简介：

简介：摘要汉语有着重要的作用，在各个方面发挥着不同的功能，所以对于我国来说汉语作为民族语言，学习汉语是必不可少的。小孩子最早接触汉语是在刚开始学说话的阶段，到学龄阶段，对于汉语的学习就更加系统综合。语文课程标准对于汉语的学习在不同学段也有着不同要求，并且小学不同年龄阶段的学生有着不同的特点，所以在系统综合的教授他们汉语的时候也需要通过不同方法。

简介：<正>在一般性的文章中,一般没有比"的"、"地"、"得"这三个词用得更多的词了。但是,从公开的国家级刊物到各级各类的内部刊物,从网络的专家文章到身边语文教师的文字,都能看到大量的"的"、"地"、"得"的误用。因此,很有必要来探讨一下"的"、"地"、"得"的用法。"的"、"地"、"得"的用法,我认为有一般说法与科学用法两种。一般说法是,名词前用"的",动词前用"地",动词、形容词后用"得"。这种说法,只能讲给不懂语法

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简介：几年前．别人结婚，贾国栋把自己的轿车借给新郎新娘捧场。没想到，中途出了车祸．伴娘伴郎受伤，两年来他不但官司缠身，还可能损失30万元。

简介：古代,帝王得天下,总要说上膺天命,下餍民心,而非智竞力争而来。天命如何,人不知鬼不觉,你说什么便是什么好了;至于民心,似乎是有些准儿的事,所以不但帝王借此来合成王朝的合法性,老百姓也跟腔学调,拿它来增加自己的幸福感:瞧啊,我就是天视天听的民!我就是载舟覆舟的

简介：【内容出处】苏教版语文教材必修一（2014年版）第四专题《像山那样思考》第二板块“与造物者游”中的《始得西山宴游记》，第74—75页。（2课时）【课标要求】阅读浅易文言文，养成初步的文言语感。能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。

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简介：陆放翁曾云：＂文章本天成,妙手偶得之。＂优秀文章固然会在某个路口与你邂逅,但如果你不肯行动,又怎么会与之相遇？所以我要说：＂华章并非偶得之,妙笔生花在平时。＂博观约取,厚积薄发我们要积累的作文知识有很多,如人物事迹、精美标题、好词佳句、优秀的文章等。我平时会用一个笔记本把我认为好的素材记录下来,一有时间就拿出来读。对于优秀文章,一定要反复背诵。

简介：<正>震后一个月。天气在逐渐走出被尘霾和阴雨笼罩的日子,可以明显看到窗外的阳光一点点清亮起来。这是一个美好的暗示:那些灰暗和疼痛终归会被流逝的时间所带走,生活还可以像一条平静的河流那样,缓缓向前。

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简介：肾脏科经常有些青壮年男性前来就诊，主诉“腰酸、尿频”，认为自己是“肾虚”，要求中医治疗。其实，“肾病”和“肾虚”是完全不同的两个概念。

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简介：同学们，在做听力题的时候，你们是否有过“听不清楚”的遭遇呢？这可能是由两种原因造成的：1．由于词汇量或语速的关系，导致听力内容听不懂或听不清楚。2．由于不能完全理解题目或听力内容，所以不确定答案，只能稀里糊涂蒙一个。这就导致了“听得不清，做得糊涂”，准确率当然可想而知。今天，我们就一起来学习如何通过预习听力题目和分析题目类型来解答听力题，让自己“听”得更清楚!

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简介：班主任对于违纪较多的学生,常会给予严厉的批评或一定的处分。这样做的目的,一方面,教育犯错误的学生;另一方面,也教育其他学生,以达到“惩前毖后”的目的。但有时却事与愿违,班里的学生对受批评者的反应往往以漠不关心,或幸灾乐祸者居多;受到批评的学生.表现出诸多不满和抵触情绪,以至使批评起不到应有的作用。为什么会出现这种情况呢?我认为主要有以下两方面的原因。一是学生方面是非不明。学生没有形成正确的人生观,学习的目的不明确。个别的学生认为敢违反纪律,做别人不敢做的事是英雄,不以为耻,反以为荣。有些胆子较小的学生甚至对这样的学生产生崇拜心理。有些学生把班主任称为“老板”,在潜意识里把老师和自己的关系跟老板与雇工的关系等同起来,认为自己所做的一切是为了老师,不懂得老师花费巨大心血和精力的目的是为了把他们培养成有才有德的人。现在独生子女较多,大多比较娇惯,更不

简介：老人容易失眠，一天下来，常常睡不了四五个小时。虽说这是正常现象，但翻来覆去睡不着，干躺在床上也实在难受。所以，不少老人就会大半夜爬起来，看看电视，看看书，等什么时候困意来了再睡。

简介：书写激情书圣王羲之的“天下第一行书”《兰亭集序》是在怎样的情况下写成的?对我们学习书法会有什么启发?我初到兰亭很想探究这一问题。兰亭迎接我们的是一片幽静的竹林及竹林中一条石砌的小径,一抹远山依稀可见。我们漫步在“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”的秀美山水之中。兰草叶色浓绿,只是此时已到晚秋,没有兰花的馨香。小径尽处,眼界一开:一泓碧水荡漾于假

简介：<正>一位和尚来买茶,茶人见和尚面目慈祥,举止端庄,遂与之闲聊。不料两人性情相和,话语投机,竟视如知己。和尚出家前为检察官,掌管犯人之生死;茶人做茶前从事餐饮,常造杀业。和尚因出家受戒而吃斋,茶人因品茶渐恶荤腥而好素食。和尚以佛结缘,送茶人以佛经,佛书;茶人以茶结缘,供养和尚以茶叶,茶具。和尚与茶人说佛法,茶人与和尚论茶道。