简介:文章基于历时发展层面梳理了客家影像的实践及作品,并探讨其在当代的文化传承意义。从上世纪70年代起,中国内地、香港、台湾都拍摄制作了一些客家影视作品。这些影像文本真实地记录了客家人的移居历史和现实生活图景,展现了别具一格的客家人文景观;通过客家影视这一媒介,可以更生动地表现客家人的精神世界,更好地传承优秀的客家传统文化。
简介:春节是生活美的高潮,生活美的集中体现;是精神美的高潮,融汇了中国人民的思想感情和理想愿望,表现了中国的民族精神。更好地建设富有时代精神的节日文化,使我们的民族精神不断发扬光大。节日庆典源远流长,在三千多年中,节日文化不断丰富、发展、变化,但是,万变不离其宗,在这些传统节日中,融汇了中国人民的思想感情和理想愿望,表现了中国的民族精神,给予人民以极其深刻的影响。节日庆典是一个民族精神代代传承学习的最生动活泼的课堂,具有极大的民族凝聚力。
简介:2015年5月,由广西师范大学出版社重点推出的《大师教语文》,称得上是一部空前绝后的著作。说“空前”,是因为它记录了历史上还不曾有过的几十位当代语言文学大师共赴同一课堂,向普通大众授业解惑的盛举;说“绝后”,是因为在可以预见的未来,中国能否出现这样令人高山仰止的大师群体,我们并不十分乐观。因此,我们可以说,这部书是经典,是传世之宝。
简介:《达斡尔族萨满文化传承人:斯琴褂和她的弟子们》一书,比较详尽地记录了萨满文化传承人斯琴料和她的弟子们的传承情况。本书既是对非物质文化遗产——达斡尔族萨满文化的关注,也是对萨满文化传承人的肯定,对于达斡尔族萨满文化的保存、传承具有十分重要的意义。
简介:古人说:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”(《易·贲卦彖传》)。发展新的文化首先必须从认识自己,特别是从认识自身内在的传统精神开始。无论哪种文化都必然有其传统文化的内涵。其次,无论哪种文化,必然具有区域性和时代性等特征。只有在与别的文化相比较时,才能更好、更完整地得到说明和理解。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
简介:瑶族节庆是瑶族传统文化的重要载体,瑶族传统音乐是瑶族节庆文化的重要组成内容,本文就瑶族音乐在传统节庆文化的地位进行分析,并就如何发挥瑶歌艺术在传承、发展瑶族传统节庆文化提出几点刍议。
简介:在河西走廊的西南部,甘肃、青海、新疆三省(区)交界处,甘肃省唯一的哈萨克族聚居的自治县——阿克塞,犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在我国广袤的西部。优越的地理位置,广袤的土地草场,多彩的民族文化,美丽的自然景观,富饶的矿产资源,牧民富足的物质文化生活,城乡发达的社会各项事业,为阿克塞县哈萨克文化传承保护提供了有利条件。
简介:门是室内与室外隔离交界线,也是室内与室外交流的通道口。
简介:本文论述了《中国家谱总目》历时8年的编纂经过,指出《中国家谱总目》的编纂,是对历史上特别是近半个世纪以来著录谱牒文献书目工作的继承、发展与创新,也是海内外600多家谱牒文献收藏单位、千余名编纂人员和五千余家谱私人收藏者积极参与、共同协作、无私奉献的结果;即将问世的《中国家谱总目》具有数量众多、姓氏齐全、著录丰富、检索方便等多项特点,对于传承中华民族文化,增强海内外华人的凝聚力和向心力,必将起到积极的推动作用。
简介:通过文献记载和田野调查可知,粤东客家地区是台湾客家人的主要原乡。明末清初以降,大量广东客家人相继迁移台湾,这是客家移民史上的重要内容,也是台湾历史上影响深远的重大事件。大陆客家人有规模的渡台最早可追溯到明郑时期,在随后的300年时间里,受大陆原乡生齿日繁、人多地少、生活窘迫的影响,以及清政府大力招来大陆居民开垦台湾政策的驱动,粤东地区客家人持续地大规模迁往台湾,他们成为现在台湾客家人的祖先,在台湾被称为“来台祖”或“唐山祖”。随着客家人大规模迁台定居,客家文化也随之进入台湾。
