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  • 简介:冯梦龙“三言”塑造了众多个性特征和独特魅力女性形象,其中有不少女性在她们生命最光亮时候就停止了生命,这些女性有养在深闺大家闺秀、勇敢追求市井女子和敬而爱之节女烈妇。她们有的是因为追求爱情婚姻艰难,有的是维护自我尊严和实现价值无奈之举,还有是薄情负心刽子手造成。这些典型女性生命之陨落带给人更多更多感受和思考。

  • 标签: 三言 女性 死亡
  • 简介:现代文学起讫时间长期以来都是定位在1917年至1949年,但随着20世纪80年代"重写文学史"运动兴起,特别是台湾哈佛学者王德威那篇《没有晚清,何来五四?》发表,让现代文学这个词变得暧昧不清,本文拟围绕现代、现代性、文学现代性,以及王德威和其他学者观点逻辑出发点和归宿等问题展开讨论,回应"现代"到底该起于何处以及文学史家应该注意问题。

  • 标签: 王德威 文学的现代 现代文学史 现代性 边界
  • 简介:<正>伍尔夫指出,"关于妇女情况,人们所知甚微。英国历史是男性历史,不是女性历史。"[1]虽然爱默生《自然》一书宣告了美国文学独立,但是新大陆上大多数文学作品"从本质上讲,是由男性作家编写、讲述有关世界男性故事"[2]。男性似乎是整个历史发展主题,在很多传统文学作品中,男性也起着主导作用,他

  • 标签: 凯特·肖邦 爱默生 拉德 父权制社会 男性作家 文学作品
  • 简介:汤汤因鬼童话而成名,鬼童话将她创作才情发挥得淋漓尽致,并以一种醒目的方式让她大放异彩。但汤汤并不满足于这样一种固定写作模式,写完《睡尘湖》和《流萤谷》之后,她就说以后或许不会再写"鬼"了。这说明,汤汤是一个以性情带动写作作家,一旦失去了创作激情,便会寻找新方向,她渴望通过自我突破过程揭去固有标签,在新领域挖掘自己写作潜能。

  • 标签: 创作激情 写作模式 自我突破 少年儿童出版社 无限可能性 心理描写
  • 简介:单从接受角度来说,《肥皂》在鲁迅作品中便是一部特殊之作,在新时期之前半个多世纪里,“不为读者们所注意了”(鲁迅语)。而在不多研究者中,批评居多。李长之在1930年代视其为“写很坏,坏到不可原谅”失败之作,其理由是鲁迅不擅长写都市生活;竹内好在1940年代也认为《肥皂》是一篇“愚蠢之作”,“读后甚至感到不快”㈤;只有旅美的夏志清从写作技巧角度认为“比其他作品更能充分地表现鲁迅敏锐讽刺感”,将其看成是“鲁迅最成功作品”和“唯一成功以北京——而不是绍兴——为背景小说”。

  • 标签: 《肥皂》 封建家庭 研究史 反思 道学 30年代
  • 简介:一九五五年夏天,雷蒙德·卡佛即将高中毕业,在华盛顿州尤宁加普一家卖薯馃快餐店遇见正在那里打工玛丽安.年仅十四岁玛丽安身材窈窕,风姿绰约,和雷几乎是一见钟情.和玛丽安相遇,是雷一生最大幸事.他当时还没有意识到,在这家不起眼快餐店,他遇到了守护他长达二十年幸运女神.热恋期间,两人共同阅读了福楼拜《包法利夫人》、列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》、陀斯妥耶夫斯基《罪与罚》,还有契诃夫《带小狗女人》.饱读经典名著,使他们恋爱时光不仅浪漫而且充实;而文学,正是维系他们爱情坚韧纽带.

  • 标签: 妻子玛丽安 心早已 执著里
  • 简介:<正>最近,我收到了《散文诗世界》杂志社主编宓月寄来新作——散文诗集《明天背后》,这应该是宓月继《夜雨潇潇》《人在他乡》之后,为中国散文诗界奉献出第三本个人散文诗集。这是宓月收获,更是中国散文诗界一次可喜收获。打开《明天背后》,无论是作品《序》,还是《后记》,我们都不难发现,宓月的确是一位散文诗有心人,更是中国散文诗这种文体

  • 标签: 中国散文诗 作品 青藏高原 特殊文体 珠穆朗玛 诗歌
  • 简介:《都市风景线》是20世纪30年代以上海为中心兴起新感觉派文学代表作品,收录了刘呐鸥十部短篇小说,从不同方面展现了当时都市存在样态和都市人生存状况。在笔者看来,主要可以分为三类:第一类主要描写在都市消费文化影响下人际关系异化,即享乐主义观念下性爱剥离,这一类小说集中体现了新感觉派艺术特点,用感觉化手法描写都市、摩登、女人、欲望,表现其流动性和暂时性特征;第二类主要描写现代社会人自我分裂,即孤独、压抑、精神错乱等,这一类小说通常侧重于心理描写,这也是新感觉派艺术特征;第三类主要描写工业社会人本身被异化现象,即人被物化、工具化、机械化,这一类小说在艺术手法上并不特意求新,叙事方式显得平淡无奇,

  • 标签: 现代都市 刘呐鸥 异化 方程式 机器人 心理描写
  • 简介:在关于种族表征政治中,权力与知识互相支持,黑人一猩猩这个种族主义比喻由最初的人类学假设变成了常识。美国种族片中形象生产继续巩固了对黑性刻板定见,等级是无条件,和谐是有条件,甚至有黑人形象被用来遮蔽历史,转移视线。贝尔·胡克斯在这样的话语背景下提出“对抗性凝视”策略是一种对压迫性意识形态机器抵抗行为。

