简介：学校少先队文化建设是德育建设的关键，农村学校不重视少先队建设，导致少先队组织建设薄弱、文化阵地简陋、少先队活动单调。针对农村学校少先队存在的问题，应在转变学校观念的基础上，完善少先队活动阵地，并充分利用农村地区资源，开展具有农村特色的少先队活动，使农村学校的少先队文化建设焕发生机，为农村地区少先队员的身心健康发展保驾护航。

简介：

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简介：人们细心观察就会发现，在如今的中小学，校园是越来越安静，学生是越来越文静，对此现象，究竟是应该高兴呢，还是应该忧虑？自20世纪90年代初至今的20余年间，中小学生的活动空间越来越小，活动时间越来越短，活动项目越来越少。学生在学校一般不出教学楼，操场上失去了从前的热闹。学生上下学有人接送，社区服务、校外公益活动几成纸上谈兵，有些学校甚至取消了春（秋）游。“每天一小时的体育活动”的规定常常得不到落实。

简介：从考察学校文化的真实现状出发，发现当前学校文化存在以下问题：考试文化占主导、文化赤贫与混乱、主体空场与缺失、专业文化逊位于科层制管理等。在此基础上，提出区域整体改革和学校文化生态平衡问题，主张以学校内主体的发展程度作为学校文化建设的路径，以教育理念在师生行为方式中的落实程度作为学校育人风气与氛围建设的路径与方向，以学校内主体的发展作为学校文化建设的路径与方向，以先进教育理念的共享程度、扁平化学习组织的形成、组织的情感与效能作为学校组织文化建设的方向与路径。

简介：当前,人力资源已成为我国发展的重要战略性资源,从＂人力资源大国＂向＂人力资源强国＂的迈进是我国近年来在人才战略上作出的重大调整,并把＂实现教育现代化＂作为未来十年教育改革与发展的基本目标。然而,现代化的教育需要与之匹配的新型教育文化,文化启蒙仍然是我国当今教育面临的重大课题。教育文化启蒙的基本维度包括：提升民族的精神境界,从传统文化中传承优秀文化基因;确立人本观念,改变对分数的迷恋与对个性的漠视;崇尚科学与民主,遵循儿童身心发展规律与学习需求;提升精神境界,塑造开放的心态和国际视野。

简介：当今社会是典型的后喻文化时代，传统教师权威遭到后喻文化的消解，表现为：教师传统的知识权威、道德权威和法理权威正在消解。教师权威的消解不利于社会主流价值观的代际传递，不利于青少年的社会化，不利于现代学校教育教学的实施。现代教师权威的重建迫在眉睫，包括教师的知识权威、道德权威和法理仅威的重建。其中，教师道德权威的重建在后喻文化时代尤显重要。

简介：〔摘要〕学校育人的宗旨是用责任和智慧守护每一个学生的生命成长。班级德育是主渠道。用尊重和信任发展学生的个性。用宽容和理解引导学生的个性。用丰富的校园生活，弘扬学生个性。用综合素质奠基学生的个性。唤醒学生主体意识，体验生命尊严，享受学习的乐趣。品味成功的幸福。

简介：本文从生存环境、习俗、宗教信仰和历史典语等方面,比较了英汉习语中所反映的文化差异,提出了一些英汉习语文化意义翻译的一些方法.

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简介：外语学习从某种意义上来说就是一个文化学习的过程，外语学习的一个重要目标就是培养学生目的语言文化意识和文化敏感性，使之发展成为学生的跨文化交际能力，为此就必须概括两种文化的差异，建立某种文化定型。所以我们应该不断地探索帮助学生打破旧的、偏见的文化定型的教学方法和途径，从而建立新的、客观的文化定型。

