简介：

简介：Basedondocumentaryandarchaeologicalinformation,JiangfamilyandtheXiapeoplealloriginatedintheSongshanmountainareainwesternHenanprovince.OneclanoftheJiangfamilywenttoGuanzhong,themiddleShanxiProvincewhentheYipeopleinvadedtheXiaterritoryintheearlyXiaDynastyandShangpeopleenteredtheXiaterritoryinthelateXiaandtheearlyShangDynasties.TheywerecalledtheJiangyuanfamily.TheirdescendantswerelargelyenfeoffedwithterritoriesandtitlesinNanyangbasintothesouthoftheSongshanmountainandthismayhaveexpressedtheirhomesickfeeling.

简介：1932年5月12日，谢瑞珍出生在南部县枣儿乡13村一个贫苦农民的家中，父亲谢友贤母亲杨春秀长期靠给地主帮工维持一家7口人的生计，生活的清苦可想而知。谢瑞珍没有上过学，但她在长期的被盘剥劳动中却学到了不少知识，也逐渐看清了剥削阶级压迫劳动人民的伪善面孔，从而坚定了她后来为党的事业努力奋斗的信念。

简介：整个冬天都在渴望一场好雪整个冬天都在渴望一场好雪。雪大如叶,翩翩,无处不覆、无缝不落。以纯净、以清爽、以凛冽……楔入蛇阵,与一样的梦扭结作蛇信,一遍遍舔舐。众多的我与他被挤出——众多的琵琶

简介：晋祠位于山西太原市西南25公里处的悬瓮山下，保存了历代建筑百余座，其中最著名的建筑，莫过于创建于北宋太平兴国九年（984年）的圣母殿。大殿距今已有1000多年的历史。而位于大殿之内也有了近千年历史的一组宋代彩绘泥塑像，则是我国宋代宫廷生活的真实写照。这组宋塑，是中华民族历史上不可多得的艺术遗珍。

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简介：自古以来，居住在北方疆土上的匈奴、鲜卑、契丹、党项、女真、蒙古等几个民族，生活和繁衍在各自的本土上，发展民族经济，繁荣社会文化，尤其是辽、西夏、金、元四朝，各自创建了丰富的多种形式的货币文化。

简介：在郑珍的诗歌中，自然景观作为诗的意象的比例特别大，山意象就属于这一类。他的诗歌中对山的描写特别多，这些或美或俊或险或奇的山，给我们的感官以惊异的触动，并呈现出独特的风貌与丰富的蕴涵。

简介：想到命运来到这里是为了遇见你，犹如现在停顿是为了回忆，除了写下还有什么值得我煞费心机很多事情可以计算，比如流水比如征途——铜臭如此，悲伤如此，一生的寿命如此唯独你。我永远计算不出见面的时间以及．千山万水后相遇的地点

简介：中葡之间的澳门问题始自明朝。以往对明时澳门问题的研究完全依赖官书文献,人们一般认为,现世没有留存明朝澳门问题档案。更有学者撰文,说中国第一历史档案馆现藏澳门问题档案最早始于清康熙朝。在

简介：＂淑珍号＂海员歼敌记［江苏］李伟１９４３年，抗日战争的第六个年头。怒潮接天的茫茫南海上，发生一起中国海员智歼日寇、从日寇手中夺回＂淑珍号＂的英勇故事。事情是这样发生的：三易主人１９４１年秋天，上海浦东船厂。船坞里，一艘５０００吨货轮就要在９月６日下水...

简介：很多时候,人们对于一个剧种的认识,往往是在喜爱这个剧种中的某个典型唱段之后,才进而熟悉并了解这个剧种的。诚如'树上的鸟儿成双对——'之于黄梅戏;'刘大哥讲话理太偏——'之于豫剧;'天上掉下个林妹妹——'之于越剧;'四月里南风吹动麦梢儿黄——'之于晋剧;'巧儿我自幼儿许配赵家——'之于评剧等等,很多类似这种由一段知名唱段作为一个戏曲剧种象征的事例,似乎已成为观众认知地方戏的一种共识。

简介：今夏赴闽，应著名家具收藏家傅瑞欣先生之邀，前往参观。傅先生收藏甚丰，但我独对四件珍贵佛龛感兴趣。傅先生说，明清家具中佛龛确实不多，因此专门留下来，放在家里欣赏。我曾经见过不少与佛教有关的家具，但是像这种精美的佛龛却是初次见到，很有眼福。

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简介：四川省安岳县,梁代称普慈郡,唐朝改称普州,其优美的自然风光、丰富的历史文化遗产及蓬勃发展的绿色农业在四川具有突出地位,故今天人们又赞誉她为"川东明珠"。既被誉为明珠,自然就有数不尽的奇珍。今天的安岳是"中国柠檬之都"、"中国石刻(民间)艺术之乡"、"通贤柚之乡"、"国家‘AAA’级旅游区"。让我们以笨拙的笔,道出其点滴,与读者共同享受安岳柠檬花和柚花的芳香,石刻及自然景观的壮美。

简介：<正>国内各图书馆收藏古籍中的珍、善、孤本是中华民族宝贵的财富,应该刻意保管好。对此,我们毫无异议,但提出为它们复制副本,广为学术界和古籍整理者利用,恐怕要进行计论,这样做是否有必要?是否具有现实意义?怎样解决才合理、正确?对珍、善、孤本古籍的收藏现状及利用情况稍做分析,就可看出这一问题提出的现实意义。大致存在三个情况:一、现今存世的珍、善、孤本古籍,大概远不止于即将出版的《全国善本书总目》所收录的种数。为什么做这样的估计?据说,较大规模且历史较悠久的图书馆,也还有一些珍、善、孤本古籍没有提出著录,藏而不宣。书本是供人们利用的实体,如果连公开都成为不可能,更不要说利用了,只能视如一堆废纸,无从谈其存在的价值。二、读者通过书录了解到某图书馆或收藏单位确有某种需求的珍、善、孤本古籍,但由于具体收藏部门有自己的清规戒律,使这些古籍不能随便与一般读者见面,他们得不到翻阅和查考资料的机缘,那么,这类古籍的存在价值又在哪里?三、有的图书馆及藏书单位对某些个别珍、善、孤本古籍也能在一定的借阅手续和保护条件限制下,一定程度上满足读者的要求,但有的书中资料很（厂龙）杂,读者欲抄不能（主要是时间紧）,欲舍不忍,而欲通过现代化的手段将所需资料复制下来,这

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简介：朱爱珍鲁东大学食品工程学院

简介：辽南民间收藏协会原会长于仲老先生今年八十又八,老人从事收藏50余载,是辽南一带有名的高寿者。谈及高寿的秘诀,于老赋诗曰:"天地有功造精神,高寿赖有四味珍"!

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