简介:旦增益西是在中央民族大学藏学院就读的硕士研究生,他还有一个独特的身份——藏戏艺人。在去年拉萨雪顿节的欢庆典礼上,他作为雪巴拉姆藏戏团的一员首次登上藏戏舞台。这个艺术团有60年的历史,而他的藏戏梦也在20年后成真了。
简介:会馆文化是以会馆为载体的文化,明清会馆在会馆文化中占据极其重要的位置。明清会馆文化主要包括六个方面,即,精到的管理规制;唯美的建筑艺术;深厚的文学、绘画、书法底蕴;"扶危济困"的人文精神;丰富的社会文化事象;从馆塾式学堂教育向学校教育迈进。
简介:梅州籍华侨在客籍华侨华人中占有相当大的比例。从有华侨华人开始,无论在世界的哪个角落,梅州籍华侨都继承和发扬了优秀的客家精神,为祖(籍)国和住地国做出了突出的贡献。本文就以梅州籍华侨华人史作为切入点,探讨梅州籍华侨华人身上体现出怎样的客家精神;客家精神在海外是如何得到传承与发扬的;作为后人的我们从梅州籍华侨华人的身上又应该得到哪些启发。通过梳理和剖析,我们认为,客家精神的传承与发扬在当代具有重要的意义。
简介:随着城镇化进程的加速,农村的繁荣发展一方面让人感到欢欣鼓舞,另一方面又引发怀着乡愁的人们的关注和忧虑,其中包括对非物质文化遗产的保护问题。现代化、市场化、城镇化对人们产生深刻影响,经历着改变生产方式、生活方式、消费观念的挑战。
简介:回族聚居地区都有清真寺,这是回族地区的一个显著特征。清真寺不仅是回族穆斯林宗教活动的场所,同时也具有经济、文化教育等方面的职能作用。清真寺因此成为回族社会生活不可分割的一部分,是回族及民族文化形成、发展和传承的重要场所。
简介:客家传统服饰具有丰富的文化内涵,融入了客家人的民俗民情、艺术智慧和审美情趣。它源于中原汉服,又融入了赣闽粤边区当地少数民族服饰的文化因子,具有楚韵畲风。制作材料以当地出产的苎麻、葛、蓝靛等为主,具有自然环保的特点。在苏维埃革命时期,客家妇女制作了数十万双草鞋支援红军。如今,在服饰全球化、时尚化浪潮的冲击下,客家传统服饰也面临着消失的危险,需要政府、学者、民间等多方力量的共同努力,保护这一汉民族服饰艺术奇葩。
简介:主题阅读活动能让学生在一定时间内大量阅读同主题的文章,进而展开系统知识建构和思维重组,构筑起立体化的阅读教学模式。教师组织学生参加主题阅读活动时,如果能设计一些和民风民俗有关的主题阅读活动,则能促使学生在阅读的同时传承优秀的民族传统文化,形成文化自觉意识和文化自信态度,这对于学生未来的成长和发展有很大的益处。
简介:本文通过对旅游景观建筑的研究,寻求民族文化更好的与社会发展相融合的方法。用现代规划设计手段和材料来营造旅游景观建筑形式,将赫哲、鄂伦春民族的文化及符号运用到现代建筑及旅游景观环境当中,同时将少数民族建筑景观与旅游业相结合,将民族文化融入到旅游景观环境中,传承和保护民族文化,带动民族经济的发展,从而实现少数民族建筑文化在现代社会旅游环境中更好的应用和发展。
简介:
简介:今年4月19日至21日,习近平总书记视察广西,在参观合浦汉代文化博物馆“合浦海上丝绸之路文物精品展”时,感慨地说:“这里有深厚的文化底蕴。”作为一名土生土长的合浦人,对此,我感触良深。
客家族群的影像书写与文化传承
春节文化与民族精神
聆听大师教诲,传承大师精神——《大师教语文》编后记
萨满文化传承后继有人--评《达斡尔族萨满文化传承人:斯琴掛和她的弟子们》
认识传统文化,培育客家精神——从华侨文化看客家传统精神的再造
瑶族传统音乐与瑶族节庆文化传承的思考
甘肃哈萨克族文化特点与传承保护
广西门饰艺术与传统文化的传承
编纂《中国家谱总目》传承中华历史文化
粤东客家文化在台湾的传承与发展浅析
名校高材生传承藏戏文化艺术
论明清会馆文化在现代的传承与发展
从梅州籍华侨华人史看客家精神的传承与发扬
文化符号视阈下客家非物质文化遗产的传承和利用
浅论清真寺在回族文化传承中的作用
论客家传统服饰文化内涵及其保护传承
开展“民风民俗”主题阅读,传承民族传统文化
旅游景观建筑与民族文化的传承与保护
西藏现代公共文化服务体系中的藏戏传承
传承海上丝路文化 再谱合浦古郡华章