  • 标签: 黑人-猩猩比喻 贝尔·胡克斯 定型 黑性 表征
  • 简介:木斋《古诗十九首与建安诗歌研究》认为五言诗起源于建安十六年(211),而曹植则是首位写出成熟作品五言诗人,同时也是《古诗十九首》主要作者。木斋通过魏国太子宫廷斗争及曹植与甄后爱情故事,抉发史料,深入探讨,指明若干诗篇写作背景,甚至还有曹植与甄后唱和之作。颠覆传统文学史叙述方式,颇有石破天惊功效,激发思考。本文主要是通过《文选》传统编排格局,同时又援用了木斋新说,验证五言诗成立缘起和流变,析论五言诗催生历程、古诗与乐府往往重出互见、以史证诗与诠释解说、诗歌发展步伐先后、诗歌风格比较、甄后出场六项,从不同角度加以考察。大抵曹植及《古诗十九首》都出于汉魏之际,乃同一时代作品,后者多用比兴,抒发人生感慨,缺乏明确写作背景,以及具体事件支撑,如果由于同用了某些词语,而指定为同一作者,可能一时还很难令人接受。

  • 标签: 文选 汉魏五言诗 古诗十九首 曹植 甄后 乐府诗
  • 简介:《你在高原》是一部代表了张炜文学追求和文学信仰高度小说,它有着宏大构思和深邃内涵。本文试图从对家族、人性和故土等三个角度去把握小说思想内蕴。同时,还就小说写作艺术进行分析,并对小说不足之处进行剖析。较之张炜以前作品,《你在高原》推进了"人"主题表达,作家所坚守的人文主义理想和不愿随波逐流艺术追求,提升了当代中国文学思想深度和力度。

  • 标签: 张炜 《你在高原》 家族
  • 简介:《对抗美学》是梁秉钧博士学位论文。此书之研究对象是中国三四十年代现代主义诗歌,它视角选择与以前研究有所不同,“不把文学现代主义仅仅定义为一种技巧实验或对于都市生活描写,而是视之为一个具有创新与批评精神、截然不同创作模式,它实际上在四十年代达到成熟”。此书在研究视点、理论框架及史料方面都不乏贡献,因而有推介和述评必要。

  • 标签: 现代主义诗歌 新诗研究 美学 对抗 三四十年代 博士学位论文
  • 简介:杜拉斯《广岛之恋》以电影剧本形式成就了小说经典性,用一份无望爱情诠释着对生命认知。这份爱情重量远远大于一般爱情,它承载了爱情本身,也载入了战争,更填进了生命。更多还原

  • 标签: 《广岛之恋》 杜拉斯 爱情 战争
  • 简介:女性这一具有鲜活生命形态物种似乎一直迷惑在生存与自我之间刚性选择中无法摆脱,直到今天.就如同朱迪斯·贝尔"在愤怒与希望交织中诞生"《女性法律生活》序言中如此形容女性主义在世界范围内发展:"愤怒来自于我对妇女生活观察以及当代女性主义学术在改善妇女生存条件上失败.

  • 标签: 不断找回 女儿说起 女性秘密
  • 简介:<正>李白诗偏于豪放,不废婉约,绝非如王荆公所言,"其格止于此而已,不知变也。"他作供奉翰林所作《玉阶怨》堪为婉约之经典:"玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。"全诗着笔墨于玉阶秋露,隔帘望月,无一字言怨,却使怨愁笼罩,营造出凄凉幽怨"无我之境",成为别具一格名篇。笔者将以王国维境界说为基础,赏析《玉阶怨》中意境美的创造手法及其艺术特色,探讨诗中"无我之境"在英译中再现问题。

  • 标签: 无我之境 玉阶怨 罗袜 裘小龙 意境说 诗词创作
  • 简介:"虐恋"是一个刚刚兴起网络言情小说模式。这一模式反映着多重悖谬,如当代女性独立意识觉醒与传统集体无意识之间心理悖谬、唯情主义时尚倾向与功利主义追求之间价值悖谬等,然而最根本还是体现了消费主义文化本身悖谬:既寻求个体体验丰富与自足,又不得不把这种体验建立在市场和社会优势资源基础之上。这是一种根本上无法克服现代性危机、先天不足体验主义。

  • 标签: 虐恋 网络文学 消费主义
  • 简介:正与往事干杯并不容易,尤其是对一个与时代发展感同身受的人。以前只知道李迪善于写报告文学,没想到他小说写得也很有些意思。这个"有些意思",我认为是可读性好,能够唤起我们对生活重新认识,引起深刻共鸣。打开李迪《我眼泪为谁飞》(原载《啄木鸟》2013年第5、6期),我很快就进入了小说描写情境,读着读着,心潮起伏,感同

  • 标签: 报告文学 眼泪 重新认识 可读性 时代发展 啄木鸟
  • 简介:诗歌用典,很早就开始了。因为典故是一个文化基因团,它植入,可使短短诗句充满文化积淀,每一句装载一个成语故事,就像每一艘快艇装载一枚导弹一般具有远射程超越历史杀伤力。

  • 标签: 《拟咏怀》 用典 诗歌 南北朝 庾信 大师
  • 简介:无论从语言风格和技巧形式来看,还是从审美意识和文化旨趣来看,中国小说都存在着越来越缺乏"中国性"问题。我们有必要重新认识什么是"中国小说",什么是"好中国小说"。著名作家老村身处体制之外,心系"中国小说",坚持探索"中国小说"写作可能性,写出了以《骚土》为代表一大批风格独特小说作品。然而,他经验被严重地忽略了。本文试图通过对老村小说写作经验考察,来表达对"中国小说"理解和呼唤。

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