简介:我们在宇宙中生活着,宇宙无限宽广,充满了无穷的奥秘。地球是生命存在之源,而人则是世界上最进步的生命方式。马克思认为,人必须通过哲学进行自我解释。人类得以在这个神奇的宇宙中生存和发展,是依靠了各种必要条件的。比如,物质、能量和信息(语言)。许多学者认为组成宇宙需三大要素:物质、能量和信息。但是人们认识这三个要素的时间是有先有后的。认识物质最早,因为它最容易认识。“物质”是指一种客观实在性,表现为占有一定空间的、有重量的实体。“能量”这一概念是人们研究物体运动时才产生的,后人们用之来形容宇宙所包含的一切推动物质运动的动力。“信息”概念产生得最晚,是在电子计算机发明以后才产生的。但人们很早就利用信息来维持生存。比如,在远古时期人们一旦听到虎狼的吼声,就知道虎狼来了,便马上集合起来预防其攻击。在这里吼声是载体。信息是指各种事物的存在或运动的情况藉某种载体从发源处传达到另一个地方的运动。信息的发源处叫信源,信息的接受者叫信宿,从信源到信宿的空间叫信道。宇宙间有信息,才有了存在着和运动着的物质的相互联系、相互协调。信息不是能量本身,而是作为它们表征的一些事物,因为信息是不能脱离具...
简介:人类活动与地理环境之间的关系,简称“人地关系”,是地理学研究的中心内容,但它并不仅仅是地理学所关注的课题。陈子昂《登幽州台歌》句云:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”,是诗人墨客在茫茫时空和沧桑巨变面前的情感体验;“一身之中,凡所思虑运动,无非是天。一身在天里行,如鱼在水中,满肚子里都是水”(《朱子语类》第九十),则是哲人睿土在覃思玄想中生命与自然的契合。而在历史学与地理学上,这一问题包含着两方面的内涵:其一是人类对自然环境的利用、改造,以及由此而引起的地理环境的变化;其二是自然环境对人性塑造、人类社会政治经济文化生活、社会发展等各方面的影响。值得商榷的是
简介:摘要教养不是天生的。当然,这个“教”是广义的,除了指入学经师,也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。然而,一个人可能受过教育,但他不一定就有教养,那要看他对“教”的吸纳程度。不过这话似乎不能反过来说,一个人没有受过系统的教育,他却能够很有教养。
简介:四月四号的《书城》茶座,王安忆先生开讲小说的艺术,陈村先生提前在"小众菜园"广而告之,当日高朋满座,一些不太能经常见到的朋友也在人群中出现,空气中有一种热烈、欢乐而又稍微有点屏息的味道。一开始,王安忆先生就提出了一个开阔的话题:人与世界的关系。这种关系区分了什么是小说,什么是诗,也决定了置身于这种关系中的人会是什么样的人,做什么样的事。接下来她开始讲故事。她曾和一个素未谋面的外国朋友约定见面,出门时手机没电了,但又觉得时间地点已约定好、于是守约地等待了半个钟头。没有人来。其实她和他在约定的地方互相看到了对方,却都没有走向对方。电子时代已经使人们相信手机胜过相信自己的眼睛。雨果的《九三年》中有一个