简介：学校价值观是有关学校核心价值或基础价值的一整套看法或观念。学校价值观建设是学校文化建设的一个重要组成部分。当前学校价值观建设存在着观念上不够重视、内容上出现多元与冲突、时代性与民族性不够以及受形而上学思维方式影响等问题。针对这些问题，提出加强新时期学校价值观建设的若干建议，如开展学校价值观讨论、通过两条渠道探索学校基础价值、创造性应用古今中外法以及注意加强学校价值观研究等。

简介：质量文化同时包含精神心理和组织管理两个维度,近年来成为欧洲大学阐释高等教育质量的一个重要范畴。质量文化的生成,需要战略规划与管理、内部评估与反馈、利益相关者参与以及信息数据建设等多重机制的共同作用。欧洲高校的实践日益表明,坚持大学自治、制定绩效指标和强调上下互动已成为质量文化建设的宝贵经验。

简介：基于对当今全球性生态危机加剧的理性思考.从生存论意义上看,生态良知问题的提出,是协调人与自然的关系,唤醒人的内心的自觉和自律,在文化力的作用下,形成消解危机的内在精神力量.根据以上思考,本文以文化为切入点,着重分析和谐文化所蕴含的精神力量对生态良知的作用.

简介：〔摘要〕中华文明史，泱泱五千年，源远流长，“经史子集，儒家经典”传诵当下，“四书五经，百家争鸣”脍炙人口，“以文化营养提升品格，以经典人文提高素养”，要从小学做起，方能“积跬步以至千里，重人文而完善人性”，培养“品德为先，仁义礼智信”的未来建设者。“有才无德”是社会的危险品，“仁义当道，德育为先”，让孩子们从小意识到我国优秀的传统道德和文化，接受传统经典的熏陶，是“自身的必修，社会的必须，生活的必要”。

简介：新办学校的成长与发展需要文化的支撑和引领。新办学校文化创建有其独特的内涵,新办学校有其自身的特点,新办学校在文化创建过程中应把握好若干基本关系。

简介：中国传统教育思想在教育学学科体系中的地位一般，并非“正史”，至多“萌芽”。中国传统教育思想具有自己的特征：如果说教育学是“关于教育的言说”，那么中国传统教育思想是“教育的言说”；如果说教育学是概念性体系，那么中国传统教育思想是非概念性体系。二者是不同的思维方式，并无高低优劣之分。为此，中国传统教育思想应该得到“善待”：一是要摒弃将中国传统教育思想的隐喻性思维视为低级“感性认识”的偏见；二是要将逻辑性思维与隐喻性思维平等相待。

简介：教育部针对接受义务教育之年龄限制提问的一则答复引起了社会的广泛关注,该答复同时引发了对传统将《义务教育法》第11条视作义务教育入学年龄限制之观念的质疑。从规范主义立场出发,通过勾连《宪法》及《义务教育法》之体系性解读,可以得出颠覆传统观念之结论,即《义务教育法》第11条规定并非义务教育入学之年龄限制,而是贯穿该法始终的“适龄”原则。然而基于现行立法对“适龄”规定的不明确性,有必要对其进行规范重构,以促成一个原则性与灵活性兼具,公正而富有人文主义关怀的国民义务教育结构。

简介：中学语文课程标准所倡导的基本理念之一是要“努力建设开放而有活力的语文课程”．新课标还强调要实现这一理念．就必须“注重跨学科的学习和现代技术手段的运用”。在这样的背景下．信息技术走进了中学语文课堂。我们这里讲的信息技术就是现代信息技术．指利用计算机、网络等现代设备及软件工具与科学方法，对文、图、声、像各种信息进行获取、加工、存储、传输与使用的技术之和。信息技术主要包括多媒体技术、网络技术和通讯技术。信息技术的运用使语文教学内容的呈现方式、学生的学习方式及教师的教学方式都发生了变革。伴随着这一系列变革，语文教师必须尽快地从传统的角色中走出来，成为新课程的开发者、实施者和创造者．成为学生学习的引导者、组织者、合作者．成为文化科学知识的研究者、促进者。