简介：<正>历史悠久的桂林傩舞,曾在广西桂北地区汉民族中广泛流行,至今,当地乡间仍保留着一种习俗——跳神,就是古代傩舞在今天的遗留和衍续。许多专家学者认为,傩舞溯源于遥远的人类蒙昧时期,是我国最古老的一种舞蹈艺术。桂林傩舞究竟发韧于何时,虽尚不可考、然及至宋代,它已经发

简介：党的十三届四中全会以来，我省各级党组织高举邓小平理论伟大旗帜，学习实践“三个代表”重要思想，团结带领干部群众，齐心协力，开拓创新，推动各项工作向前发展，全省经济和社会面貌发生了深刻的历史性变化。这些变化，犹如八闽大地上绽放的礼花，姹紫嫣红，喜迎党的十六大。

简介：由中国舞蹈家协会研究部、沈阳市舞蹈家协会共同主办的“孙玉秋满族少儿舞蹈作品汇报展演及少儿舞蹈理论研讨会”是少儿舞蹈工作者的又一次盛会，也是一次极好的交流和学习机会。我有幸参加，十分高兴。孙玉秋老师多年献身于少儿舞蹈教学、创编工作，童心未泯，追求不已，勤勤恳恳地耕耘在少儿舞蹈园地里。从而在少儿舞蹈的教学、编导等方面，取得了卓越的成绩。尤其是她对满族舞蹈文化的挖掘、整理、继承，作出了很大的贡献。更重要的是通过她的少儿舞蹈创作，给满族舞蹈文化注入了新的血液。

简介：为什么农药市场会3-5年一徘徊农药市场的大起大落还将持续多少年?农药市场何日才能走向平稳?农药厂、农资人、你到底得的是什么病?独木桥上到底可挤下多少人?

简介：早就看过《大师哥小师妹》,早就知道青年舞团有个刘震,但是,闻之不如谈之,直到刘震在白俄罗斯拿下第十届世界现代舞比赛比金奖还有面子的———大奖,同时将５,０００美金揣进怀里并成为炙手可热的“星儿级”人物之后,这才有缘和他闲聊了一次。刘震很有朝气,很有立度,很江湖,极礼貌。他说:首先我要感谢王佩英教授及李天欣老师,后者是我上古典舞表演专业时的主课老师。别的不谈,就在四届“桃赛”之际,就在我因为各种原因几乎连自己都对自己丧失了信心的时候,李天欣老师在最后关头没有放弃我而是支持了我。当时我一连四天打“封闭”,真的是在崩溃的边缘。现在回想起来,“桃赛”的建设性主要是锤炼“心理”。我的意思是说,如果当时李天欣老师“撒手”的话,我很可能一辈子站不起来。王佩英教授是我终生的导师。当我开始接触现代舞的时候,她谆谆教诲我“转益多师”的道理并肯定地说:“好!你一定行!”王佩英教授的胸襟气度使我领略到舞坛前辈的境界,坚定了不断追求的信心。他说:高成明老师专门为我编舞。高老师的手法直接、风格尖锐。他对我的“点化”是不能用一般的词来形容的。我认为高成明老师是世界级舞蹈编导,这次他为我编...

简介：流传于一些民族地区的傩舞,作为人类早期文化和民间艺术的"活化石",传递和延续着古老的文化信息。这种民间风俗,折射出人们对自己民族的文化生态的深深眷恋。至今尚存在于青海同仁县年都乎村的"於菟舞",就是这样一种古老而又极富生命力的珍贵古文化遗存。霍尔王妃的传说和"邦"祭年都乎村,位于青海黄南州隆务河畔,是同仁县的一个土族村,现有230多户人家,1300多人口。村子坐落在一座古城里,三面高墙一面崖,街巷窄小弯曲,房舍拥挤。於菟,在汉语典籍中是"虎"的别称。跳"於菟舞",是年都乎土族人每年冬季必行的隆重民间祭祀活动,它的目的在于驱邪逐魔,求吉纳福,这种被村人看得极重的一种精神图腾仪式,已经存在了很久。

