相信教材是在国家课程标准目标指导下经教育专家编写的，反映国家对培养人才规格的要求，具有很强科学性，是教学的很好的载体，不要轻易否定；“不唯是”即根据实际情况而确定教学。

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简介：　　"谁不爱自己的母亲?用那滚烫的赤子心灵.谁不爱自己的母亲?用那闪光的美妙青春.亲爱的祖国,慈祥的母亲,长江黄河欢腾着,欢腾着我们对您的深情,蓝天大海储藏着,储藏着我们对您的忠诚."……

简介：“常识”的概念已经成为一种意识形态，在当代社会构建霸权主义、并将霸权主义作为道德与智力领导力的过程中起着重要作用。尽管在事实上新自由主义作为一种经济发展模式已经彻底失败，与新自由主义相关的文化政治仍然盛行于世，并在塑造现代政府和教育角色的理念中变成了新的常识。新自由主义全球化是全球化中最突出的模式，以市场相对于政府的主导地位和放松管制的治理模式为前提，在“学术资本主义”背景下深深地影响了高校。由此带来的改革通常以促进国际竞争力为合理借口，也被称为“竞争型改革”。市场力量El益渗透到高等教育领域，围绕学术资本主义“游戏”展开的大学治理模式的重构，均显示了新自由主义对高校影响的四个主要方面，即效率与问责制、认证与普及化、国际竞争力、私有化。通过引入以管理主义治理院校的新型模式，高校深化并扩大了自身的危机。虽然高校采纳并实施了这些改革措施，但是在不同领域，在自上而下地通过政策和重心调整强制改革时，全球化面临着越来越大的阻力。在许多情况下，新自由主义改革通过收取较高学费与减少政府对院校和个人的支持，限制了一些阶级和种族接受高等教育的机会。

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简介：情绪是人对客观事物所持有的态度体验,是和机体需要相联系的体验形式。原始的情绪可分为快乐、愤怒、恐惧、悲哀等四种,具有情境性、不稳定性和易变性的特点。一个人的情绪,受他的人生观和价值观的影响支配。

简介：何处是"二战"亚洲的主战场?一直是史学界热烈争论的问题.坚持"中国主战场说"的理由大致有:中国作战时间最长,长达14年.中国军队牵制了日本陆军的主力,既使其无法北侵苏联远东,又削弱了南进东南亚的军力.中国歼灭日军的人数最多,战绩超过美军和苏军.中国人民在战争中蒙受了巨大的人员牺牲和财产损失.我们认为这些都不足以论证"中国关内是主战场"之说.是不是主战场,关键在于它是否具有主战场的基本特征.

简介：摘要：美术教学是美育中的内容，关系到学生综合素养的提升。针对当下素质教育普及的趋势，小学阶段的教学，应该重视美术课堂的开展，对美术教学方法进行创新。实现高质量的美育教育，让学生学会艺术鉴赏、美术创作，提高各项基本能力。本文以小学美术教学为中心，思考美术教学的目标和意义，探讨有效开展创造性美术课堂的方式，并提出建议以供参考。

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简介：旅游学系的培养目标主要是宾馆饭店、旅行社以及旅游度假区庄的管理和研究人员。旅游业对我们的专业提出以下三项基本要求1.涉外性;相当数量的毕业生已经或即将进入合资、独资的星级饭店宾馆、一、二类旅行社以及其它涉外单位企业;2.服务性:旅游行业是服务性行业,无论对内或涉外单位,服务意识是从业人员的基本素质;3.实践性:旅游业中的每一个岗位都要求有较高的实际操作能力,如语言(汉语和英语)交际以力,电脑操作能力,公关能力,组织能力,忍耐能力等等。我们根据这些基本要求多方面引导学生学会理性

简介：《荒原蚁丘》中阿契贝用了大量篇幅来讲述女主人公比阿特丽斯的故事,而且把她当作整个故事的第三见证者。甚至小说结尾两个男主人公都死了,只剩下两个女主角和一个刚出生的女婴,似乎把国家的希望寄托在了女性身上。但事实上,小说的细节部分得出作者对女性地位的虚化,反衬的是实际生活中女性仍然处于水深火热之中。

简介：教材是语文课程资源的重要组成部分，是落实语文课程理念的重要载体。教师要有“强烈的课程开发与利用意识”，积极用好教材这一“载体”，创造性地使用教材。

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简介：摘要地暖楼面已成为供热地区较为普遍的楼面形式，伴随着地暖楼面的发展，也出现了譬如开裂、起砂等质量通病问题，影响工程的交付，造成维修率居高不下的问题。因此，控制地暖楼面的开裂、起砂等通病问题成为施工单位持续研究的课题。

简介：摘要本文从《小学数学教师如何创造性地使用教材》创造性阐述了教师如何凭借教材内容，不断设疑问难，引导学生积极参与新知的探索过程，努力使学生成为一个知识的“发现者”和“创造者”。

简介：南传佛教在教义上传承了上座部佛教系统,完全以佛陀及其声闻弟子们的言行修行生活,甚至就连用来记录佛经的语言都不敢随意改动,属于“保守派”。南传佛教典籍中虽有断言解脱与进德修学有关,与性别无关的教义,但在组织形态上,佛教又是最早招收女众学徒的宗教派别之一,事实上,南传佛教自身又奉行“女性有五障、三从、十恶及女身不能成佛”的说法,而且女性加入僧团后,仍必须接受男尊女卑的父权秩序——“八敬法”。在南传佛教发展史上,比丘尼传承曾一度中断。时至今日,在信仰南传佛教的泰国等地,仍然没有独立的尼姑庵,女性不能合法的剃度出家,只能以居士的身份寄居寺庙,成为寺庙的“仆人”。女性在南传佛教中属于弱势群体,地位低微。

简介：现代教育一再强调学生是学习的主人，要学习的东西，应该让学生自己去发现或创造出来。因此，我们的教学应该使每个学生都积极地参与教学的全过程，让学生自主地、创造性地学习。这样，才能更有效地提高学生的综合素质。

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