简介:【编者按】近期,《人民日报·海外版》《人民政协报》《河北日报》等媒体相继刊发河北省政协副秘书长任会君《放歌十九大(诗二首)》,引起广泛反响。现予转发,以飨读者。
简介:藏族古籍。藏文古籍除佛教经典和《甘珠尔》、《丹珠尔》外,已经出版的还有记载藏族历史的珍贵古籍《巴协》、《敦煌本吐蕃历史文书》、《西藏王统记》、《红史》和《西藏王臣记》等,另外还出版了大量的有关文学、哲学、语言文字、医药等学科的经典著作。在藏文古籍《西藏王臣记》(五世达赖喇嘛)、《青史》(桂译师宣奴史见)中记载了西藏农奴制的兴盛过程。为研究西藏社会历史以及我国古代普遍存在过的农奴制社会形态提供了可靠的实据。蒙古族古籍。中国蒙古族的三大重要历史著作《蒙古秘史》(原名《忙豁仑·纽察·脱卜察安》)、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》(原名《宝贝史纲》),对于研究蒙古族的历史、语言、文化都有重要的学术价值。其
简介:重庆有那么一条公交线路,它的每一辆车上都氤氲着一种特殊氛围,无论外地来客还是本地群众,置身其间,莫不感到格外愉悦,从而对社会、对人生有新的感悟。这固然有客观环境的一面。重庆市最有名的两处革命传统教育基地———红岩革命纪念馆(红岩村)和歌乐山革命纪念馆(烈士墓、白公馆、渣滓洞)———恰好都在这条编号为“210”的公交线上,外地游客和本地群众到这两处纪念馆参观大多得乘坐这条线的大巴,无形中人们把这条线路同红岩精神联在了一起。然而更重要的是这条线路的职工学习、弘扬红岩精神,“走红岩路,做红岩人”已达到一种境界,她们实施的“四好”(乘车环境好、优质服务好、安全准点好、增收降耗好)、“两无”(无违反社会承诺服务投诉、无有责安全事故)工程,绽放出绚丽的花蕾。这条线路的20台车一直保有一个好传统:尽自己所能想到的和能做到的,为乘客提供优质服务。这些年来,他们在车上常备意见簿、垃圾桶、拖布、方便袋(里面装针线、方便纸、方便绳、方便钩、晕车药、重庆市旅游图),甚至还设置了美观新颖的天气预报日历牌;每次在起点站待车,乘务员都要抓紧时间打扫车内卫生,把地板拖干净,把座位、窗户擦干净,有的乘务员甚至自费买窗帘、扇子配备在车上,总之,...
简介:星期天我收拾了一些破烂刚下楼。无意碰上了虎子,我兴奋地说:“虎子.你怎么又收起破烂来了?二毛回来了吗?”虎子低沉地说:“二毛腿撞断了.恐怕出不来了。”我心里不由得一跳.二毛这孩子真苦呀!
简介:法国政治理论家阿兰.巴迪乌(AlainBa-diou)从列宁和毛泽东的思想出发,探讨了民主与专政、矛盾的对立统一等20世纪的重要问题,认为真正的政治理论始终是跟一定的现实紧密联系在一起的,并对当前政治领域中屈从于帝国主义和资本主义的各种偏向进行了批评。本文选自巴迪乌的新作《世纪》第6章,文章主要内容如下。今天,列宁的政治著作再次被置于民主和专政这一经典的对立框架中重新加以思考,事实是争论早就开始了。因为自1918年以来,以卡尔.考茨基为首的西方社会民主党人就试图用民主概念来诬蔑布尔什维克革命的历史进程,甚至诬蔑列宁的政治思想。最让我感兴趣的是列宁对这种攻击的理论回应。考茨基于1918年在维也纳出版了《无产阶级专政》的小册子,当时列宁写了著名的《无产阶级革命和叛徒考茨基》作为回应。考茨基热衷议会政治,把选举权问题置于首要地位。列宁认为这是考茨基“叛变”的本质。列宁并不是认为坚持选举权是个理论错误。相反,列宁认为参与选举很有用,也很必要。在《论“左派”幼稚病和小资产阶级性》的小册子中,他重申了这一观点,反对完全否定议会选举。列宁对考茨基的批判更具体、更有趣。假如考茨基说:“我反对俄国的布尔什维克们不让反对派和剥...