简介：交互白板的教学应用是我国信息技术与课程整合实践过程中的一大创新。本文总结了课堂教学中使用交互白板的四种方式以及使用交互白板的课堂中增进学生参与的若干策略，文末对影响师生接纳交互白板的因素进行了初步分析。

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简介：拜伦说：“女人是尤物”。米斯丹盖特（1875-1956）就是一个尤物，她靠一双小腿红极巴黎，在红磨坊蝶舞狂欢50年，直到“肺活量无法承受”；中国小资纳新在21世纪初的一个晚上“梦里寻欢红磨坊”时看不到她，她成了历史。

简介：<正>继北京之后,"星空舞状元"复赛来到南京。台下的三位评委的目光更令参赛者们心如鹿撞,他们是美丽的扬扬,"损人没商量"的曹启泰和"杀人用嘴不用刀"的金星,他们都以严格和不留情面而著称。但这次,三位评委显得特别"慈祥",因为从几百名参赛者中杀入复赛的南京赛区前10名,各有各的优秀和精彩。南京选手们的个性表现引来了评委们的诸多点评。一段舒缓的音乐后,金星对一组由一对青年男女和一个七八岁大的小女孩组成的表演团队评价道:"感觉像一个单身妈咪带

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简介：舞器伴随着舞蹈的产生而产生,考古发掘出土的舞器虽然屡见不鲜,但将其明确为舞器者却很少。本文从曾侯乙墓舞器的考证入手,提出了舞器在我国古代社会所起的作用功不可没,是一个值得重视和研究的新领域。

简介：<正>民族民间艺术是一个民族的历史沉淀以及智慧的创造,这种融入了各种情感元素的艺术是一个民族共同的记忆和身份的象征。面对湘西多民族丰富的文化积淀,如何把这种民族的、民间的文化和艺术融进我们的儿童美术教育之中,对于教育者和受教育者,都不仅仅只是单纯的课程资源,而是一种责任,一种重要的对文化传承的责任。因为它既促进了人类对非物资文化遗产的抢救和保护,还将极大地提高儿童对本民族文化艺术的感悟能力,增强他们对祖国的热爱之情。

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简介：我国民族声乐艺术,有着十分丰富的文化传统。由于语言特点,民情风俗习惯,生活情趣,乐曲风格等因素的影响,它和西方的歌唱艺术相比较,存在着一些显著的差别。首先是在语言文字上面,汉字是一种意符,是以形传意的单音节语,一个字一个音,每个字音是由一个到四个音素组成。按语言学音缀组成原理,汉语字

简介：民族器乐教学改革刍议桂习礼建国以后，各类民族乐器相继在高等音乐院校设置专业，培育人才。数十年人才济济，专家辈出，教学科研硕果累累。我国民乐团的演奏风靡海外，外国中乐团体和来华学习民乐的海外赤子、国际友人与日俱增。中华民乐划时代的进步与光辉业迹，不仅弘...

简介：<正>怎样解决演唱的民族风格问题呢?我认为:一要立足于中华民族的传统文化艺术土壤,尊重我国人民的语言特点和欣尝习惯;二要解决好西洋科学的发声法溶入民族声乐演唱之中,洋为中用。

简介：大学芭蕾舞是通过每个舞蹈动作体现一种内心情感,体现一种精神面貌,把音乐、舞蹈、呼吸、情感融合在一起,给人以美的享受.两种教学任务的比较、修养与控制力,表现与头、手是学习是大学舞蹈课的重要环节,缺一不可.总之,大学和中专的课堂训练程序是一样的,但执教老师应该明白教学任务是不同的,如何教学还在摸索中,希望广大教师、同学广泛发表意见,对芭蕾舞的大学教育提出宝贵意见,为提高我国的芭蕾舞教学而共同努力.